Page 47 - ARM_19-1946_02
P. 47
սւաաա զսօւաա Ի ա ա ա յ ^ ք՚աաշւ ԳԵՐԱԳՈ6Ն ՃԻԳԵՐ
Ո. Շ. Տ. 376.23Տ ՄԻՌԻԹԻԻՆԸ ՊԱՀԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ
Օեշօէտսւ՚-Րւ-օբոշէՅհշ : Տ Օ Լ ա Տ Տ ծ ճ ե ա
17, &ատ Ս&ա6տա6 - ՐձքԱՏ ( 1 3 6 ) ՛ւ
Նա՛
՛ա.; ՇՕՔ. 15-70 - Շ. Շ. Բ. Ր<ատ 1678-63 ՍւաւԱաԱադքաթինեը
Տայ). 750, մասս. 400, Յամս. 200 ֆրանփ
Տտւա6շ1ւ 20 Խճ\ 1946 Շ ա բ ա թ 20 Ապրիլ պիտի խւհարկէռԽ եոեկ
Վարչապետ Պ • Կուէն գ ե ր ա գ ո յ ն կոչ մը ուղղեց
առՀի օբ , Ա զ դ * ժ՛ողովին մէՀ, յորդորելով ոբ նոր
ՏԱՐԻ ԽաԽ « < 4 5 9 1 – Ն » Ր շրջան Ր հ 320 Խզացիր՛ Շ - Մ Ի Ա Ա * ^ ^ 3 ՓՐ ԱաՀմանագբոլթիւնը քուէարկուի ս տ ո ւ ա ր մ ե հա -
մ ասնութեամբ , այլապէս Հետեւանքը շատ ծանր
պիտի ը լ լ ա յ երկրին Համար, թէ ներքին եւ թէ ար
է մինչեւ
ՄԵՐ ԽՕՍՔԸ Մեր * Ն ո բ > ՄևբուԱդ*ը տաքին քաղաքականութեան տեսակէտով
3էշեցնելէ վերՀ թէ կառավարութիւնը
ԳՈՆԷ ԱՅՍ ՏԱՐԻ. Հիմա չուզեց միՀամտեչ վիճաբանութեանց , Պ*
Զէ, "իրելի « Ա ա ռ ա ի , Հ ա կ ա ռ ա կ քու ք"Ղ"(՛ Կոլէն բ ա ց ա տ ր ե ց թէ խնդիրը կապ ունի երկրէ
գ ր ո ց - բրոցներոլդ յուսահատական կանչերուն եւ կեանքին Հետ , եւ ատով իսկ դ ա ր ձ ա ծ է կառավա
երեմիական ողբերուն, մեր նորահաս երիտասար ր ա կ ա ն Հարց :
Ե թ է ձ Ծ ս Ք սխալիր , որ եւ է ա տ ե ն Հայա2,1,սլ\ դութեան մասին, ես դ ե ռ կը Հ ա ւ ա տ ա մ այս ափե ^ինչո՞ւ։ ՛Նախ եւ ա ռ ա Հ անոր Համար որ
սերունդին
Ս ա ր ս ա փ ն ե ր ո ւ տ ա ր ե գ ա ր ձ ր տօնուած չէ Հա յաս - րուն վրայ հասակ նետած նորահաս կառա վ ա ր ո ւթի ւ ն ը պէտք է գ ի տ ն ա յ թէ նոր Ա աՀ–
մէՀ
տ ա ն ի մԷՀ, խորՀրգային իշխանութեան Հաստա ՜7 II մ լ անՀատ– մ ա ն ա դ բ ութի ւնը կը Հ ա մ ա պ ա տ ա ս խ ա ն է ՞ ^/"է/՛/՛
տումէն ի վեր։ յմանալ որ ամենափոքրիկ գաղութին որոնք ղ ե բ ա դո յ ն շա Հ ե ր ո ւ ն : Աւրեմն իբրեւ վ ա ր չ ա պետ ,
Այդպէ՛՜ս էր տնօրինուած, վեր էն , եւ Հրամւ>ւր ա ն գ ա մ անձնուէր, ս ր ա ց ա ւ , զոՀաբերող սՀեՀ րաժեշտ կը Համ ար իմ մէկդ ի գնե լ մ ինչել Հ ի–
կր գ ո ր ծ ա դ ր ո ւ է ր տառապէս ։ էթատ - շատ , Հոգե– ներ եւ կազմ ա կե բ պ ո ւթի ւննե ր գտնուին, ՜\՜՜՜ւ՜" ւ ււ. *է -
մր
Հ անգի ս ա մր եկեղեցիներու մէՀ, Համաձայն օբււ– բան գ ո ր ծ ընեն, ինչպէս կ՝րսես, այս սերունդին պիտի պ ա Հրլլաոյ ւ ա ծ երկրսինպ ա ս ո ղեւ ա կՀա անն ր դաիբպքրե։տ ո ւ թ եԱՀա նարկս լՀա բ
հայեցի դաստիարակութեան խնդիրը : Անձնական մար , եթէ Ա զ գ * Հիոգովը ԱաՀմ ա ն ա դ բ ութ ի ւ ն
ո ո յ ց ի երկտող արձանագրութեան ։ չՀաստատէ ստուար մեծամասնութեամբ , եթէ
ք՚սկ այս տարի՞։ Գոնէ այս տարին բացառու փորձառութիւն ե լ փաստեր ունիմ։ Եւ, այս Հար. նո յնիսկ անկատար ըլլա յ ա յգ օրէնքը ։ ( Ծափեր
թիւն պիտի կազմէ** : ցին մ էչ աչ , մ ան ա ւ ա ն դ Հիմ ա , առածին դհ՜ին վրա յ (քւԼս|ւ)Է0.) է Ա յդպիսի վրիպում մը պիտի Համ արուի
Կ՝՝ ուզէինք
Հաւատալ , քանի ո բ պաշտօնս։ կան նսլը,ԿտՔ ՀձէՀայ լ ւ լ լ մա ոյղովոմւրերդի ս ա Հինղաւանուգրուցահ՜էն կուսկատկրցոոլլթաՆի ՝^, ւյնկա բոզութիւն ներկա յ ժողովին Համ ար , ինչ որ
բերաննեբլլ, թերթերն ու անթելը այլեւս Համար– Հոտքին տ ա կ ը Հող չունեցողդ ս ա մեր Ղ՝աչնակցու– պիտի շաՀագոբծուի յայտնի թէ ծածուկ թշնամի
ձակօրէն կր խօսին Հայկական պաՀանՀնեբու , Հայ թ ի ւ ն ը ։ ներու կոգմէ։ Ւ^նչ պիտի պատաՀի, ե թ է ԱաՀմա–
րենադարձի եւ. ուրիշ ա գ գ ա յ ի ն Հողերու մասին ; Աակա յ ն ինչո՞ ւ թ ղո ւկն ե բ ո վ կը զբս/ղիմ , երբ նադրութիւնր չքուէարկուի հ Նոր առժամեայ կար–
•Ար գ ա ր եւ , ի՞նչպէս կարելի ՛է Հայկական Գատ շուրՀս ունիմ վառվռուն ա չ ք ե ր ո վ , ան ո յ շ ժպիտը ղ ուսարք մ ը պիտի Հաստատուի եօթը ամ սուան
