118
ԱՆԱՀԻՏ
թ
Ր
։
՜
^ՒՀ-Դ
է
"
Ր
Հինգ երորդ
դրուագի
ս մէԼ,
—
Հոտ *)արեաս
անգամ
մր եւս եւ քիՀ մ՛ր
լս­
՛
ելի
շեշտուած
կերպով
ցոյց
կոււոայ
Աանայի
«
ս ի րոյ
ն ո
յ անցաւոր
,
ւսնր նա կան
Հանգա­
մանքը— Ս ան
ան
է
թէւղէտ
մա րԱե ա կան
երանու­
իք ե սւ մր արբշիռ
դ
ուժեղ
աղա
մա րդու մր ւո ա ն
մ ԷԼ՝ ոսկի
՛
է՝
ւ եր ով , մեա աք սն եր ով դարդար ուա
ծ
թագուՀի
մլշն Է դարձած
գ
աժ գոյն
Է.
երազուն
յաճախ,
մտաՀող, վրդոված
^ մերթ
կր
մաահԷ
Տ ա սւ ր ա գո մ ին դ իր գիւղին, իր մա
ր դո ց ր ,
մերթ
կր
ւոեսնէ իր էրիկն իսկ, ու կր սարսռայ, կ ա–
*
քլլչԳւայ,
գ
Հ ու կր մեղադրէ
Աշունին որ «իր կա–
ր ա սն եր ու
Հր ա վ ա ո զիս ի
ո
Վ ա կա ր
ս իրար
Վա­
ռեր
գինովցուցեր
ո էր , դինքր
գրգռե
ր,
բորբո­
քեր,
մոլորեցուցեր,
դէպ ի «մեղքը»
մղեր
էր.,.
Ասիկա չի կրնար
կարծել
աալ թէ իրոք
ինքն
իոկ
ուղեր է Վ–՝
ա
ի
*
էիլ
՝
ք*իւրաին Հետ, թէ ժամա–
ղ ր ութի
ւն որոշեր է անոր՝ որ գա
յ զի նք .առե­
ւանգէ,
ասիկա
կրնա
յ
աւելի
մւոածել
աալ
թէ Սանա կը զգա
յ որ յանցաւոր
է, բայց
յան­
ցանքով
մր զոր կբ սիրէ–, որմէ
Հեռանալու,
զոր
քաւ
ել ու անկարող
է,
բ ա յց
որո
ւն
մ ԷԼ
ինքզինքն
իր աչքին
արդարացնելու
Համար
Աշո ւնր կը բ ռն է
սլ ա ա ա սխ
ան աաու, որ գ
ինք
թ ուլցուցե
ր է^ որով
եւ գեղանի
՚
Բիւբտին
սիրոյ
կոչին
ի՚ուլ
Ծեա լու,
անոր իր երե–
յյր դարձրնելոՎ
իր մենաւոր
բայց
Հարազատ
բոյնր
դառնալու
ուժը չէ կրցեր
ունենալ
եւ
իր
նուաղումով
անձնատուր
է եղեր
անոր։
Այնպէս որ Հէարեանի
Վի՚՚լերղին
մ՚ԷԼ Ա ան
ան
նորէն
աւելի
Համակրելի
է, գթութեան
ար֊
Հ/անի,
–
Բ
ս,
ն ԱՀ աբոն եան ի մեկնաբան
ութ եան
մէԼ։
Բայց դարձեալ, մէկ կողմէ
դէԱհ
ունենա–
չոՎ Ս աս ուն ի դա յրաց ած պառաւներն
ու գիւ–
ղւսցիներր
եւ մոլեգնած
ֆէաայինեբր
եւ
միւս
կողմէ
Սւսնան, մեր սի բան
ու մեր մ ի աքը
ա՛­
ռա Լ իններուն
Հեա է աւելի
քան երկր
որ
ղին,
էնչքան
ալ դոեՀիկ
ու Վա յրագ
բ էլան
պառաւ­
ներուն
զգացմանց
արւոայա
յտութ
իւննե
րը եւ
*
իէա ա յինեբուն
կարծր
անգ թ ութ
իւնր։
Ո բով–
Հեսւեւ —Հոա է ՏՀաբեանի
գործին այգ
մասին
մ ԷԼ
Դ
՚1
ա
Ա
ՈԷ
"
Դ
պակասը
ր սա իս—Վի՚՚լե
րգր ո–
րոշ
ցոյց չէ սւուած
առեւանգիչին
ւռիսլւսրբ
կկրնար գէթ
Դ
ա
յն
Ա ասուն
ցւ ոց Վրայ
իրենց
բռնակալութիւնը
ծանրացնող
՛
Բիւրս։
աշիր՛է­
թին
Հակառակորդ
ցեղի մրիբր գաւակը
ներ­
կա յա
ցն ել ,
եր ի ա ա ս արդ
սիրուն,
զգայուն,
քիւբա
խաշնարած
մր կամ
աշուղ
մլւ
դ
կամ
կրնար
առ եւ անգման
աես ար ան
