ԱՆԱՀԻՏ
25
ռանգր։
Բանաստեղծ՜
մ՛ը չլէ լալէ ասաՀ՝ ա֊
ււաքեալ
ւՐլլ կ լւ զ աւանէր ան ի՛ւ՛քս ի՛ւ՛ք ԷՀ, և
այգ
ուզզութ՜եամ՚ք
սկսած՝ էր գործ՜ել
՚
էքպ–
Ր",ոի
օրերէն։
Պէ՚՚՚ք
Տէ սակայն
խորՀիլ թէ էէլ ի իր
զքական
Հսւնճարր ի սպաս գրաւ իր ւՐար֊
գարէական
կսչում՝ին, իր
աեսոլթիլ^ւնելտ
ու
ՀաւՐ/ւզոլմներր
տարածել
ու կաւ/՝ ապա­
ցուցանելու
մ՚ոանաւ
ւ։ր գի ու ու մ՛ով։ ինք որ
((
զուտ
քանաստեզծութեան՝»
գերագոյն
ներկայացուցիչն
է. կր խորշէր
ձզ աա Ահա­
ւոր գրականութենէ,
ղ ասաւ ա՚հւլ ական կաւ/՛
զ՛ար գա պետ ակա՛ն քանաստեզծ
սւթենէ,
ի՛ն Տ–
սլէ" ի՛նք իոկ քսած՜ է ։ իր
քերթոզութ՜իւ1ւք
ոչ թ՜է քարոզչութ՜իւ1ւ՝
այլ քո՛ւր ու ինք1ւա–
քուզ
իւ արաս։յայաութիւ1ւ1ւ
էր իր է/ււէժ
ի ւ ֊
՜
Ա
գ լ ՚
ա
ւ
" ՚
լ "
լ
յ՚՚՚֊Գ՚՚՚է ՚"յ1՚ Ր արձրազ ոյն
խորՀուրւէներու1ւ
որ ւ՛նր ւՐարգկա
յին ճակա­
տագրին
շ՚՚ւրՀ^ կր գա։լՂ։ան։
Ան
կ՚երգէր
այգ
նիւթին
շուրՀ, էտչսլէս
ուրիշ մ՚ք կ՚եր–
գէ իր սիրած
կինր, լւնութիւէւր
կամ՝
Հայ–
րենիքր։
է/էլիի
խս"սզ֊/
,
յն
սէրր
ւՐարգկու֊
թ–իւ1ւն էր, եւ ((ՊրաՐեթ եւս
Արձակուած»ր,
էապէս, տառապակոծ
մաբգկութեան
յոյսի
եւ
ւիրկութեսւն
տրամ՝ երգութ
իւ5։ն է ։
Լոյս ով ու գոյնս վ
կայծկլսաւէ։
" ՛
յ ս
երկր
սա կա յն՝
զերծ՜ չէ մ՝թսւթիւ1աերէ
:
Շատեր՝
՜
ճշգրիտ
կաււսլցուածքով
եւ
յրս–
տակ ու արաւ/՚ար ա՚1ւական
զար գաց ո լմ՚ով
գործողութիւն։
մ՝ր չգտնելով
անոր
՚
^՚ԷՀ^՛
կր կուրգան
զայն
անոր
զւ/՚տյլելի պատ­
կերներուն եւ երաժշտական
սազ ելաւ՛/։ Հա–
//*
ար
ւ/՚իայն։ Մեր սովորական
րմ՝քււ1ւոլմ՝ ով
գրուած
թատերախաղ
ւՐր չէ այս արտ֊
ւՐերգուքժիւ1ւր, ոչ ալ այլաքանութ
իւ1։ ւ/՚ր,
որուն
՚/՚
ԷՀ՝
գործող
անձերք,
թէեւ
ւ/՚արմ՝-
նաւորուած՝
քայց
իրականին
մ՚ԷՀ վերացա–
կանսւթիլ1ւներ
են, ասաքինութ
իւնւներ,
մ՚ո֊
լութ իւ/հւեր,
կամ՝
սկզքու/ւքներ,
՛
որոնք
ւՐիայն
ւՐեր ներքթւ
աշխարՀին
՚/՚
ԷՀ
գոյու­
թիւն։
ունին,
րա յց
որոնց՝
թանձրացեալ
կետնք
կու ա այ
Հեղինակ
ր արտաքին աշ–
խարՀի
,/'
էչ, Գիցավէսլ
,
Րլն է
«
Պրոժեթեւս
Արձակուած)>ր, թատերական
ձեւսվ
ներկա­
յացուած, ուր զ ործալ