արծարծել, ա ռ ա ն ց ոգեկոչելու ամրողՀ ժողո - իրենց երեսին ս ա երիտասարդները ։ 19 Հոգի էին , Հ ամ ար , որուն Հետեւանքով կառավարութիւնը ,
վուրգի մր անճիտումը, ոբ սկսաւ 1915 ասէՐ՚Ղ կէս ա ռ կէս մանչ եւ ագՀիկ։ Հ ա ւ ա ք ո ւ ա ծ էին ա յ դ ո՛րն ալ ըլլայ, պիտի չկրնա յ լուծել ազգին կենսա
լեց ալ Գաշնակիցնեբսւ
11)24/5/ ե լ շար ունակս կան խնդի բները եւ պիտի վ տ ա ն գ ո ւ ի ն մեր կանո -
չ ա խ ի , Էյի լ յաղթանակէն վ ե բ թ ալ, 1920 - 22յն է՛Բէ՝^էո՚*–^*ԼՀ ^*աէԼէւ » Ս^հ)*Րու\ ^Ը. աունը , իրենց երի– նաւոր վե րե լ ք ի ն Հալանականութ իւններ ր ։Անացո ր,
Լիզմիբ , Փոքր Ա ս ի ա , կիլիկիա) : տաս՚արդիխոստումը տալու ոչ միայնՀայ մնալու Հ ա ւ ա ն ա բ ա ր նոր ընտրութիւննեբր միեւնոյն ժո -
Ա տ ե ն է մյլ ի վեր , Երեւանի ուսն ա ս ա եդծնե <ն ատիկա իրենց Համար որոշուած խնդիր Է այլ մա ղովր պ ի տ ի բերեն այս նստարաններուն վր՛ա յ (
Ու ա ր ձ ա կ ա գ ի րնե ր ր ե ր գ ե ր եւ յօդուածն եր կ ր ն ա ւ ա ն դ օգտակար Հ ան դի ս ան ա լո ւ , Հա յ կա կան ա– « ո ք ե ր աջակռղւքէն) , միեւնոյն ձգտումներով։ Ա–
նուի բեն ԱրՀաւիրքի ա կ ա ն ա ւ ո ր զոՀերուն —• ՚՚* • զատադրոլթեան դ ա տ ի ն եւ ա յ գ ՝ բ ն ա կ ա ն ա բ ա ր Հ» աէա մ լ 1 պիտի ըլլար ազդին պ ա ռ ա կ ա ո ւ մ ր , այն -
Վ ա ր ո ւ ժ ա ն , Աիամանթօ, Գբ * քԼօՀրապ, կոմիտտս 3* Գ ա շնա կց ո ւթ եան փ ր կ ա ր ա ր Հովանիին տակ : ֆլիսի ա տ ե ն մր երր միՀազգային ծանրակշիռ խ բն
կեդդ^
վարդապետ , քր • Ս ե ւ ա կ եւն * : Տ աճա խ անթել բ Ներկայ Է ի ն Կ* կոմիտէի եւ «1/"/» Սեբուեդ^ի դի րնե ր պիտի քննուին եւ երբ երկիրը տագնապա
ա ր տ ա ս ա ն ո ւ թ իւններ ալ կր Հաղորդէ անոնց գո ր - բոն ի ներկա յացուցի չր ու «Արդութ եան՚ֆի բոլոր լ ի վիճակի մը մ Է Հ կը գտնուի ելմտական տեսակէ
ծերէն : ք1ւ վ ե ր ջ ա պ է ս ,- նոր գրողներու արտադրու րնկերները , զուտ րնկերական խնՀոյքի սեղանին տով ։ Ե ս վ ս տ ա Հ եմ , ո՜ր կիրը երբեք չուզեր որ
թեանց մէ9 կր յ / ՚ չ ո ւ ~ 1 ւ ս գ ա ն աղան դ ր ո ւ ա գ ն ե ր Աս։ ՚~ բո լորտ իքը * կ ա տ ա ր ե լ ո ւ Համ ա ր Զ) րան ս ա յ ի մ ԷՀ խորտակուի Գիմ ա դ բ ա կ ա ն պա յ քարին մ ԷՀ դ ա ր բ –
ս ա փ ի օրերէն : մեծցած երիտասարդ - եբ ի տա ս ա բդուՀ ինեբու ։ (Ծափեր րնկերվարականւէԼե -
Հիսոստում ^ ի , <ձե ր դ ո ւմ՚՝ֆի արարողութիւնը : նուաօ– միութիւնը»
Ուրեմն , դիտեին պատմութիւն ր ։ Ե*– դ ե ռ կր ւ– րոլ ե ւ հալքա յ սավարԹեյաւ կողլքէ) ։ Եըկիրր պէաք
նան սեբտել, միշտ նորանոր նիւթեր ճարելով։ Ս՚իասին ըլլալու էիր , Հսիրելի «3 ա ո ա Հյ> եւ
տեսնէ իր ա յ ս երիտասարդներուն Հ աստատամ տու– ունի բարեկարգութեան , Հ ա ն դ ա ր տ ո ւ թ ե ա ն , ամ -
Ա ր դ , այս բոլորէն չի՞ Հետեւիր թէ տարրակտ ւն ՛լա ւթեան : Հյա բո ւնա կե լ առժամ եա յ կարգուսաբ -
պա ր տ ա կան ո ւթ ի ւ ն մ ր կր դ ա ո ն ա յ Ա պ ր ի լ Տ ա ս ն չ - թիւնր եւ իսանղավառութիւնր : Երբ կր բ ա ց ա տ ր ե ս
իրենց §ն գժուս րին ճճ ա ն ա ապաաբՀո րՀ
զոր պիաի Փը պիտի նշանակէ աւազի վ ր ա յ Հ ա ս տ ա տ ե լ *հը ՜
մէկի տօնակատարութիւնը Երեւանի մ է Հ ։ Թո՛՛ղ բք– ընտրեն մտնելով Գաչնակցոլթեան շուքին աակ ^աւնսայի բաոաքականութիւնբ : Կր պագաւ է,
լայ Գրողներու Ա իութեան նաիսաձեոնութեամ^ : երբ մէկիկ մէկիկ իրենց կր ներկայացնես բո լոր ՚ Ա՚ՂԳ * ^ ո Դ.ո 11 յ11 "Ր քանի ցս արիաբար ստանձնեց իր ՝
Կը բ ա ւ է որ ս տ ա ն ա յ ժողովրդական Հանգամանք։ այն ղոՀողութիւնը զոր պիտի կրեն իրենց ժողո - պատաս խ ա ն ա տ ո լո ւթ իւննե բ ր , թող Հատ մբ եւս
Անշուշտ ժողովուբգր շ ա տ աւելի բան դիտէ վուրգին եւ իրենց Հայրենիքին Հ ա ն դ է պ , եւ ռբբ ստանձնէ եւ երկիրը օժտէ ԱաՀմ ան ա գ ր ո ւթե ամ բ
