38
ԱՆԱՀԻՏ
թիւէւներ
•
բևռիին
(
քիւււսին) շուտ
գալու
ցանկութիլէւր
յայսքնոզ։
Այսքա.ւր բ֊աւ էր եզան՜ որ ՀյաՀսլտզր
իր տեղի՛ն վրայ անէՐիՀապէս
ձերրակալ–
ո լելով
՛
Ա՛եղ րէ փոխագրուի եւ յաՊւձՊւուի
պատերաղւՐակա՛ն
ատհա՚1ւի.։։
Որու՛ն սլաաճառաւ
խիստ
քնՊաւթիւէ՛
ւ/՚ր կատարուեցաւ
՛
նաեւ Հքովքի ւՐԷՀյ գեռ
Հայոց զկնքերր Հաւաքելու
գորն՜ին պաշ
տօնապէս
չսկսուաՏ՜։
ՇԱՀՊՍԼԶ 1–Ա1ԸՌՍԱ%
ՈՐ
առաջին նաքւատակր եղաւ
Խարթերդի Հայութեան
—
Ո՛Տ, չի է\ ա՛ն տ՛իար ա՛հ ի կա
այլեւս
ո եւ է Հա
յ եւ ո եւ է Հայ մ՝իաք։ Այգ
ւիւ ււր րե ե րր գիտցաւ
մ՚աւէւալ
տյ՛ն ատե՛ն ր՝
երր
ճես՞ալ
ա.ա ւ՛ն ի.։ մ՛տաւ,— պատասխա՛նեց
Օսմ՚աէւ աղա.։։
Անկերպարան
մ՛ատնու մնելաւ նա՛նրու
թենէ՛ն քիչ ւ1՝ր թեթ՜եւցայ,
երր տեսայ որ
տասքւապետր իր Հարցումներուն ետեւ անց
՛
նելու եւ անւմւց խորր ւՐտէւելու տեղ րնչա–
քաղցութիւն
մ՛ր ցոյց սւուաւ։ ԱՊւշուշտ ո՝չ
թէ
զիս ժեղքՂւալու
մ՛իտք մ՛րն էր որ ու
՛
նեցաւ, այլ չկրցաւ
(
իւմ՚սհւ աղայի՛ն Հան–
գէս(
ունեցան՜ իր լւարեկամ՝ ակա՛ն Տւս–
փաէւիշր
խզուել,
որքան որ ալ
ուզեց
կեղն՜ ել։
Մեր ձախ կ"՚1՚
ք
Ր
քարաժայռերու
եր
կարութեա՛ն
մ՛ր վրայ բարձրացող
տաներ
սԽխորտակել ի ամբարտակներու
երեւոյթն
ունին, այնքան ՛՛ր Հաստատուն ու ձեւ
ա
.
•֊"
Ր
շի
ոլա
&
&"
"՚2
Կ՚Պ՚՚՚ււ
քաղաքի
արեւմ՛տեա՛ն թաթն
Է։ Եէնքերր Հոն այն֊
քա՛ն ներգաշնակ
ազու ցուան ենիրարու որ
քով
քւ՚վի շարուած
ուլունքներու
գունա
վառ պատկեր
մ՛ր կր ՛ներկայացնէ այս ճա–
կա
ար։
Մինչ ես կր մ՛տանեմ՝ թէ՝
այսքան
պերճ տուներու վրայ սեւ Հոգի՛ները
ինչ
պէս կրնան ճախրել, այսքա՛ն Հարուստ
շի
նութեանց
մ՚ԷՀ գազան՛ներ ր ինչսլէս
կրր–
նան
աւերանի պար րոնել,
տասնապեար
չի լսեր, այ/ իր նանօթ ութիւննելավ կր զ.ո–
ււ ալա՛ն այ ու կր շարժէ լպիրշ լեզսւէւ.
— ((
Ամ՛երիկացիներն են շինան ա յս
շէնքերր, որիրենց արտաքին
ւիա
յլ ունու–
թեամ՝ր գեռ կր յամ՛ա սին կա՛ն զ ան մնալ։
Բա յց ոլիտի վ՚լտի՛^՛ ր՚՚լ՚՚րն
"՛
լ , քանի որ կեա–
վուրներու
ամ՝ր ա լաւաւ ա՛ն ո ։ (I /> ո՚նլւ
մ՛իայն
ն՜առայեցին։
Օս՚/՚անեան վեՀ՛ասլանն՜ կառա–
վտրութիււնր
ւիճաւլնել ու ձգտող
զարշհլի
«
Եվւրսւսւ»ր Ա՛յ՛՛ շէնքերուն
մ՚ԷՀն է։
((
Անոր կողքին այլ եւս կր իւարխլայ
Հայերու ազատութ իւնր երազող ուրիշ վար
ժարան
մ՛ր, որ իր անօրէն
«
Թոասւտեն»/) ա–
նունով կր կոչուէր։ Այս տնօրկնր որ իրա
պէս ժէկ
թեւքպե|
(
նոյլ)
դատին
(
կին) մ՛րն
էր՛ յէ՚^
ա
1՛
ւեողովուրգէՊւ կր պաշաուէր, ո–
րովՀեաեւ շատ կ ր բաղձար թու րքերու կո
րուստ ր
տեսնել։
«
Մենք ներսէն ամ՚այացուցինք
ամ՚ենր,
բայց այգ բաւակա՛ն չէ
ք
պէտք է քար
քարի վրայ չթողել,
քան
գել ա յն
ր՚՚լորր
ինչ որ կեավուրներէն
շունչ
ունի,
գր՚՚շժ
կր կրէ։»
Ես, այս ա՚Րենր լսելով՝
զազտագուլի
կր նայէի տասնապետին ցուցուցտն
կոզմր՛
Իմ՝ ՛նայուածքներս
անՀամ՛արձակուի) ե ան
՛
Րր
վախին ,Րէչ
շեղէին
և կր
ճեղքուէին
ամ՝էն
անզ ամ՛ի՛ն որ կ ր ջա
նայի
1,-
վաատ/,
ել
Թ|կ
ատ
իՕ/ւ
շէնքերր
ճանչ–
՚
նալ. որոնց անսւններր Հմ՛այքոտ
քաղցր՛"֊֊
Fonds A.R.A.M