ԱՆԱՀԻՏ
2 7
7
ու
ու
կլմլէւէ ՛նաեւ իր բաղձաք։քր
՝
թէ սլիաի ո լզէր
«
տառապեալ
ւ1՝արզ կա Է1 եոհւ
զօրութիլքհւ
ՓւՊՍՀւԼ Ռ1Լ՚"1՛ կ""/՛ աք,Հ ետանալ
իրեր
սկզբքւակաք, վիՀիք։
մ՚ԷՀո։
Երկրորգ
արարր
կարելի է կոչել Ա–
սիա
յի
ինքնաճանաչումն
ու
՜
ճամ՚բորգոլ–
թիլեր։
Տեսարանր կր սկսի գեղեցիկ
Հովի–
աի ւ/՚ր ԺԷՀյ
՚
բոլորովին
տարբեր
Պր՚՚ժե–
թեւսի
գուժաք։ ու սււք՚այի
ժայոէն։
Ասիա
սակայն՝
Հակառակ
՚
ւի^՚ՔՐ
շրՀապաաող
Հրաշալի
լլքաւթեաք։,
սվսուր է. ա՛ն կր
սպասէ ու կ՛երազէ
սիրաՀալ։
Արշալոյս
է.
րակտն երգ ւՐլլ կ՝ ո լղզէ
իրե՛ն, եւ ի՛նք ալ
կր պատասխանէ
նոյնքաէ։
գեղեցիկ ու իա.
րիւ/՛ասս։ երգով
։/՝
ր որ կր սկսի. «Հոգիս
՛
նաւ
՛
ք՛ Է գիւթակսքն...»
բառերով։
՚
հեմ՚սգորգոն՝
որ Նէլիի
պաաժուտծ՜բին
մ՚ԷՀ Արաժազգի
այք։ զտւ ակք, է որ սաՀ–
մ՛անուած^ է իր Հայրր տապալելու, կր ՛ներ­
կա յացնէ ՜ճակաաագիրբ,
գէպքերու
արա–
ս առա սո
լ
թիւնբ,
սւնա1։անու, թիլքդ։։
Պէս՚ք է ՛նկատել թէ Շէլի
զայք, գուբս կր
Հանէ իր առաքււ1ք։ացոլ։Րէք, ու գործի կր
՚
քղէ,
Ասիայի Հես, տես՛նուիլ տալէ
վերՀ,
տակ
Պանթէա՝
Հաւատքի
ո գ թ որ մ՚իՀնսրգն
է պատկերացնելով
գիցավէպին
կեղեւի՛ն
•
Րարգկութեաք,
եւ իր իտէալիք, ժէվեւ՝ Պրո–
ուրիշ ճշմ՛արտութիւն
,/՝
ր, թք֊
գ
ա դ ս պ
,
մ՚եթեւսի
քովէք, կսւգտյ
լուր բերելու Ա֊ կեաք,քի
ո՞ԷՀ ս՞աս կառք,է, գոթօն
,,
ւ
,/՚
ղ
ի
չ
սիայիք,։ Երկու– խորՀրգտւոր
երազ կր պատ֊ ուժ մ՛ր կր լ լայ,
զգացուէի
Հետ
շփում՝
մ՝է որոք,ք Հրաւէր
մ՚ըք, եք, Ասիայի՝
սիրոյ
ունենալէ եւ անոր
Հերմ՚ութիլքղ
ոգիիքւ՝ որպէս
զ ի գործ՜ի
լծ՜ուի եւ
Պր՚՚մ՝ե–
թեւսր
ազատէ։
Ասիա կր տեսքւէ "՛յգ ե–
րազքւերր
Պ՚՚՚նթ
էտյի ա չքերոլքւ
մ՚ԷՀ, ու
տակաւ
իր քւերքիք։ ատրատւՐ
գրգումներուք,
իժ աստր կր յայտք,ա
ի իր ժիտքին ու
կ՚բմ֊
բռնէ թէ իր կոչումն է ոչ մ՝իայք։
Համ՛բե­
րել ու տաոասլիլ,
"՚
յլ գործ՜ել ու փրկել։
ճաւՐբայ
կ՛ելլե՛ն
ուրեմն
երկու
քւ՚յրեբր,
սէր ու Հաւատք, եւ կ ուն ց՛նի՛ն
վարձառու֊
թեաքւց պուրակներէ ու կր Հաււքփք, քարայ–
րր զարՀ ուր
