»6
Ա Ն Ա Հ Ի Տ
Յիսուսի
ոաքեր՚ե
օծող
կնլվ
սլատմ ութիւ–
«
Փարիսեցիներէն
մ կ կր կ՛ աղաչէր
անոր որ իլ,
նր Աւետարանին
մկվ ճիշգ ներհակ
բնոյթն
ու– հետը հաց ուտէ • ան ալ փարիսեցիին
աոլնր
նի անոր
ղոր Պկչիկթաչլեան
տուած կ իր Ս՛ե–
մաաւ ու սեղան նստաւ : Ե՛ ահ՛" քաղաքին
մկջ
րիկմին
պատմութեան։
Աւետարանին
«
Մեղա–
մեղաւոր կինմր կար, երբոր
իմացաւ թկ
ա
ւոր կինք» պոռնկական
ինքնավաճառ
կեանքով
նիկա
փարիսեցիին
տունր
սեղան
նստեր կ ,
մ՝ապրած
ու այգ մեղքի
կեանքկն
զզուած կին շիշ մր անուշահոտ
իւղ բերաւ։ Աւ անոր
եաելր
մըն կ որ կոլզայ
,
Տիսուսկն
,
հրաշագործ
գեր–
աոքերուն
ք ՚ ՚ վ ր նստած՝
կուլար, եւ
արցուն–
մարգկային
կակկն,
խնդրել որ մաքրկ
,
բար–
Ք ՚ " / ր սկսաւ
անոր ոտքերը
թ(՚1^/\
"
Լ
Ր
՚/
բլ–
ձրացնկ
զինքն
իր ՚ անկումէն
,
մինչ
Պէշիկթաշ–
խուն
մազերովը
կը սրբկր, եւ կր համբս,
րկր
լեանի
Մերիէմը
տիրական
գեղեցկութեամբ
անոր ոտքերլ, ու իւղով
կ՚օծկր, ու
ւիարիսեցին
անյագ տռփամ ո էութեամբ
հ՚լօր էգ մրն է, որ որ ղտյն
հրաւիրեր
կր, աո տեսնելով,
կ՚րսկր
կուղէ իր հմայքին
ենթարկել,
իրն ընել,
վ ա– իրմաքին
մկչ\... «Ասիկա թկ որ մարգարէ
ր լ ֊
յ ե լ ե լ արտասովոր
մարգ մը որուն աւՎել
լսեր է լար , պիտի գիտնար թէ ո՛վ է եւ ի՛ն չոլիս ի կին
թէ ամենքը կր էսոնարհէին,
ու իր նպատակին
է իրեն
Գ
ա
է՚՚զբ<է
ինչու որ մեղաւոր է : Եւ Տի­
կը հասնի։
լաւս սլատասիյան
տուաւ ել բսաւ
«
Աիմոն, քե–
Մարկոսի
աւետարանին
մկչ^ ՛՛՛յ՛լ պատմոլ–
՛
լի բան մր ունիմ
րսելու»։
Ան ալ ըսաւ՛
«
Ը"կ՛ ,
թիւնր կը գտնենք
համառօտ
ու կիսատ
,
կնոշ* վարդապետ»
: -
Գրամ
վւոիւ
տուող
մ լ,
երկու
մը բոլորանուէր
սլաչտումն
ու մեծարանքն
պարտատէր
ունէր,
մէկր
հինգ
հարիւր
ղահե–
աււ Փրկիչը։
Ահա թէ ինչպկս կր ներկայացնէ
կան պարտք
ունկր,
միւսր
յիսուն : Եւ
որովհե–
՛
լայն Ա արկոս
. «
Ալ երբոր
ինքր Բեթանիա
էր , տել հատուցանելու
կարողութիւն
չունէին
,
եր–
բորոտ
Աիմոնին
տունը
սեղան նստած
,
ելին մր կուքին ալ շնորհեց
՚
հիմա զրուցէ
,
աաոնցմկ
ռ՞­
եկաւ որ շիշ մր պատուական
թ՛անկագին
նար–
րը աւելի պիտի
սիրէ
զայն։ Պատասխան
տուաւ
գոսի
իւզ ունէր, եւ կոտրեց
այն
շիշն ու իւ՚լր
Սիմոն ու ըսաւ՝
«
ինծի
այնպէս
կ՝երեւալ
թէ ան
անոր
գլխոլն
՛
էլ՛ա յ թաւիեց : Եւ կային
ոմանք
որուն որ շատ շնորհեց՝»։
Յիսուս
ըսաւ
անոր.