անձերր
աստուած-
ներ են, լաւութեան
ուժեր են, ոգիներ
են,
պարիկներ են կա։/՝ ՜ճիլաւլներ,
որոնք կ՚ապ­
րին
անծ՜անօթ
տեղեր,
երբեմն
լեռէւերու
կատարներ ր,
ե՜ր բեմն
երկինքի
ժ՝է^ կամ՝
ծ՜ովերու
իւորր,
երբեմն օգառկախ,
եւ ո֊
ր՚՚ււք
Նէ լիի երեւակայութ՜եաւՐբ
ու տեսա­
նողի ներզգաց
մ՛ամ՛բ կետնք կ՛առնեն՝
ւՐերթ՜
լուսաւոր,
ւՐերթ
ւՐռայլ
ուժգնոլթեաժբ,
ե
մ՛երթ աղօտ ու Հազիւ
նշւՐարելի
աննիւ–
թ՜ութ՜եամ՚բ,
խօսելով
լեզու
ւ/լլ
սլալ/։ բա–
ռերր թէեւ
մ՚արգկային,
քա
յց
ւզաբսւ/ւա–
կութ՜եաւՐք
այնքան
նօսր ու եթերային,
որ
Հեռաւոր
իւ/՛աստի
ւՐր արձագանգք
կամ՝
գգուսհւքր
կր քերեն
ւՐիայն
յա՜ճախ, ու
մ՛ի՛շտ կախարգանքի
մ՛ր
տպաւորութ՛իւնք։
Շ
է է ի ի նպատակ
ր չէ եւլած^
կսքիլէսի
կորսուտծ
((
Պրո՚ժ՚եթեւս
Արձակուած՜նր
վեր֊
ստեղծել։
ինչպէս
յա
յունի է,
Պրւ"ք՝եթ՜եւս՝
յունական
գիցաքանութ
եան
Համ՛եմ՛ ատ՝ իր
աղատութիւէւր
ձեռք
կր քերէ
գաղտնիքի
մ՛ր
շնորՀիւ։
Արամ՚ազգ
սլէտք չէ որ ամ՛ուս­
նանա
յ
(
Ժ՚էտիսի Հետ, որովՀետեւ
այգ
մ՚իութեամ
ք / աւակ
ւ/՚ր պիտի
ւււէւենայ որ
իր կործանմ՛ան
պատ՜ճառ
պիտի
ք լ լ ա յ ։ Ա–
լա։ մ՛ա զգի
ւսնծսհւօթ
է ա յս
պարագան,
քայց ան գիտէ թ՜է
իրեն ւոզաոնազալ վք–
աանգ
մ՛ր կայ սրուէ։
մ՚իայն
Պր՚՚ժեթեւս
տեղեակ
Է. եւ ուռաք այգ
գաղտնիքին
յայոաութեան
ւիսխարէն, ան կր
Հաւանի
Պրոմ՚եթեւսր
արձակեր
Այո է նիւթք
(
յս–
քիլէսի
((
Պրոմ՚եթեւս
Արձակուածոին,
որ
գժբտխւսաբալ։
մ՛եզի չէ Հասած։
Նէ լի սա­
կայն,
յսհւգուգ/։
՜
ճարտարութեամ՚ք
մ՛ր,
վախած՜ է այգ րՊւկալեալ
ձեւր եւ
զայն
յարժարցուցած
իր անձնական
Համ՚ոզում՝–
ներու1։
սլստմչերաց մ՛ան։ Ան չէ ուզած՜ որ
Պրոմ՚եթեւս,
վեՀւսնձն,
մարգասէր ու անձ­
նս։
զո Հ Տի՚՚՚տնր,
զիՀանի սակարկս լիեե ամ՝ք
մ՛ր իր աղաասւթ՚իւնք
ձեռք
քերել, այլ ու­
զած է որ՝ Հակառակ
աւՐէն
աս։սսողանքի՝
ան մնա յ րյՐբոսս։ ու ան յոզգոզգ,
եւ իր
վւրկութիւնր
գա
յ ոչ թէ իր կողմ՝ է եղած՜
ւլիՀւււմ՚ով
մ՛ր, "՛յէ ղ֊էսլքերու
անխուսա–
վ՚ելի
քերոււՐով։
Ըստ Ե"քիէէ"ի
կամ՝
յ ո ւ ­
նական
առասոլելին,
ԱրաւՐազգ իր իշխա–
4
Fonds A.R.A.M