44
ԱՆԱՀԻ
Տ
լա/
1
>ոլրաներօ.^#,
Հակառակ
ա՛ւար որ
բուն
եղա՛նակ
ի մ՛էջ
սւարերա
յին
ձեւր
չ ի սլա
րուքւակեր,
Վարգասլետին
գա
շնաւորում՚ին
արզ
իւնյտվր
վայն
կարծես
սա ալլահ
է •
այնպէս
որ, ղիլ եւ լւարձր
ձայ
ներամ։
մ՚եր–
ձեցոլմ՚բ
Հետեւեալ
ամ՚բսղջութիւնբ
յա­
ռաջ կր բերէ
(115)։
ճիշգ է որ գաշնաւորում՚ի
մասի՛ն խօ­
սելով,
ւՐեր գծած
ստՀմ սհւէն
գուբս
ելունք
ր աւրս սար ար բայց Վարգապեաբ
ինքն ալ,
բացառաբար
մ՛իւս յ՛ն գործածած
է
ձօՈ\\–
Ո՚ձՈէշի
Համ՝ ւսւա չութիճւբ։
Զայն այս մ՚աս–
՚
նւա որ պարագային
գործածելով
ւղատա–
Հականօրկն
չէ շարժած՝
կբ կարծենք։
Անի­
կա
՚
եուրաներո^/
յղացած
է իր սւարերա
յին
Հանգամ՚տնքովբ
մ՛իասին
եւ
՛
լա
յն
ներկա–
յաւլսւ ցաօ է ն ո յ ն կերպով։
Վերջին
ււ ուսա­
կար՛/ մ՚բ կբ կազմ՛են՝
>< լ|իպայական»
կաս"
նկարագրական
երգերը։
11
ւս՚ր, սա՛ր. Առաւօ­
տուն, բարի լուս, Խումար
և
"
հազանք։
Ս՛եր
մ՛էջ,
ինչպէս
ուրիշ
աղգերու
էՐԷՀ
նայրենասիրսւ–
կան
երգերը
(
I սղովրղ ական
արաագրուիՅիւն
չեն.
այլ՝–քիչ
իժէ շաա ծ անօթ–
Հեղինաէլներսւ
գսրծբ։
Ծիծեռնակ, Հայաստան, ք՛ամ Փորոտան,
Մեր ՛Հայրենիք, Ագատն Աստուած, Մայր Արաքսի,
Իւք Հայրենիք զիս կր կանչե,
եւլմւ.,
եւլն., Գո–
գոխեաններու,
Ալիշաններու,
Նալբանգ–
եաններու,
՛
Կ աո։ կա՚նե աննհ բու
տաղանգաւոր
գրչէն
ելած
ոաանաւորնեբ
են, բայց ոչ մ՛էկ
կերպով
կրնան տեղ ունեՂւալ
այո
ուսոլւՐ-
՛
հասիրս։.թ
I, ան
մ՚էշ^։
քՒող որ
եղանակներն
ալ
Հայկական
չեն։ Մեղ այստեղ
Հետա–
ՔՐՔՐ
Ո
՚11
Լ՛
՚ "
մ * * Ա^՚անու1ւ
Երգն է, որ
օրին
մ՚էկբ
իւոնարՀ ու անծանօթ
գեւլշշուկի
մ՚բ
մ՛տքին
մ՛էջ
ի՚նրնարերար
ար
ստեղծուելէ
յետսյ,
բերնէ
բերան
աւանգուած
ե՝ բաղ–
գի՚ն
բերում՛
ով՝ առ յաւէտ
կորսուելէ
՚/՚
բբ–
կուած
է ։ կոմ՚իաաս
Վարգապեաբ
գեղջուկ
երգերու
շինութեան
նիւթին
շա֊րջ
վերիմւ
տոտի
ձոհւի Հետաքրքրական
յօգսւած
ա շարք
մ՚բ Հրատարակած
է (*) որուն
ընթերցում՛ը
ա՚հՀրամ
I,շտ է ամ՛էն
անոնց
որոնք
Հայկա–
կան
երգերու
ծագմ՛ան
Հարցով
կբ
Հետա֊
( * ) ՚1
ւա|սկին շրջանի «Անաքփտ)>ին մեջ հրա­
տարակուած (1907)։
քրքրուին։
Ա յ գ յօդուածներէն
առաիոյն
ւՐէչ
սապէս
կ՚բսէ.
