Ա Ն Ա Հ Ի Տ
՚
սէ՚՚է
յ ի չատակած
ա
յ դ Մ ալ։ էամ
լ։
Ս՚ագ–
գտղենացի
չէ կոչուէր,
էսկ
մէւս
երեք
աւետարանէչներուն
«
կինր»
անանուն է : Մ աղ­
այ,այ Լ ււ երեքէն մէկ անձնաւորութիւն
կր կազ­
մեն : ՄաղդաղենացԷԷն
նկարագէրր
,
նաէ, գե–
ղանէ
սլոոնէկ
մր եւ յետոյ
ճգնասուն
ապաշ֊
ղադենացին
կր զանենք
՛
Լա կաս,,, Ալետա–
խարող մր, զեղեց էկ ա րտաղրութ
էւննե ր ա լ
րանէն
Ը. ղլէյուն
մէչ. «Եւ եղաւ
որ անկէ
ներշնչած
է Եպ՚ոսլայէ
ճարտար
նկարէչներոլն
ետքր՝ ա՛լ ինքը
(
Տ է Ա՛՛լս) քաղաքէ
քաղաք եւ եւ քանդակագործներուն։
Սակայն
մենք կր
դէւղէ
գէւղ պտրտելով
կր քարոզէր
,
եւ Աս–
պնգենք թէ Մազղաղենացէն
Մարէամ ոչ
յիշ–
տուծոյ
թագաւո
րոլթէւնր
կ՝ աւետարանէ
ր , ու "Լած մեղաւոր
կէնն է, եւ ոչ ալ
Բեթանէայէ
տասերկու
քր (աշակերտներր)
էր հետն էէն , ու ՛Լա զար ո լ. ք՚՚յր
Մ արէտմն է • • . : ինչ որ
Լա՚ոէնք
նաեւ
ք՛սնէ մր կիներ
Որ չաս Ոգիներէ ՈԼ հի–
ստեղծեց
էն ,
,1
ամ տնակէն
կազմուած
պարզ
ԼանդՈԼթիւններէ բժշկուեր էին,
Մարէամ
որ երեւակայական
տեսոլթէւն
մրն էր, զոր
այմմ
Մազղազենացէ
կ՝րսուէր ել
Ուրկից եօթ-ր դեւ
ն"/՛՛ է"կ նորագոյն
ել լաւագոյն
լատէն
հեզէ–
ելեր էր,
եւ Յովհաննէս
Հերովգէսէ
տան վերա–
նակներր
այլ եւս պաշտպանելէ
չեն գտներ
... ;
կաց ու
՛
Բուղայ
էն ամ ուս էն ր
Շուշան, ե շատ
Մարէամ
Ա՚ագգաղենացէ
եւ Մարէամ
/•
եթ անա­
ս՛ րէ ՛ներ , որոնք
էրենց ստացուածքով
ր
անոր ցէ եւ Կափաոնաումէ
մեղաւորր
երեք
տարրեր
•՝
> աւ, այ ո, թիւն
կ՚րնէին»
նոյն Մարէամ
Ս՝ տզ զ տ–
կէներ
են»։
զենացէն
կր գտնենք
նորէն
Ցէսուսէ
խաչին
Օրմանեան
իրաւունք
ունի,
բայց
Է՛՛՛Հ ալ
ոտքր, աստուածամայր
Մարէամէն
քով, եւ ՚Լազարոսէ
քոյր
Ս՚տրէամր
եւ Աատթէոս
ու
դարձեալ՝
(\
իւ,ո, ւ,ի մեոնելէն
ու թաղուելէն
ու Մարկոս
աւետարանիչներուն
յիշատակած
ա–
նանուն
կինր
նոյնացնելու
եւ Ղ^ազարու
յարու­
թենէն
յ Լ ււա ւ Ա ա ր րք ա քի ել II ա ր ի ամ ի սլա ա–
կամ
ու
յարութիւն
առնելէն
յետոյ
^ ^րր
զիւղաբեր
կիներուն»
գլուխ
ր՝ ան կուդայ
օծել
մեծ
վարդապետին
անշունչ
մ արմ էնր
Լզ
ո
Ր
չեն
ղաներ
գերեղմ անին
մէք^ այլ կր
Հանգի–
պին
Հրեշաակին
որ անոն/լ
կ՚աւեսւՀ
անոր
քի բա կան ճաշր եւ Սիմոն
բորոտի
փարիսեցիին
տան մէք տրուած
Ը"թրիքր
մի­
եւնոյն
գէ
ս
1
ՔԲ
նկատելու
եւ ատոր
֊֊,
աւ)ար այգ
յար,
լթիլնբ) : կարդալ
ամ բոզութեամբ
Տ"վ–
Սիմոնը
Մարթային
ամուսինը
ենթադրելու
հաննու
վսեմ
Ի • դլուխր
,
ուր իւդարեր
Մ արիա–
