Page 116 - ANAHIT, Tome 3-4

ւ ւ ֊ Ա Ն Ա Հ Ի Տ
փուկ, յուզիչ ու «մարդկային» քան ինչ որ մեր ցեղր կր նաՀանջէ դէ՛ղ ի Իր ստորնագոյն
մարդիկ յո աո ահ կին մինչեւ, այն ատեն։ տարրը» ՚
Պատմական ա՛՛նձ մրն է Յիսուս , թէ մարգ֊ Ես չտա ոնց կորսնցուցած եմ «ածխագործին
կային մտքի յղացում մր, - ինչպէս էր Պրոմե– Հաւատքր» որ տառապէս կ՝ըմբռնէ Աւետարա–
թելսը, մարդկային ազգը փրկելու Համար բրռ– ն ին պատմութիւնը։ Անարատ յղութիւնը, պայ֊
նակալ Արամազդին դէմ ըմբոստացող եւ ատոր ծառակերպութիւնբ , Հրաչքներր, սուրբ րն–
Համար կովկասի ժայռին վրայ գամուած բա– թրիքը, խաչեալին յարութիւնը ինծի Համար
րի աստուածը , որ տեսակ մը նախապատկեր է խո րՀ բղան չանական պատկերներ են , որոնց
Յիսուսի։ Աստուծոյ Որդի՞ն էր իրօք, որ կոյսի ներքեւ խորին ճ չմա րտ ութ իւննե ր կան, բայց
մը արգանդէն մաքուր յգացմամր աչխարՀ ե– խո րՀ րդանչաններ են եւ ոչ թէ պատմական իր,,–
կած էր՝ մարդկութիւնը փրկելու, ինչպէս Հա– ղութիւններ։ Ա՝ես իա յա կանութ իւն ը Հրեայ լը–
ւատացեալնեբբ կր ղալանին, թէ Հրեայ յեղա– ծակիր (ու միստիքական) ժողովուրդին ըմբոստ
փոխաչոլնչ Հայրենասէր մը, ան Հուն սրտով ու ու խանդաբորբոք Հոգւոյն ստեղծումն է, իսկ
անպատում Հանճարով արտակարգ մարդ մը, մեռնող ու յարութիւն առնող աստուածի յ զա­
սր ինքղինքր Մեսիան կարծեց, Հաւատաց իր ցումր, մարդոց սիրոյն Համար չարչարանք
աստուածատուր կոչումին ու կատարեց այն յանձն առնող աստուածի տեսիլր, մարղկու–
մեծ դերբ զոր Աւետարանը իրեն կը վերագրէ : թիւնը իր ցաւերէն ազատելու Համար երկինքէն
Խո րՀ բղա, որ, փափուկ, կնճռոտ Հարց, որուն իքած աստուածի կամ Աստուծմէ ղրկուած մար–
կարելի է եւ պէտք է մօտենալ ազատախոՀի ան– դարէի, Փրկիչի գաղափար/, Յիսուսէն առաք ու
կաչկանդ ել ճչմարտախոյզ Հայեացքով, բայց յետոյ ուրիչ մողովուրդնեբու մէշ1 ալ ի յայտ
պաՀելով ամենախոր յարգանքի ել սքանչաց– եկած է : Այդ բոլորը՝ յղացումներն եղած են
ման զգացում մր Կեանքի մր Հանդէպ որ՝ ի– տառապող մարդկութեան մեծ մտքերուն, Հին
րական թէ երեւակայուած՝ գեղեցկագոյնն է ատեններուն մէք, երբ կր կարծուէր թէ մեր
երկրի վրայ երեւցած կեանքերուն , ու վարղա– երկիրր կեզրոնն էր տիեզերքին , միակ բնակ–
պետութեան մր Հանդէպ՝ որ ազնուագոյն ձըգ– ուած աչխարՀր որ կար, անշարժ , մարդուն
տումներն իրմէք կր պարունակէ ել քագաքա– Համար ստեղծուած , արեւն ու աստղե ր ը լու–