քան դուն ե լ ես եւ բոլոր անոնք որ կ*երեւան բե— կր ս պ ա ս ե ս որ քանի Հոգի ետ պիտի մնան, վախ մր ոբ կարենայ ամուր Հիմերոլ վրայ գնել Հան -
մերու վրայ։ Այստեղ թէ այնտեղ : նալով յա յտնուած դժ ո ւաբ ո ւթ իւննե րէն ու կը նա– լ՛ ա պե ա ո ւթ ե ա ն եւ Հայրենիքին յարութիւնը» ։
Բայց, յիշատակի տօներր Հոգեւոր սնունդ են յէս ԷՐ^Ա9 ԷՐ^9 աչքերուն, ոչ մէկ ընկրկումի «ՀԱՅՐԵՆԱՍԻՐՈՒԹԻՒՆԸ ՄԵՆԱՇՆՈՐՀ Զէ»
անոր Հ ա մ ա ր ; Հողվրաիքը տեսակ մր լուսաղբիւր նշան։ Տասնեւինբ սեւեռուն ա չ ք ե ր քեղի կր նային, . Այս ճառին պատասխանեց Լոզովը գ ա կան
է մ ա ն ա ւ ա ն դ ա՛յս ժողովուրդին Համար, որ դ ա ր ե կարծես ըսել ուզելով*—• «Գիտենք արդէն, ատոր վարժումին \\. Ր.) ներկայացուցիչը, Պ* ա ր
րէ ի վեր կի բակն ամ ուտ կր կատարէ մ եռե լներու Համար է ոբ կուգանք^ : Եւ֊ այս 19 նորագիրները Ա անթօն , նախկին ն ա խ ա ր ա ր , երբ ձախեր ր ան -
յիշատակին , ուժ ե լ յ ո յ ւ ներշնչելով ողջերուն ։ կ ո ւ տ ա ն իրենց խոստումը, կհընտրեն իրենց վար - Համբերութեան նշաններ կը ցուցնէին ե լ դուրս ել
լ ե լ խուզէին :
Այդպիսի տօնակատարութիւն մր միեւնոյն չութիւեը, ինչպէս նաեւ իրենց խում րին անունը ։
ա տ ե ն կրնար դ ա ռ ն ա լ նեբշնչմ ան աղբիւր , գլուխ Ա ՜ խ , ա յ դ անունի խնդիրը։ Ամէն մէկը իր ն ա խ ա
Հանելու Համար շարք մր ծբագիրնեբ որ կլ ա ր ծ ա ր « Կ՝՝ուզէի որ Հասկցուէր թէ Հայրենասիրու
սիրած Հերոսին կամ մտաւորականին անունն ունի, թեան եւ Հ ան ր ա պե տ ա կան ո ւթ ե ան մենաշնորՀ ր եր
ծուին Ար տ ա սաՀ մ ան ի մէՀ, տարիներէ ի վեր։ պէտք է քուէի գնել։ «Զայն բազմաց , ձայն Աստու
Օրինակ , տ ա կ ա ւ ի ն չուն ինք 3 ի շա տակա բ ան բ բեք չ ի պատ կան իր անոնց ոբ կ ա ն խ ա ւ տ ր ա մ ա դ ի ր
ծոյ» , եւ քուէն կ՚իյնայ «Ան գ ր ան ի կ$>ի *ԼրայՀ են վաւերացնելու ԱաՀմ ան ա գ ր ո ւթե ան յանձն աժ ո–
ՀայաՀինՀ Սարսափներուն ։ հ)ումբը կը կոչուի Նոր Ա ե բունդի «Անդրանիկ »
ԱնՀամաբ յոլշեր , դ է ր ք ռ Ր » տետրա1չներ տբսլ– ղ ո վի ն ծր ա գ ի րը : Վար չ ա պետ ր ի ր ա ւո ւնք ո ւնի՞
խումբ, եւ կր սկսի ընկերական ուրախութիւնը ։ վս տ աՀ ո ւթե ան խնդիր յաբոլցանելու , որբ նախա
ո ւ ա ծ են Ա ր տ ա ս ա Հ մ ա ն ի մ Է Հ ։ Հատորներ որ կրնան Երգ , արտասանուիք ի ւ ն եւ բ ա ն ա խօս ութ ի ւ ն ։ Կր
լա յնանիստ եւ եր կն ա ս լաց ա շատաբակ մ ր կազմ ե լ , պ է ս խոբՀ ր գ ա կ ց ա ծ չէ կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն Հետ ։ Ու
ծիծաղի՞ս, սիրելի « 3 ա ռ ա Հ » , այս բանախօսու - րեմն անձնական կոչ մրն է որ 1լուգզէ Ազգ* ժողո
եթէ Հաշուենք Հա յ ա ս ա ա ն ի մ Է Հ եղածներն ալ ։ Եւ թ ե ա ն իրենց իսկ կոգմէ։ Ե*– է ՚ ^ չ բանախօսութիւն , վին։ ( Խ օ ս ք ր ո ւ ղ ղ ե լ ո վ ներքին, ն ա խ ա ր ա ր ի ն ) , եր
ա ա կա լ ի ն ձ ե ռ ա գ ի րներ , ձ ե ռ ա գ ի րնե*բ : կ ա ր ճ եւ Հաստատ , գ ո ր ես չեմ փ ո խ ե ր քու գ ր ո ց -
Պարզ Հովիւ մր, Գիւտ քաՀանայ Աղանեանց , բեք ան Հ ե թ ե թ ո ւթ ի ւ ն չէ , պարոն նախարար , եթէ
վաղր Հայրենիքր
բ՛ր ոցնե բ ո ւդ ժամ երով խ օ ս ա ծ շո֊ա յ լ ա բան ո ւթ ե ան ց ք^.. ք*.5ք , Հ ան րապետո ւթ ի ւ ն ր եւ
յաՀողեր է «Գի լան Հայոց պատմութիւներ Հրա - Հետ։ «Ես շ ա տ ուրախ եմ որ, այսօր կը մտնեմ
տ ա ր ա կ ե լ ։ Գժուա՞ ր է Հատրնտ իր 3 ի շ ա տ ակար ան պա շտ պ ա ն ե լո լ Հ ամ ար , ժողովուրդէն պաՀանՀԷ
այս մեծ կուսակցութեան շուքին տակ , օգտակար «/7^» պ ա տ ա ս խ ա ն ե լ Հ ա կա Հ ա ն ր ա պ ե տ ա կ ա ն Ա աՀ -
մր կազմել, Հաւաքական աշխատանքով։ Զեռք ՐԼԷալո*– Համար իմ սիրելի Հայրենիքիս եւ ազդիս» ։ մ ը ։ (Ծափեր կեդրոնէդ)։
ձեռքի տ ա լ ո վ եւ նիւթ երր Հաւաքելով, գ ա ս ա ւո - մանադրութեան կառա