«
Հարցրէք
գիւղացռւն,
թէ
այոինչ
խաղբ
որտեղ
է գուբս
եկել,
ուղիղ
կամ՝ սխալ,
մ՛ի գ ի
֊ - ՚
լ ի
անուն
կ՚ա–
սէ։
Հարցրէք,
թէ
ով է կապել,
մ՛ատնա­
ցոյց
կ՚անէ
գիւղի
յայ՛՛՛՛՛՛ի
Ի
՚
ա
Դ
"՛
սողին։
իսկ
երբ սորան էք գիմ
՚
ոււՐ,
կամ՛
մ՛ի ա–
նուն է յիշում՝,
կամ՝
ուսբ
թավ։
տալի։»
•
Բիչ մ՛ը վարբ,
կոմ՚իտաս
կ՛ աւել ցնէ.
«
Եր­
գաստեղծ
ութ եան շնսբՀբ,
գեղՀուկի
Հա­
մ՛ար,
ւՐի
ր՚նաաս։
լ։ պ ա ր գ ե ւ է. ամ՚ենքն
էլ,
լաւ
կամ՛ վատ, խաղ կապել եւ երգել գի­
տեն։
Նա սովորում՝ է
երգաստեղծութեան
արուեստը
Հէ
՚
նց
բմւութեան
գրկում՝, որ նո­
րա անգաւա՜ճան
գպրոցն
է ։
ո
Վ ա ր գ ա պ ե տ ի ն այո տողերը
արտատպե­
լէ վերջ,
ի գէպ կը Հա մ՛ար ինք Հայ երա–
ժըշտասէրը
զգուշացնել
օտար
վարսլետնե–
րոլ
(
երբեմն
ալ աղգակ
ից
երգաՀաններու)
գաշնաւորած
«.
Հայկական»
երգերէ
ոմ՛անց
մ՛ակերեսային
Հմայքէն։
իբրեւ
մ՛իակ
Օրի­
նակ,
կբ շատսհւանք
յիշելով
Լեւոն
Եղիտ–
զարեանի
1
^©06ա1
ձ շ
օեՁՈէՏ թՕք>ս1&1Ր6Տ
ՁՐաշաՔՈ Տ
Հալաքածոն,
որուն
մ
՛
էջ
«
Հերիք
որդեակք»
«
Հայկական»
երգբ
Տիբ՛ս՛ն
ԶուՀա–
՜&
եանի
«1,
եպյեպինի»ձ^/
առնուած
ել
Մնակ–
եանի
կողժէ
Հայերէն
բառերու
սլատշա՜ճե–
ցուցուած
«
Պի<յ քեօր օւլլու եավրուսրյլպ»
ե–
ղ
ան
ակն
կ
պարզապէս...
•
Յանցանքը
0.
,
|\1ՁՐէ^
եւրոպացի
երգաՀանինը
ըլլալէ
ա–
ւելի,
եղանակը
այս վերջնոյն
ներկա
յա–
ցնոզ
ինմւ է անշուշտ։
Տամ՚ենա
յն
գէպս,
պէտք է ժուժկալ
եւ գ ժ ա արաՀա
ձ
բէէալ
օրինակներու
բնտբութ
եան
մ
՛
էջ։
իմ՛աստի
Հակասոլթիւններու
եւ
խորթութիլններսւ
տեղի
չտալու
Համ
՛
ար՝
որքա՛ն
գժուարա–
Հա
՜
ճ
բլլանք,
ա՛յնքան
լալ
է ։
Ս՜
Ա 1 Թ
Ա Ն Ք
մ տ ա ւ ո ր ա կ ա նին հասար, կաւոալւեալ |)ա–
ւււա արա կշռուԹե ան ռսսլսւնիքը կր՛ կայան ա յ
անոր՛ իր ց ե լ ի ն հիսնական, բն ազդ նե րը եւ
–
պահանջները,, հակուաւերն ու ցգ աց ուսն երր
գ ե ր ա գ ոյն աստիճանի <1ր հասցնելու կարողու­
թե ա ն ը
մկլ։»
ԿԱՊՐԻԷԼԷ Տ՚ՍՏտՈՒՆՀԻՕ
Այ՛՛
խիստ
անկատար
ա սա մնտսիրսւ
-
Fonds A.R.A.M