կր թութ իւննե բու ամենէն մեծը, ամենէն ըն– սաս, ո լ քաՀ կամ զարդ մարդկութեան րնա կա­
ղա րձա կ ր , ամենէն մարգկայինր , ամենէն մ րչ– վայրին, ու արարիչ Աստուածը՝ վերը իր երկ–
տակենդանն ու մչտանորոգր յառաք բերաւ։ նաւոբ պալատին մէջ բազմած, իբր ՝՝սկ՚լ՚յ թա–
« Մաածումը, չարիքներու եւ բարիքներու ակ– դաւոր մր, վարիչ ու դատաւոր մեր երկրագնդի
նաղբիւր , կր գրէ Պալզաք Մարդկային կատա– ու միայն մեր երկրագնղի մարդոց ու գործե–
կերէյաՀթ֊եան ընդՀանուր յ՛՛՛ո աք արանին մէշ1, րուն։ Այսօր որ տիեզերքի անՀունութեան եւ
կրօնքով միայն կրնայ պատրաստուիլ, ղսպոլիլ միլիոնաւոր գունդերու մէջ կենղանի էակներու
ու ղեկավարուիլ, ու միակ կարելի կրօնքը գոյութեան կարելիութեան Համոզումն ունինք,
քրիստոնէութիւնն է», ու դարձեալ՝ «՚Բրիստո– դժուար է ընգունիլ որ ամպերէն վեր՝ վերին
նէութիւնր լիակատար սիստեմ մ ըն է մարդուն պալատի մր մէք նստած աստուածային ինքնա–
ա ի,տա վարակ ձգտումներուն զսպումի եւ մ ե– կալ մր մեր աչխարՀի արքաներուն մեծա–
ծազոյն տարրր ըն կերա կան կարգի»։ իսկ Թէն , ցում ը - միմիայն մեր աշխարհին բնակիչնե­
րը Ժամանակակից Ֆբանսայի ծագումր գործին բուն փրկութեան Համար ղրկած րլլայ իր սր­
վեր քարտն ին մէք կր յայտարարէ թէ քրիստո– դին, իլ, անձնաւորութեան մէկ մասը, որպէս
նէոլթեան իւրաքանչիւր տկարացման կր Հա– ղի մարդու կերպարանք զգեցած՝ իր աոաքելու–
մապաաասխանէ բարքերու մէք անկում մր. թիւնը կատարէ , եւ յետոյ՝ էսա չուի , յարութիւն
« Հանրային ու սոսկական բարքերը կ՛ա սլա կա֊ առնէ ել իր մարդկային մարմնով երկինք վե–
նին . . . բիրտ կամ Հաչուամոլ եսականութիւնը բամբասն,,, / :
գերակշիռ կը դառնայ, անգթութիւնն ու Հեչ– Յիսուսի դէմքին ե, վ արզ ապե տութեան
տամոլութիլնը կը փռուին, ընկերութիւնը ա– խումը մը մեսիայական Հրեաներու երեւակէս֊
ւազականոց մր կամ բոզանոց մը կը դառնայ։ յոլթեան լոկ ծնունդ րԱտ լու թէղն ա ի զոր
Հինաւուրց Աւետս, բան բ կայ միայն ոբ մեղ կր պաշտպանողներ կան - ինչպէս ի միջի այլոց
բռնէ աղիտաբեր զառիթափին վրայ, որ կ՝ ա ր– տօքթ . Հոլշ,^՝ ^րա%սայէ մէջ, ինչպէս մեք
գիլէ անզգալի ոաՀումր որով, անընգՀատօրէն ողբացեալ Հայրենակից,,՝ ,Տ՚ է րոլէտէ րե ան՝ մեր
եւ իր սկզբնտկանոլթեան բոլոր ծանրութեամբ, մէք, - ի-Ա^Է ան Հաւան ական կր թուի։ Զ"""
Fonds A.R.A.M