Այս չայի , ինչպէս րս ի , կ ա ր ճ եւ Հաստատ : Ե՛– ա– վ ա ր ութ ի ւ ն ր չ ի կրնար դիրք բռնել սաՀմանագրա–
բելով , խմբա գրելով : սիկա այն սերունդն է որուն կորուստ ր օրերու
Պայման չէ ոբ անպատճառ Երեւանի մ ԷՀ կա կան վիճաբանութեան մ Է Հ ։ Նախարարներ ր տեղ -
խնդիր կը Համարեն շ ա տ շատերը ։ Աշխատանքը ե ա կ չեն վ ա ր չ ա պ ե տ ի ն անձնական մտադրութեանց
տ ա ր ո ւ ի այս գործր ։ ԱնՀրաժեշտրճ պետական օ- է ՚ ն չ Հրաշքներ կը գ ո ր ծ է * մ ա ն ա ւ ա ն դ երր անոր ( ա ղ լ ք ռ լ կ ) ։ Մենք տակաւին կր յուսանք թէ կա-
ժանգակութիւնն է ։ &աՀագբգռութիւնը ։ ղլուխր կանգնած է Հ* 3 * Գաշնակցութիւնը, րելի պիտի ը լ լ ա յ մեծամ ասնութեամ բ քուէարկել
Ախիթարեանները Հսկա զական ժառանգութիւն ^•Օրիորդ , ըսի ազՀկան մը, երբ դուրս կ՚ելլէինք , ՍաՀ մ ան ա գրութիւն մ բ ուր անՀ ետացած ըլլայ
ձգեցին 200 տ ա ր ո ւ ա ն մէՀ : Հայրենիքէն Հե այս իրիկուն ձեր սինէման կորսնցուցիք^ : «Ոչ, Ազդ *
բ ա յ ո Հայրենիքին Համար Հ պ ա ր ո ն , պատասխանեց , այս իրիկունը ես Հ ա գ ա ր դրական կառավարութեան մը ամէն վտանգ» ։
Ա՝ տ աւո ր ումերու ներկայ ո իր ուռան վիճակին սինէմայի Հետ չեմ փ ո խ ե ր ,մե՜ղք որ շոլտանցտւ» :
մէ^ , մինչեւ որ կարենանք բոլորս մէկ երդիքի Հիամը երկուքին ենք դուրս ելեր ե լ մեր սիրե Աքս յա յտա բ ա բութեան վրա յ , վար չապետբ
աակ ամփոփուիլ ոչ թ է ցանկա–
սլիտի փնառենք լ ի րնկերուՀիին Համար ժամանակը չտա շուտ ան նո րէն խօսք առնելով , բ ա ց ա տ ր ե ց թէ ինք անձնա
լ ի ն , այլ կարելին : ցեր է : Ա Հ ա թէ ինչու ես գ ե ռ կը Հ ա ւ ա տ ա մ : Ու պ է ս միՀամտեց , թէ "իր պարտականութիւնն էբ
Այսպիսի ձեռնարկ մր տ ա ս ն ա ս լ ա տ ի կ աւելի զ ե լ ա ռ ւժժաամեմայ ե ա յ կարկգոաւրսգաքր,քին շարունակու -
կր մտաձ֊եմ - Ե թ է ես այսօր, այստեղ, այս թեան վտանգները։ «Ոչ ոք Հայրենասիրութեան
գա
պիտի հաւ՛ ա յ է ր յա ր ա բե ր ո ւթ իւննե ր բ ա մ ր ա պ ն դ ե – պայմաններուն տակ ն ո յ ն իսկ Ղ՝ա շնակցոլթեան
ունենա
լու, ե լ մ ա ն ա ւ ա ն դ փ ո խ ա դ ա ր ձ ա բ ա ր լուսաբանուե– շահուս մենաշնոբՀն ունի այստեղ, բայց ես աՀ ագանդ մր
շար
ղափարական Հակառակորդ մը ը լ լ ա յ ի եւ չկայ, Հնչեցուցի, որ, Հ ա կ ա ռ ա կ ամէն բանի, կրնայ
էայգ
լու : Օգտուելու, նե բ շ ն չուելու : յ ի ե ր ի տ ա ս ա ր դ ղաւակ մը, իմ անձնական
կարդ մր երեւոյթներ եւ ի բողութի ւննե ր կ՚ա միեւնոյն ա տ ե ն րլլալ ա ղ ա ղ ա կ մր յ ո յ ս ի եւ միու -
պացուցանեն թէ բոլոր ս ա ռ ե բ բ Հա/ահ՜ չեն տակա
Համար իսկ , զայն կը Հրէի Գ ա շնա կցո ւթե ան թեան »:
քերը։ Պրոպագանտ չեմ բներ, պ է ա ք ալ Այս ճ ա ր տ ա ս ա ն ա կ ա ն մենամարտէն ՚Ս՚րՀ ք
եւ բանակցութիւններր
ւ ի ն ։ կամ Հալահ– են Հ ա տ ո ւ ա ծ ա կ ա ն իմաստով։ ինքնաբերաբար կուգան : Մէկ շաբաթ անցեր նիսւ քր ըն դ Հ ա տ ո ւ ե ց ա ւ ,
շար ունակս ւեց ան մինչեւ
Ապրիլ Տասնյէմէկր պիտի կրնար ղորհել ամ - օրէն ե լ դիմումները կը տ ե ղ ա ն , նելու Համար :
բո ղիս կան Հրաչքը։ կէս ղէչռՐ տ ռ՛ԷՐ Ր ԴԷՀ1Ո՛
Այսպէս ուրեմն, սիրելի «8 առա ի , այսօր
Ե ւ , ամէնէն առա^, Ե րեւան սիներուն աչքերր մենք մեր անկուսակցական եւ մշակութային
Հի
պ ի տ ի բացուէին աչխարՀի մը վրայ որ մինչեւ իսկ Հ.Ռաֆֆի՚»ի կողքին ոլնինք Հ• 8 • Գաշնակցու - ՆՈՐ ԶԻՋՈՒՄՆԵՐ
Վ ա ր չ ա պ ե տ ի ն յորդորներուն
մա մնացած է խաւարակուռ Ա փ բ խ կ է = Իրենց թ ե ա ն Նոր Սերունդի «Անդրանիկ՝» խումբը։ Եր - վրայ, ընկերվա
յանցանքով : կոլքին ալ բարի ճանապարհ , մինչեւ մեր սիրական ր ա կ ա ն ներկայացուցիչները անմիֆապէս դորձի
Գ– ՎԱՐԳՈՒՆԻ արամադրութկւննե -
Գրականութիւն չէ" ոբ մշակոյթի կապն ան– հայրենիքը ձեռնարկեցին , Հաշտարար
:
գ ա մ վեՀէաձՈւեբ– է մենա$ւո՝ր<էֆ : Շ՝
Fonds A.R.A.M
Ո. Շ. Տ. 376.23Տ ՄԻՌԻԹԻԻՆԸ ՊԱՀԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ
Օեշօէտսւ՚-Րւ-օբոշէՅհշ : Տ Օ Լ ա Տ Տ ծ ճ ե ա
17, &ատ Ս&ա6տա6 - ՐձքԱՏ ( 1 3 6 ) ՛ւ
Նա՛
՛ա.; ՇՕՔ. 15-70 - Շ. Շ. Բ. Ր<ատ 1678-63 ՍւաւԱաԱադքաթինեը
Տայ). 750, մասս. 400, Յամս. 200 ֆրանփ
Տտւա6շ1ւ 20 Խճ\ 1946 Շ ա բ ա թ 20 Ապրիլ պիտի խւհարկէռԽ եոեկ
Վարչապետ Պ • Կուէն գ ե ր ա գ ո յ ն կոչ մը ուղղեց
առՀի օբ , Ա զ դ * ժ՛ողովին մէՀ, յորդորելով ոբ նոր
ՏԱՐԻ ԽաԽ « < 4 5 9 1 – Ն » Ր շրջան Ր հ 320 Խզացիր՛ Շ - Մ Ի Ա Ա * ^ ^ 3 ՓՐ ԱաՀմանագբոլթիւնը քուէարկուի ս տ ո ւ ա ր մ ե հա -
մ ասնութեամբ , այլապէս Հետեւանքը շատ ծանր
պիտի ը լ լ ա յ երկրին Համար, թէ ներքին եւ թէ ար
է մինչեւ
ՄԵՐ ԽՕՍՔԸ Մեր * Ն ո բ > ՄևբուԱդ*ը տաքին քաղաքականութեան տեսակէտով
3էշեցնելէ վերՀ թէ կառավարութիւնը
ԳՈՆԷ ԱՅՍ ՏԱՐԻ. Հիմա չուզեց միՀամտեչ վիճաբանութեանց , Պ*
Զէ, "իրելի « Ա ա ռ ա ի , Հ ա կ ա ռ ա կ քու ք"Ղ"(՛ Կոլէն բ ա ց ա տ ր ե ց թէ խնդիրը կապ ունի երկրէ
գ ր ո ց - բրոցներոլդ յուսահատական կանչերուն եւ կեանքին Հետ , եւ ատով իսկ դ ա ր ձ ա ծ է կառավա
երեմիական ողբերուն, մեր նորահաս երիտասար ր ա կ ա ն Հարց :
Ե թ է ձ Ծ ս Ք սխալիր , որ եւ է ա տ ե ն Հայա2,1,սլ\ դութեան մասին, ես դ ե ռ կը Հ ա ւ ա տ ա մ այս ափե ^ինչո՞ւ։ ՛Նախ եւ ա ռ ա Հ անոր Համար որ
սերունդին
Ս ա ր ս ա փ ն ե ր ո ւ տ ա ր ե գ ա ր ձ ր տօնուած չէ Հա յաս - րուն վրայ հասակ նետած նորահաս կառա վ ա ր ո ւթի ւ ն ը պէտք է գ ի տ ն ա յ թէ նոր Ա աՀ–
մէՀ
տ ա ն ի մԷՀ, խորՀրգային իշխանութեան Հաստա ՜7 II մ լ անՀատ– մ ա ն ա դ բ ութի ւնը կը Հ ա մ ա պ ա տ ա ս խ ա ն է ՞ ^/"է/՛/՛
տումէն ի վեր։ յմանալ որ ամենափոքրիկ գաղութին որոնք ղ ե բ ա դո յ ն շա Հ ե ր ո ւ ն : Աւրեմն իբրեւ վ ա ր չ ա պետ ,
Այդպէ՛՜ս էր տնօրինուած, վեր էն , եւ Հրամւ>ւր ա ն գ ա մ անձնուէր, ս ր ա ց ա ւ , զոՀաբերող սՀեՀ րաժեշտ կը Համ ար իմ մէկդ ի գնե լ մ ինչել Հ ի–
կր գ ո ր ծ ա դ ր ո ւ է ր տառապէս ։ էթատ - շատ , Հոգե– ներ եւ կազմ ա կե բ պ ո ւթի ւննե ր գտնուին, ՜\՜՜՜ւ՜" ւ ււ. *է -
մր
Հ անգի ս ա մր եկեղեցիներու մէՀ, Համաձայն օբււ– բան գ ո ր ծ ընեն, ինչպէս կ՝րսես, այս սերունդին պիտի պ ա Հրլլաոյ ւ ա ծ երկրսինպ ա ս ո ղեւ ա կՀա անն ր դաիբպքրե։տ ո ւ թ եԱՀա նարկս լՀա բ
հայեցի դաստիարակութեան խնդիրը : Անձնական մար , եթէ Ա զ գ * Հիոգովը ԱաՀմ ա ն ա դ բ ութ ի ւ ն
ո ո յ ց ի երկտող արձանագրութեան ։ չՀաստատէ ստուար մեծամասնութեամբ , եթէ
ք՚սկ այս տարի՞։ Գոնէ այս տարին բացառու փորձառութիւն ե լ փաստեր ունիմ։ Եւ, այս Հար. նո յնիսկ անկատար ըլլա յ ա յգ օրէնքը ։ ( Ծափեր
թիւն պիտի կազմէ** : ցին մ էչ աչ , մ ան ա ւ ա ն դ Հիմ ա , առածին դհ՜ին վրա յ (քւԼս|ւ)Է0.) է Ա յդպիսի վրիպում մը պիտի Համ արուի
Կ՝՝ ուզէինք
Հաւատալ , քանի ո բ պաշտօնս։ կան նսլը,ԿտՔ ՀձէՀայ լ ւ լ լ մա ոյղովոմւրերդի ս ա Հինղաւանուգրուցահ՜էն կուսկատկրցոոլլթաՆի ՝^, ւյնկա բոզութիւն ներկա յ ժողովին Համ ար , ինչ որ
բերաննեբլլ, թերթերն ու անթելը այլեւս Համար– Հոտքին տ ա կ ը Հող չունեցողդ ս ա մեր Ղ՝աչնակցու– պիտի շաՀագոբծուի յայտնի թէ ծածուկ թշնամի
ձակօրէն կր խօսին Հայկական պաՀանՀնեբու , Հայ թ ի ւ ն ը ։ ներու կոգմէ։ Ւ^նչ պիտի պատաՀի, ե թ է ԱաՀմա–
րենադարձի եւ. ուրիշ ա գ գ ա յ ի ն Հողերու մասին ; Աակա յ ն ինչո՞ ւ թ ղո ւկն ե բ ո վ կը զբս/ղիմ , երբ նադրութիւնր չքուէարկուի հ Նոր առժամեայ կար–
•Ար գ ա ր եւ , ի՞նչպէս կարելի ՛է Հայկական Գատ շուրՀս ունիմ վառվռուն ա չ ք ե ր ո վ , ան ո յ շ ժպիտը ղ ուսարք մ ը պիտի Հաստատուի եօթը ամ սուան