էն առա
Լ
յ/՚շել
գէթ մէկէ
աւելի
Հանդիպումներ,
ուր Աւսնա,
թէեւ
արդէն
Հրւսսլոյրէն
բոնուած,
դիմաղրաօ
եւ ուժ ունեցած
է փախչելու,
եւ
«
անկման»
օրր
աարփանքի
ու Վախի,
տենչանքի
ա ա–
մօթի
խառնուրդ
բուռն
զգացոա
////
ե ր ու
երկար
պայքարէ
մ՛ր յեաոյ
նուաղած
ու որս դարձած
է ՚Բիւրաին,
կամ
կրնար
՚
Բիւրար
ւլարձրնել
պար գա պէս առեւանգիչ
մր, որ առա
Լին ան­
գամ
Սան
ան
աեսն ելուն
կր յափշտակուի
///-
նոր
գեղեցկութենէն
եւ բոնի,
անոր
կամքին
Հակառակ, կր նեւոէ
ղայն
ձիուն
Վբայ ու կը
ւոանի իր աո ւնր
,
բա յց յեաոյ,
Ս անւււ , աես–
նելոՎ
՚
Բիւրաին
մէԼ ւիավւուկ ու ազնիւ Վերա­
բերմունք
,
յարգանքով
ու պաշտումով
լի իւււ–
րին սէր իրեն
Համար,
Հակառակ
իր
բոլոր
խ ւլճ ա Հ ա ր ութ եանց
՝
կր բռնուի
ինքն ալ
ւսն–
դ ի մադր
ել ի
սի րոյ մր կր ա կ էն, ու ս ր տ ո վ
ին չ -
պէս մարւէեոՎ անձնաաուբ
կրէէայ ոտ ար ական
տ ա ր ւի ա ւոբին։
Ար ւլ էն
դ
ի նչ որ դ ար ձեւսլ
տկար
կ ողլքհ է
քՀա ր եան ի ՎԻ
ս
1
երգ ին
ա
յ դ մա ս ին
ք
բուռն,
Հոգեկան
սէր մր չէ ինչ որ կը մղէ
Ս ան
ան դէպ ի ՚Բիւրար,
մա
ր Ահ ա կ ան
ցանկու–
թ ի ւն է, գգու ա ն քի պէ աք ։ Ւր գի ւղին
ժամու
ն
մէԼ,
Աստուածածնին
/"՛
կ իր
մենութեան
ցաւր աղաղակած
աա են, Ս ան ու
ի ր
ս երակ
ն ե -
րուն»
ք
իր «արգանդին»
խօսքը
կ*րնէ։
Ամառ­
ուան ու աշնան
մո գա
թ ի ւնն եր ւււ ն ա ակ
չար­
չարելով
Սան
ան զոր այնքան
լաւ մեգի
կր
ներկայացնէ
ՀՀւսրեւսն, իր անօթի
զգւսյւս–
րլսնքներովհ
է որ կր տառւսւղի
ւՐանաւանդ։
Օ&Ւէէ 15>/՛
ԷԼ •
Մ աւրը, բա Լ,
ազնիւ,
բարի,
ասպետական,
միամիտ
ու խանդւսՎառ
մարւլ
մը, եւ Տեզտեմոնան,
Հրեշտակային
մաքրւււ–
թ ե ան, քնք շ ո ւթ ե ւս ն
ւււ
ղ որ ով ի էակ
մր Հ դ ե֊
րագոյն
գժբա
ղդութ ե ան կր մատնուին
^ ււրոՎ–
Հետեւ– գոՀն են դաւաճան
Հրէշի մը
գ
Եակօին,
որ գործ իքն է անողորմ
ու քմա Հաճ ճակա տ ա -
գրին։
Օթէլլօ որ կր պաշտէ իր կինր, իր ձեռ­
քով կը խեղդէ
զայն։ Եւ սակայն
երկււԼվւն ալ
Համակրելի
տիպարներ
կր մնան
մինչեւ
Վեր–
Լը։
Ազնիւ են, մաքուր
են, անմեղ–են
երկուքն
ալ։ %''Հ են երկուքն
ալ։ Ս՛եր
ւսաե լութ
իւնր
Եա կ օին
ղ էմ է
մի այն,
մեր
ան
է ծ քր ճա–
կա տաղ րին դէմ է
միայն։
((
Տատրագոմի
Հաբսհին
մէԼ Եակօն
՛
Բիւր տերն են,
թ՛ուր֊
քերն են, եւ իրենց
բռնակալութիւնն
է. Սա–
սունն
երր եթէ լուծէ
ւլերծ
բ / լ ս ՚ յ ի ն , այդ առա­
մբ
սլիէոի չպատաՀԷրւ
Սանա
սակայն
Տեզտե–
մոնւս չէ, կարգւսՀատիս
նորէն իր Վրա յ սա
յո
Fonds A.R.A.M