ել ի ՛հեմ՛ոգորգո՛նին՝
ա՛նտեսս։
նելի ճակատագրիք։
որխաւարի
ԺԷՀ կ՚ասլ–
բի քօզարկեալ։
Ասիա կր տեսնէ
սակայն
զայ՛ն տնրօւլ, ու գոյութեան
եւ
ձ
ա
1
,
1՚՚1֊
է
ծ^տգմ՚ան
շ՚՚֊֊րՀ
Հարցումներ
ուղղելէ
վերՀ
աքար, կ՛ուզէ գիսՏնտլ թէ ե՛րբ պիտի
Հք՚չէ
Պրոմ՚եթեւսի
ազատութեան
ժաժր։
իբրեւ
պատասխան,
խօսքի տեղ, գէպքեբ է որ
տեղի
կ՚ուք/ենան։
ժամ՛երու
կառքերն
եք,
որ իրենց սազաքւցքր կր կատարեն։
Գեմ՚սգորգոք։
(
ս/ութ կառք»ի
մ՛ր
Ժ՚ԷՀ,
իսկ Ասիա ե՛ւ Պ"՚1ւթէ
ա
բոցավառ
կառք
մ՛ր
ւՐսաելով, կր տարուին խորՀրգտւոր
լեռ մ՛ր,
ուր Ասիա կ՛այլտփոխուի
եւ այնքան
Հրա­
շ՛" լ ի շողիւք ՛ով մ՛ր կր ՛ի՛"յէ
Ի "Ր իք՛ բուք՛
էութիլնբ
կր ծ՜ածկուի
եւ Հաղ իւ
կ՚լլ1։գ–
ն շմ՛ա լա լի իր լոյսէ
զգեստին
ւՐԷՀԷն։
Զայն
մ՛ր որ Պր'1'ք'եթեւսինն
է, սլտշտոււՐի
քք,ա.
ստասաւ
վերՀյ Այսպէ"
> Ար աժ ազգի
գաՀրքւկէցու–
թիւնբ
տեղի
կ՚ուքւենայ
ուրեմն
բաքւակա.
նութեան
ու սիրո յ
զործ ակցսւթ
ետւ/՚բ .
բա
յց
մ՛տ նաւ ան զ
սիրոյ
գրգում՚ով, զոր
Նէլի> «կեանքի
կեանքր))
կր կոչէ ու կր
վւասաբանէ
սհաաՀմ՚ան
պաշտում՛ով
մ՛ր։
Այս արարր, /"
ո
րՀ
ոլ
Ր՚էի
հւ արուեստի
տեսակէտով,
գործ՜ին
աժեքւէն
գեղեցիկ
մ՛ասն է եւ անգլ իական
գրականութեան
անկորնչելի
ւիտոքերէն
մ՚էկբ։
Երրորգ արարին
մ՝ ԷՀ
տեղի
կ՛ունենա
յ
Արամ՚ազզ ի ան կում՛բ եւ Պրսժեթեւսի
տր­
ձակս։
մ՛ր։ Արամ՚ազգ,
ամ՛ա ս՚նանալ ով (Ւէ–
տիսի Հետ, անգիաակցօրէքւ
իր կործանոււՐբ
ոլաարասատծ
է. ա յգ
մ՚իսւթ եամ՚բ
ծքւտծ՜
զաւակ ր կբ տեսնենք որ տիեզերքի
գաՀա.
կալ իշխանին կր ներկայանա
յ ել անոր
գաՀրնկէցութիւքւր
կր յայտարարէ։
Արա–
,/'
ազգ անզօր է ճակատագրին
գէմ՝:
Պրո–
էՐեթեւսի
անէծքբ
իր աղգեցութիլքւբ
գոր­
ծ՜ած՜ է, եւ բււնակալբ կ իյնայ
կործանմ՛ան
անգսւքւգր։
Հերտկլէս
կ՛արձակէ
Պրո՚Րե–
թեւոբ, որ Ասիայի
մ՛իանալով, կբ թեւակո­
խէ անոաՀւՐան
ազատութեան
ու
երանու­
թեան
շրՀան
մ՚բ։
Ղորրորգ արարբ ցնծ՜ութեսա
է՛րգ
մ՚րք,
Է
Հ աք/գիսաւոր։
Երկի՛նքի եւ երկրի
բոլոր
զօրութիւքւներր^զւ/՚այլելի
երգակցութեաւՐբ՝
Fonds A.R.A.M