արծարծել, ա ռ ա ն ց ոգեկոչելու ամրողՀ ժողո - իրենց երեսին ս ա երիտասարդները ։ 19 Հոգի էին , Հ ամ ար , որուն Հետեւանքով կառավարութիւնը ,
վուրգի մր անճիտումը, ոբ սկսաւ 1915 ասէՐ՚Ղ կէս ա ռ կէս մանչ եւ ագՀիկ։ Հ ա ւ ա ք ո ւ ա ծ էին ա յ դ ո՛րն ալ ըլլայ, պիտի չկրնա յ լուծել ազգին կենսա
լեց ալ Գաշնակիցնեբսւ
11)24/5/ ե լ շար ունակս կան խնդի բները եւ պիտի վ տ ա ն գ ո ւ ի ն մեր կանո -
չ ա խ ի , Էյի լ յաղթանակէն վ ե բ թ ալ, 1920 - 22յն է՛Բէ՝^էո՚*–^*ԼՀ ^*աէԼէւ » Ս^հ)*Րու\ ^Ը. աունը , իրենց երի– նաւոր վե րե լ ք ի ն Հալանականութ իւններ ր ։Անացո ր,
Լիզմիբ , Փոքր Ա ս ի ա , կիլիկիա) : տաս՚արդիխոստումը տալու ոչ միայնՀայ մնալու Հ ա ւ ա ն ա բ ա ր նոր ընտրութիւննեբր միեւնոյն ժո -
Ա տ ե ն է մյլ ի վեր , Երեւանի ուսն ա ս ա եդծնե <ն ատիկա իրենց Համար որոշուած խնդիր Է այլ մա ղովր պ ի տ ի բերեն այս նստարաններուն վր՛ա յ (
Ու ա ր ձ ա կ ա գ ի րնե ր ր ե ր գ ե ր եւ յօդուածն եր կ ր ն ա ւ ա ն դ օգտակար Հ ան դի ս ան ա լո ւ , Հա յ կա կան ա– « ո ք ե ր աջակռղւքէն) , միեւնոյն ձգտումներով։ Ա–
նուի բեն ԱրՀաւիրքի ա կ ա ն ա ւ ո ր զոՀերուն —• ՚՚* • զատադրոլթեան դ ա տ ի ն եւ ա յ գ ՝ բ ն ա կ ա ն ա բ ա ր Հ» աէա մ լ 1 պիտի ըլլար ազդին պ ա ռ ա կ ա ո ւ մ ր , այն -
Վ ա ր ո ւ ժ ա ն , Աիամանթօ, Գբ * քԼօՀրապ, կոմիտտս 3* Գ ա շնա կց ո ւթ եան փ ր կ ա ր ա ր Հովանիին տակ : ֆլիսի ա տ ե ն մր երր միՀազգային ծանրակշիռ խ բն
կեդդ^
վարդապետ , քր • Ս ե ւ ա կ եւն * : Տ աճա խ անթել բ Ներկայ Է ի ն Կ* կոմիտէի եւ «1/"/» Սեբուեդ^ի դի րնե ր պիտի քննուին եւ երբ երկիրը տագնապա
ա ր տ ա ս ա ն ո ւ թ իւններ ալ կր Հաղորդէ անոնց գո ր - բոն ի ներկա յացուցի չր ու «Արդութ եան՚ֆի բոլոր լ ի վիճակի մը մ Է Հ կը գտնուի ելմտական տեսակէ
ծերէն : ք1ւ վ ե ր ջ ա պ է ս ,- նոր գրողներու արտադրու րնկերները , զուտ րնկերական խնՀոյքի սեղանին տով ։ Ե ս վ ս տ ա Հ եմ , ո՜ր կիրը երբեք չուզեր որ
թեանց մէ9 կր յ / ՚ չ ո ւ ~ 1 ւ ս գ ա ն աղան դ ր ո ւ ա գ ն ե ր Աս։ ՚~ բո լորտ իքը * կ ա տ ա ր ե լ ո ւ Համ ա ր Զ) րան ս ա յ ի մ ԷՀ խորտակուի Գիմ ա դ բ ա կ ա ն պա յ քարին մ ԷՀ դ ա ր բ –
ս ա փ ի օրերէն : մեծցած երիտասարդ - եբ ի տա ս ա բդուՀ ինեբու ։ (Ծափեր րնկերվարականւէԼե -
Հիսոստում ^ ի , <ձե ր դ ո ւմ՚՝ֆի արարողութիւնը : նուաօ– միութիւնը»
Ուրեմն , դիտեին պատմութիւն ր ։ Ե*– դ ե ռ կր ւ– րոլ ե ւ հալքա յ սավարԹեյաւ կողլքէ) ։ Եըկիրր պէաք
նան սեբտել, միշտ նորանոր նիւթեր ճարելով։ Ս՚իասին ըլլալու էիր , Հսիրելի «3 ա ո ա Հյ> եւ
տեսնէ իր ա յ ս երիտասարդներուն Հ աստատամ տու– ունի բարեկարգութեան , Հ ա ն դ ա ր տ ո ւ թ ե ա ն , ամ -
Ա ր դ , այս բոլորէն չի՞ Հետեւիր թէ տարրակտ ւն ՛լա ւթեան : Հյա բո ւնա կե լ առժամ եա յ կարգուսաբ -
պա ր տ ա կան ո ւթ ի ւ ն մ ր կր դ ա ո ն ա յ Ա պ ր ի լ Տ ա ս ն չ - թիւնր եւ իսանղավառութիւնր : Երբ կր բ ա ց ա տ ր ե ս
իրենց §ն գժուս րին ճճ ա ն ա ապաաբՀո րՀ
զոր պիաի Փը պիտի նշանակէ աւազի վ ր ա յ Հ ա ս տ ա տ ե լ *հը ՜
մէկի տօնակատարութիւնը Երեւանի մ է Հ ։ Թո՛՛ղ բք– ընտրեն մտնելով Գաչնակցոլթեան շուքին աակ ^աւնսայի բաոաքականութիւնբ : Կր պագաւ է,
լայ Գրողներու Ա իութեան նաիսաձեոնութեամ^ : երբ մէկիկ մէկիկ իրենց կր ներկայացնես բո լոր ՚ Ա՚ՂԳ * ^ ո Դ.ո 11 յ11 "Ր քանի ցս արիաբար ստանձնեց իր ՝
Կը բ ա ւ է որ ս տ ա ն ա յ ժողովրդական Հանգամանք։ այն ղոՀողութիւնը զոր պիտի կրեն իրենց ժողո - պատաս խ ա ն ա տ ո լո ւթ իւննե բ ր , թող Հատ մբ եւս
Անշուշտ ժողովուբգր շ ա տ աւելի բան դիտէ վուրգին եւ իրենց Հայրենիքին Հ ա ն դ է պ , եւ ռբբ ստանձնէ եւ երկիրը օժտէ ԱաՀմ ան ա գ ր ո ւթե ամ բ