մին, որ կուլայ
դերեղմանր
թափուր
գտնելով
սխալր կր գործէ : Մ արկոսի եւ Ս ատ թէ ո ս ի ս՛­
նան,ւ ւ ՛ն կինր եւ ՚Լուկասի
մեղաւոր
կի
ս
ր
միեւ–
եւ կարծելով
որ Յիսուսի
մարմինր առած տա–
"
ո յ ն Հերոս
ուՀին կր թոլին
միեւնոյն
աւանդա–
րած
ե֊ թերեւս փոս մր նետած
են ^
1
լերեւայ
յա­
րուցեալ
Յիսուսր
ել էլրոէ
«
Գնա
եղբայր
նե
րոլս
եւ ըսէ՛ իմէ ես կ՛՚ելլեմ
Հօր" քով ՛՛լ ձեր
Հօրլ՛
քով, էմ Ասաուծոյս
ե՛ ձեր Աստուծոյն
քով»։
կան պատմութեան
,
որ ՚Լուկասէ
մէվ
աւելէ
մանրամասն
վէսլուած
է :
Երեք պարագայէն
մէք ալ, ո չէն չ կայ մ արմ–
նաաարվ, եւ եր կրատեն
չ, ոչ միւսքն
Յիսուսէն
Իրապէս
,
երեք Աւետարաններուն
«
օծող կամ դԿ
ա
է այղ կէներր , այլ նոյն էսկ այղ
կէներէն
իւղաբեր»
կէներր
տարրեր
կէներ
են, զոր գէա է Յիսուս, -
ճէչղ
հակառակն
է որ
րնգհանրապէս
կր նոյնացնեն
Մարէամ
Մաղ–
կր գանենք Աւետարանէն
մէչ֊.
գաղենացէ
անունէն տակ. մէն \ուկասէ
մեղա–
Գեզանէ
կն՚վ
մր րնթրէքէ
մր մէքոցէն գալ
լոր
կէնն է անանուն
, (
Մ ա ր կոս է ե լ Մ ատ թէ ո ս է
Ցէսուսէ
ոտքերր
թանկագէն
իւղով
օծելն ու
մէչ ալ յէշատակոլած
,
աո անց էր «մեղաւոր–»
մազերովր
զանոնք
սրբելր,
ուր է շ գրողներ ալ -
անցեալէն
կարեւոր
մանրամասնութեան)
.
միլ–
ու նկարիչներ
,
երաժիշտներ
-
մղած կ այդ
սր Ղ,ազարոսի
քոյր՝
հոգեսէր,
մաքրամաքուր
Մ ա րիամ ր . երրորդր
Ա տ ր էամ
Մ
ագգտզենա–
ցէն , որմէ
Տէս՚՚ւս
«
եօթը– դել ^աներ Էր»,
այս–
Էնքն զոր էր ախտաւոր
ա՜նասնական
կեանքէն
մաքրեր
,
բումեր ու բարձրացուցեր
էր հոգե—
կան կեանքէ : Օրմանեան
սրրազան էր
Համա–
պատում//*»
մէչ կր գրէ՝
«
Լատէնք
կր
սէրէն
Մագդաղենացէ
Մ ա րէամ ր նոյնացնել
(՚
Լոլկա–
սի յէշատակած)
մեղաւոր
էլն՚՚չ
֊ ֊ » / , / / / ,
եւ այդ
դրուագէն
մէչ տարփական
տարր
մր
տեսնելու
եւ այդ տեսիլն
արտայայտող
ղործեր
արտա­
դրելու
:
՚
Լազարոսի
քո յրերուն
գուրգուրանք/՛
3
ի–
սուսի համար, ել այն պարագան որ
Տիսուսի
հետեւող ու ծառայող
խում ր մր կիներ կր յէ–
շուին Աւետարանին
՚
մ է չ ե, թէ խաչին
՚՚՚
ոքր կ/՛
տեսնենք Ա ա րիամ
Մ ագղտ՚լենաց
ին ու
8
ի"
ոլ
՜
սի մեռնելէն
յետոյ
զերեզմանին
աւ՛աչին
այցե–
մեղաւոր
կն
ո
չ կատարած
օծումը կը նոյնացր–
լոզներր
իւղաբեր
կիներ են, կարծել
տուած
են
նեն այն օծումին հետ զոր Ղազարոսի
քոյր Մա–
ոմանց
(
քիչերու,
եւ ոչ Յիսուսի
խորհրղանշա–
րիամ կատարեց
Սիմոն
բորոտին
տունը,
եւ նա կան մեծ ՚էէմքր
խո րապէս
րմ բռնողներ
ո
ւն)
Fonds A.R.A.M