4o0
ՀԵՐԱԾՆքէՒՆԳ
սա կողմ շ և վերի՛ն նփրաաի
շբֆս/ն֊
ներուն .մէի Կը Հարցնէ թէ խնչ
սլիտի
ընեն
զանոնք
մաՀուընէ և
սովէ ազատելու. Հասար։ Ամէն ցեղէ
փախստականներու,
և. տեղա Հանեալ֊
ներու. զանգուածը Ասիական
թ՛ուր֊
քիոյ մէջ այնքան
մեն՛ է, որ անոնց
կեակքը ազատելու
խնդիրը
անՀա,
տա կան բարեգործութեան
սա Հմանէն
անգին անցնող րան մրն է+ կառա֊
վարական գործուն էութիւնը
անՀրա–
տ է։ Բանակը իր կրցածը
բրած
է, Բ
ա
յց *գէ
տ
Ք է մեծ կա զմակեր.
պութիւն
մը ունենալ։
Բանախօսը
կ աղերսէ , որ կառա վար ութ իւն ր
միջոցներ սարքէ ժողովուրդը
սովէն
ազատելու
Համար և խոստանայ
գիմուԱեեր
րնել, որսլէս զի անոնք
որ ստի լզուեցան
իրենց
երկրէքն Հե
ա
ո ան ալ, նոր էքնիրենց տեղր դառսան։
Մենք սլէտք էնոյնսլէս
Հայաստանի
մէջ Հաստատենք
կառավարութիւն
մը մեծ պետ ութ իւններ էքն մ էկուն
ձեռքով՝ իբր ներկայացուցիչ
միւս
պետութեանց
t
մինչեւ որ ժողովուրղր
վարժուի
իր . սեփական
գործերը
վարելու և բարգաւաճ ազգ
մր դառ.
նայ։
Պ* £Պլիս ուժ կուտայ
նախորդ
բանախօսին պար զա ծ
տեսութեանց։
կր վախնայ որ փախստականները
պիտի
խոշտան գոլին դ՛* զինարձակ,
ուած
թուրք
զխն լորն երէքն։ Անոնց
աՀաւոր թ չուառութիւնը պէտք ուսի
օգնութեանր
Դաշնակիցներուն, ո֊
րոնց դատին
Համար անոնք
մար֊
տրնչեցան շատ մը ռազմաբեմերու
վրայ։ Ապագային Համար» կը մտածէ
որ անՀրաժեշտ է ազատ,
Հզօր և.
նախընտրաբար
քրիստոնեայ
պե
ա
տ ութ իւն մը Հաստատուի
Հայաս
m
տանի և կովկասի
մԷԼ։ կը թելադրէ
որ՝ինչքան
զինադադարյան պայման.
^ՐԼԿ? P"JL
աա
Ր
ռ
*ս
»
զինուորակա
փոքրաթիւ
խումբեր
ղրկուին այղ
շբԼոյնի ռազմագիտական
կեդրոն,
ները կամ գլխաւոր
քաղաքները
գրաւելու
Համար։
Արբ ճ* Կրթէ ուտ կը յայտարարէ
թէ թրքական
զինադադարի
Հայտս,
տանի
մասին պայմա՛նները
ցաւալի
են Հ անոնց առթած
անձկութիւն֊
ները Հանդարտեցնող
ապաՀովուՏներ
պէտք է արուին։ Հայաստանի ապա֊
գաք կազմութիւնը
ամբողջապէս կա.
խում, ունի մեր արեւելեան քազաքա.
կանութենէն և կապուած է Հետե
եալ
իքն գրոյն՝ ով պիտի
ըլլայ Կ*
Պոլսոյ տէր։ Բանախօսը
մտ ա տ
ան֊
Լութիւն կը զգայ այն յայտարարու
թեան Համար, ղոր վարչապետր
ըրաւ
և ուր ըսուած էր թէ մենք
րսելիք
մը պիտի չունենանք, եթէ
Թուր֊
քերբ պա Հպան ո ւէին իրենց
թրքացեղ
երկիրներուն
մէջ՝ Պոլիս
ունենալով
իբրեւ մայրաքաղաք , ինչ որ
նշանակէ
թէ Թուրքերը
չպիտի
վտարուին
էւրոպայէն։
Եթէ
մենք
չքանդենք
թրքական
ապա կանո
թեան և մեքենայութեանց
այղ վա֊
ռարանր որ Պո լիսն է ,
այդպիսի
ընթացք մր, մեր արեւելեան ք աղա
m
քականութեան
Համար
աղիտաբեր
Հետեւանքներ
պիաի ունենար։
Մենք
ոչ մէկ –արդիւնքի
չպիաի Հասն ինք
մինչեւ որ ((եւրոպական
ներդաշնա
կութիւնը )> ազգերու մՀա
մա ձայնո ւ֊
թեան չփոխարկեն։
Բանախօսը կը
թելադրէ որ ազգեր էքն մին իքն ամա֊
կալը ըլլայ նորածին
Հայաստանին,
և այգ ազգը ըԱ
ա
յ
ա
յ ն որ սերունդէ
մը ի վեր Հայաստանի մէջ տարածած