քան դուն ե լ ես եւ բոլոր անոնք որ կ*երեւան բե— կր ս պ ա ս ե ս որ քանի Հոգի ետ պիտի մնան, վախ մր ոբ կարենայ ամուր Հիմերոլ վրայ գնել Հան -
մերու վրայ։ Այստեղ թէ այնտեղ : նալով յա յտնուած դժ ո ւաբ ո ւթ իւննե րէն ու կը նա– լ՛ ա պե ա ո ւթ ե ա ն եւ Հայրենիքին յարութիւնը» ։
Բայց, յիշատակի տօներր Հոգեւոր սնունդ են յէս ԷՐ^Ա9 ԷՐ^9 աչքերուն, ոչ մէկ ընկրկումի «ՀԱՅՐԵՆԱՍԻՐՈՒԹԻՒՆԸ ՄԵՆԱՇՆՈՐՀ Զէ»
անոր Հ ա մ ա ր ; Հողվրաիքը տեսակ մր լուսաղբիւր նշան։ Տասնեւինբ սեւեռուն ա չ ք ե ր քեղի կր նային, . Այս ճառին պատասխանեց Լոզովը գ ա կան
է մ ա ն ա ւ ա ն դ ա՛յս ժողովուրդին Համար, որ դ ա ր ե կարծես ըսել ուզելով*—• «Գիտենք արդէն, ատոր վարժումին \\. Ր.) ներկայացուցիչը, Պ* ա ր
րէ ի վեր կի բակն ամ ուտ կր կատարէ մ եռե լներու Համար է ոբ կուգանք^ : Եւ֊ այս 19 նորագիրները Ա անթօն , նախկին ն ա խ ա ր ա ր , երբ ձախեր ր ան -
յիշատակին , ուժ ե լ յ ո յ ւ ներշնչելով ողջերուն ։ կ ո ւ տ ա ն իրենց խոստումը, կհընտրեն իրենց վար - Համբերութեան նշաններ կը ցուցնէին ե լ դուրս ել
լ ե լ խուզէին :
Այդպիսի տօնակատարութիւն մր միեւնոյն չութիւեը, ինչպէս նաեւ իրենց խում րին անունը ։
ա տ ե ն կրնար դ ա ռ ն ա լ նեբշնչմ ան աղբիւր , գլուխ Ա ՜ խ , ա յ դ անունի խնդիրը։ Ամէն մէկը իր ն ա խ ա
Հանելու Համար շարք մր ծբագիրնեբ որ կլ ա ր ծ ա ր « Կ՝՝ուզէի որ Հասկցուէր թէ Հայրենասիրու
սիրած Հերոսին կամ մտաւորականին անունն ունի, թեան եւ Հ ան ր ա պե տ ա կան ո ւթ ե ան մենաշնորՀ ր եր
ծուին Ար տ ա սաՀ մ ան ի մէՀ, տարիներէ ի վեր։ պէտք է քուէի գնել։ «Զայն բազմաց , ձայն Աստու
Օրինակ , տ ա կ ա ւ ի ն չուն ինք 3 ի շա տակա բ ան բ բեք չ ի պատ կան իր անոնց ոբ կ ա ն խ ա ւ տ ր ա մ ա դ ի ր
ծոյ» , եւ քուէն կ՚իյնայ «Ան գ ր ան ի կ$>ի *ԼրայՀ են վաւերացնելու ԱաՀմ ան ա գ ր ո ւթե ան յանձն աժ ո–
ՀայաՀինՀ Սարսափներուն ։ հ)ումբը կը կոչուի Նոր Ա ե բունդի «Անդրանիկ »
ԱնՀամաբ յոլշեր , դ է ր ք ռ Ր » տետրա1չներ տբսլ– ղ ո վի ն ծր ա գ ի րը : Վար չ ա պետ ր ի ր ա ւո ւնք ո ւնի՞
խումբ, եւ կր սկսի ընկերական ուրախութիւնը ։ վս տ աՀ ո ւթե ան խնդիր յաբոլցանելու , որբ նախա
ո ւ ա ծ են Ա ր տ ա ս ա Հ մ ա ն ի մ Է Հ ։ Հատորներ որ կրնան Երգ , արտասանուիք ի ւ ն եւ բ ա ն ա խօս ութ ի ւ ն ։ Կր
լա յնանիստ եւ եր կն ա ս լաց ա շատաբակ մ ր կազմ ե լ , պ է ս խոբՀ ր գ ա կ ց ա ծ չէ կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն Հետ ։ Ու
ծիծաղի՞ս, սիրելի « 3 ա ռ ա Հ » , այս բանախօսու - րեմն անձնական կոչ մրն է որ 1լուգզէ Ազգ* ժողո
եթէ Հաշուենք Հա յ ա ս ա ա ն ի մ Է Հ եղածներն ալ ։ Եւ թ ե ա ն իրենց իսկ կոգմէ։ Ե*– է ՚ ^ չ բանախօսութիւն , վին։ ( Խ օ ս ք ր ո ւ ղ ղ ե լ ո վ ներքին, ն ա խ ա ր ա ր ի ն ) , եր
ա ա կա լ ի ն ձ ե ռ ա գ ի րներ , ձ ե ռ ա գ ի րնե*բ : կ ա ր ճ եւ Հաստատ , գ ո ր ես չեմ փ ո խ ե ր քու գ ր ո ց -
Պարզ Հովիւ մր, Գիւտ քաՀանայ Աղանեանց , բեք ան Հ ե թ ե թ ո ւթ ի ւ ն չէ , պարոն նախարար , եթէ
վաղր Հայրենիքր
բ՛ր ոցնե բ ո ւդ ժամ երով խ օ ս ա ծ շո֊ա յ լ ա բան ո ւթ ե ան ց ք^.. ք*.5ք , Հ ան րապետո ւթ ի ւ ն ր եւ
յաՀողեր է «Գի լան Հայոց պատմութիւներ Հրա - Հետ։ «Ես շ ա տ ուրախ եմ որ, այսօր կը մտնեմ
տ ա ր ա կ ե լ ։ Գժուա՞ ր է Հատրնտ իր 3 ի շ ա տ ակար ան պա շտ պ ա ն ե լո լ Հ ամ ար , ժողովուրդէն պաՀանՀԷ
այս մեծ կուսակցութեան շուքին տակ , օգտակար «/7^» պ ա տ ա ս խ ա ն ե լ Հ ա կա Հ ա ն ր ա պ ե տ ա կ ա ն Ա աՀ -
մր կազմել, Հաւաքական աշխատանքով։ Զեռք ՐԼԷալո*– Համար իմ սիրելի Հայրենիքիս եւ ազդիս» ։ մ ը ։ (Ծափեր կեդրոնէդ)։
ձեռքի տ ա լ ո վ եւ նիւթ երր Հաւաքելով, գ ա ս ա ւո - մանադրութեան կառա