"1՛
ՂԼՀ դժ՜ուարէին
ու կ՚ըսէին՝
«
ի՞նչու
համար
«
Աւզիզ
դատեցիր»։
Ու դէպ ի այն կինը դաո–
եղաւ այս իւղին
կորուստր։
Բանդի ատիկա
նալով , ըսաւ
Սիմոնին՝
«
կ ր տեսնե՞ս ար, կինը •
երեք
հարիւր
դահեկանէն
աւելի
կրնար ծախ– ես քու տունդ
մտայ,
դուն
ոտքերուս 9''՚ր
ուիլ ու աղքատներուն
տրուիլ» • եւ սաստիկ կը չտուիր
,
բայց ասիկա իր արցունքովը
ոտքերս
յանդիմանկին
ղանիկա։
Բայց
Յիսուս
ըսաւ՛
թ լ ՚ Օ ՚ ց , " ւ մազե րով ր սրբեց։
Գուն
ինծի
համ–
«
Թ՚՚ղ
տուէք ատոր,
ի՞նչու
անհանգիստ
կ՛ր– Բ"յ Ր "Ը չտուիր
,
բայց ասիկա հա, մտնելկս
ի
նէք ատիկա,
բարի գործ
մը գործեց
ինծի։
Ին– վեր ոտքերս
համբուրելէն
չգագրեցալ
:
Գուն
չու
՛՛
լ՛ աղքատները
ամէն
աւոեն
ձեր
հետն ու– իմ գլուխս
ձէթով
չօծեցիր,
բայց
ասիկա իմ
նիք, ու երբոր
ուղէք,
կրնաք
անոնց
բարիք ր– "՛ոքերս
անուշահոտ
իւղով
օծեց։
Անոր
համար
նել,
ր՚՚՚Ր/
՛
լիս ամէն ատեն
չունիք։
Ատիկա
ինչ
կ՚ըսեմ
քեղի. «Լաերուած են ասոր ՛ատ
մեղքե–
որ ունէր՝ տուաւ,
իմ մարմինս
օծեց
իմ թսւղ–
ԲԲ՝ վ " ՚
Ա
ն ՛լի շատ սիրեց,
րարյ որո, որ քիչ կր
մանս
համար։
ճշմարիտ
կ՝ ըսեմ
ձեզի, թէ ամ–
ներոլի, ան քիչ կը սիրէ։ Ալ ըսաւ
այն կնւվր ,
րող^ աշխարհի
մէջ՝
ո՛ւր որ այս աւետարանը
«՚
Բ՚՚ւ
մեղքերդ
ներռւած
են»։ Ալ անոր հետ սե–
քարողուի
,
ատոր
ըրածն ալ պիտի
խօսուի՝ ի– ղաննստողները
սկսան
իրենց
մկքր
ըսել՝
«
Ա*վ
բեն ի յիշատակ։»
Շատ հակիրճ է հոս պա ամոլ–
է ասիկա որ մեղքերու
թողութիւն
ալ
կուտայ։
թիւնր, եւ անկատար
.
ո ել է կին մրն է դե բա–
Եւ Յիսուս
ըսաւ այդ
կնոթ . «՛Բու
հաւատքդ
կատարը,
որուն
անունն իսկ չէ յ ի չուած
,
որուն
Ք"Դ ՚1՚րեեց– գնա՛ խաղազոլթեամբ»
:
անցեալը
չկ ոգուած,
որուն այդ մ֊եսթին
բուն
Այստեղ
ամկն
ինչ կա/, բաղ ի կն,,9 անու–
նպատակր
իր ամբոխութեամբ
չէ ցոյց
տըը–
նէն։ Այգ անունը,
Մաբիամ
,
Յովհտննկսի
Աւե–
ուած– հոտ միայն կը տեսնենք
մէկը որ իր ամ– տարանին մէ9 կ որ կը ղանենք
,
բայց
3 " ՚ /
հ ՚ " ն –
բող1
ունեցածը,
երկրաւոր
պէտքերոլ
գործա֊
նկս այղ Մաբիամ
լ, կր նոյնացնէ
՚
Լաղտրոսի
ծելու տեղ (նոյն իսկ բարի պկաքերու)
,
կր նր–
քոյր
Մարիամին
հետ, ո, դկպբր
Հ,,ն
կ՚տոնէ
ւիբէ հոգեկան
կեանքին,
կուտայ
Աստուծոյ
:
բոլորովին
ուրիշ
գոյն։
Ժ1Լ • ղ/խո,ն մկք, 3՛"/՜
Մատթէոս
կր պատմէ
նոյն
դէպքը
գրեթէ
հտննկս կը գրէ՝ «//
լ
Մարիամին
ե, անոր
քբ»՜
նոյն բառերով։
%
ուկասի
մէջ պատմութիւնը
^ր Ա՝ար թային
ղի, զէն Բեթանիա
յէն
7.»"/՛"՜
աւկփ
լիակատար
է, ու կ՛ե րեւա
յ իր բոլոր
բոս անունով
մէկը
հիւանդ
կր. ասիկա այն
գծերով
ու իր բովանդակ
նշանակութեամբ.
Ա՚արիամն
կր որ Տկրր
իւղով
օծեց, ու
անոր
Fonds A.R.A.M