վանքապատկան
այգիները
ջրելու համար։ Վանքի դիմաց Որոտնա գետի
ձաի*։
ափին գտնվող Ցաքուտ վայրում պահպանվել են հնակառոլյց տաճարի
մնա֊
ցորդներ։ Այդ վայրը ոռոգվելուց հետո կոչվեց Վարդուտ։
Այժմ այդ աղբյուր­
ները կոչվում են
Ակներ
և նրանց ջուրն անց է կացված դեպի Գորիս քաղաքը։
Վագ արմատր կրկնվում է անձնանունների
մեջ ևս։ Այսպես, X դարի
սկզբում
խոշոր դեմք է եղել Ձագիկ իշխանր՝ Ջիվանշիր իշխանի
որդին Ջիվանշիր
ու
Վահան իշխանների
հայրր։ Նա վկա է գտնվել այն վավերագրի
ձևավորմանը
և ստորագրմանր, որով ճիշտ որոշվում էին Տաթևի վանքի
սեփականությունը
կազմող
հողերի սահմ՚աններր 906 թ.°։ Այսպիսով, ավելի գերադասելի
կլինի
^անդեդոլր
անունր համարել
ԶադեձոՐ
անվան աղավաղված
ձև։
Պետք է հիշատակել
այստեղ նաև այն նոր մ՝եկն ա բան ությոլնր, որը վեր­
ջերս առաջարկել է լեզվաբան Արարատ
Ղարիբյանր։ նա կողմնակից է բա֊
ցատրելոլ
Սիսակ
անունը որպես հին տեղական
էթնիկ տարրի՝
Սի
անունից
առաջացած, որին հանդիպում
ենք բևեռագիր
արձանագրությունների
մեջ
Սի + ունի՝ Տւ + Աա
տեղանվան
մեջ և ապա ավելի ուշ VII դ, մ, թ. ա. այդտեղ
ներխուժած
ժողովրդի
սակ
տարրի անվան միացումով՝
Սի + սակ։ Օրա ենթա­
դրությամբ
սակ
արմատը, որր կրկնվում է Կուր գետի հովտում
%
արաբաղից
և Զանգեզուրից ոչ հեռու սակերի Շակաշեն գավառի անվան մեջ, կարող էր,
ւեոխվել մի կողմից
դոկ
(
Ագո֊լիս)։
մ քուս կողմից
ճադ
ձևի և այսպիսով
հիմք՛
ծառայել նաև
Ձադեձոր-Զանդեզոլր
անվան
համար
7
։
Ինչպես վերր նշեցի,
Սյունիքի
երկրորդ (պարսկական)
ձևն էր
Սիսակաս
անունը, որի երկրորդ վանկի մեջ Ն. Յա. Մառն էլ գտնում է
սկյութացիների
հետ Անդրկովկաս
ներխուժած
սակ
ազգության անվան
արձագանք
8
։
5
Օրրէլեան Սա.,
անգ., էջ 13, 208, 230, 273, 406, 517։
7
Ղաւփբյան Արարատ,
Համառոտություն
հայ բարբառագիտության,
Երևան, 1941, էք 24՚1ւ
8
Ւճօ-րբ Ո.,
Լ436բՅւահ16 օօ՝ա«6ո«ո, 1՝. V.,
էջ
47։
Fonds A.R.A.M