Այս չայի , ինչպէս րս ի , կ ա ր ճ եւ Հաստատ : Ե՛– ա– վ ա ր ութ ի ւ ն ր չ ի կրնար դիրք բռնել սաՀմանագրա–
բելով , խմբա գրելով : սիկա այն սերունդն է որուն կորուստ ր օրերու
Պայման չէ ոբ անպատճառ Երեւանի մ ԷՀ կա կան վիճաբանութեան մ Է Հ ։ Նախարարներ ր տեղ -
խնդիր կը Համարեն շ ա տ շատերը ։ Աշխատանքը ե ա կ չեն վ ա ր չ ա պ ե տ ի ն անձնական մտադրութեանց
տ ա ր ո ւ ի այս գործր ։ ԱնՀրաժեշտրճ պետական օ- է ՚ ն չ Հրաշքներ կը գ ո ր ծ է * մ ա ն ա ւ ա ն դ երր անոր ( ա ղ լ ք ռ լ կ ) ։ Մենք տակաւին կր յուսանք թէ կա-
ժանգակութիւնն է ։ &աՀագբգռութիւնը ։ ղլուխր կանգնած է Հ* 3 * Գաշնակցութիւնը, րելի պիտի ը լ լ ա յ մեծամ ասնութեամ բ քուէարկել
Ախիթարեանները Հսկա զական ժառանգութիւն ^•Օրիորդ , ըսի ազՀկան մը, երբ դուրս կ՚ելլէինք , ՍաՀ մ ան ա գրութիւն մ բ ուր անՀ ետացած ըլլայ
ձգեցին 200 տ ա ր ո ւ ա ն մէՀ : Հայրենիքէն Հե այս իրիկուն ձեր սինէման կորսնցուցիք^ : «Ոչ, Ազդ *
բ ա յ ո Հայրենիքին Համար Հ պ ա ր ո ն , պատասխանեց , այս իրիկունը ես Հ ա գ ա ր դրական կառավարութեան մը ամէն վտանգ» ։
Ա՝ տ աւո ր ումերու ներկայ ո իր ուռան վիճակին սինէմայի Հետ չեմ փ ո խ ե ր ,մե՜ղք որ շոլտանցտւ» :
մէ^ , մինչեւ որ կարենանք բոլորս մէկ երդիքի Հիամը երկուքին ենք դուրս ելեր ե լ մեր սիրե Աքս յա յտա բ ա բութեան վրա յ , վար չապետբ
աակ ամփոփուիլ ոչ թ է ցանկա–
սլիտի փնառենք լ ի րնկերուՀիին Համար ժամանակը չտա շուտ ան նո րէն խօսք առնելով , բ ա ց ա տ ր ե ց թէ ինք անձնա
լ ի ն , այլ կարելին : ցեր է : Ա Հ ա թէ ինչու ես գ ե ռ կը Հ ա ւ ա տ ա մ : Ու պ է ս միՀամտեց , թէ "իր պարտականութիւնն էբ
Այսպիսի ձեռնարկ մր տ ա ս ն ա ս լ ա տ ի կ աւելի զ ե լ ա ռ ւժժաամեմայ ե ա յ կարկգոաւրսգաքր,քին շարունակու -
կր մտաձ֊եմ - Ե թ է ես այսօր, այստեղ, այս թեան վտանգները։ «Ոչ ոք Հայրենասիրութեան
գա
պիտի հաւ՛ ա յ է ր յա ր ա բե ր ո ւթ իւննե ր բ ա մ ր ա պ ն դ ե – պայմաններուն տակ ն ո յ ն իսկ Ղ՝ա շնակցոլթեան
ունենա
լու, ե լ մ ա ն ա ւ ա ն դ փ ո խ ա դ ա ր ձ ա բ ա ր լուսաբանուե– շահուս մենաշնոբՀն ունի այստեղ, բայց ես աՀ ագանդ մր
շար
ղափարական Հակառակորդ մը ը լ լ ա յ ի եւ չկայ, Հնչեցուցի, որ, Հ ա կ ա ռ ա կ ամէն բանի, կրնայ
էայգ
լու : Օգտուելու, նե բ շ ն չուելու : յ ի ե ր ի տ ա ս ա ր դ ղաւակ մը, իմ անձնական
կարդ մր երեւոյթներ եւ ի բողութի ւննե ր կ՚ա միեւնոյն ա տ ե ն րլլալ ա ղ ա ղ ա կ մր յ ո յ ս ի եւ միու -
պացուցանեն թէ բոլոր ս ա ռ ե բ բ Հա/ահ՜ չեն տակա
Համար իսկ , զայն կը Հրէի Գ ա շնա կցո ւթե ան թեան »:
քերը։ Պրոպագանտ չեմ բներ, պ է ա ք ալ Այս ճ ա ր տ ա ս ա ն ա կ ա ն մենամարտէն ՚Ս՚րՀ ք
եւ բանակցութիւններր
ւ ի ն ։ կամ Հալահ– են Հ ա տ ո ւ ա ծ ա կ ա ն իմաստով։ ինքնաբերաբար կուգան : Մէկ շաբաթ անցեր նիսւ քր ըն դ Հ ա տ ո ւ ե ց ա ւ ,
շար ունակս ւեց ան մինչեւ
Ապրիլ Տասնյէմէկր պիտի կրնար ղորհել ամ - օրէն ե լ դիմումները կը տ ե ղ ա ն , նելու Համար :
բո ղիս կան Հրաչքը։ կէս ղէչռՐ տ ռ՛ԷՐ Ր ԴԷՀ1Ո՛
Այսպէս ուրեմն, սիրելի «8 առա ի , այսօր
Ե ւ , ամէնէն առա^, Ե րեւան սիներուն աչքերր մենք մեր անկուսակցական եւ մշակութային
Հի
պ ի տ ի բացուէին աչխարՀի մը վրայ որ մինչեւ իսկ Հ.Ռաֆֆի՚»ի կողքին ոլնինք Հ• 8 • Գաշնակցու - ՆՈՐ ԶԻՋՈՒՄՆԵՐ
Վ ա ր չ ա պ ե տ ի ն յորդորներուն
մա մնացած է խաւարակուռ Ա փ բ խ կ է = Իրենց թ ե ա ն Նոր Սերունդի «Անդրանիկ՝» խումբը։ Եր - վրայ, ընկերվա
յանցանքով : կոլքին ալ բարի ճանապարհ , մինչեւ մեր սիրական ր ա կ ա ն ներկայացուցիչները անմիֆապէս դորձի
Գ– ՎԱՐԳՈՒՆԻ արամադրութկւննե -
Գրականութիւն չէ" ոբ մշակոյթի կապն ան– հայրենիքը ձեռնարկեցին , Հաշտարար
:
գ ա մ վեՀէաձՈւեբ– է մենա$ւո՝ր<էֆ : Շ՝
Fonds A.R.A.M
