մինչև հոկտեմբերի
11
~ը հազիվ երեք ամիս անց՝ Զանզեզոլր֊Օրդուբաղի
երկ՛
րաշարժից հետո։ նրա նպատակն
կր հավաքել թանգարանային
ցուցադրության
համար անհրաժեշտ
կենցաղային
առարկաներ,
միաժամանակ
ստուգել
և
լրացնել
մինչ այդ հրատարակված
ազգագրական
նկարագրություններր։
Գի
տական արշավր իր աշխատանքների
համար որպես կենտրոնական
վայր ընտ
րեց Սիսավանը
Տ
,
այն ժամանակվա
՚
Հարաքիլիսան,
որտեղից
այցելեց Անգե–
ղակոթ և Բռնակոթ, ապա
անցավ Գորիս, այնտեղից՝
Խնձորեսկ, կրկին՝
Գո–
րիս և Քարահունջ ու Հալիձոր գյուղերով հասավ Տաթև, որտեղից
ուղևորվեց
Դարբաս (Դարաբաս)
—
Լծեն — //րոտնա վանք—Վաղուդի—Աղուդի
ճանապար
հով՝ Սիսավան (Ղ
ա
րաքիլիսա)
1
ւ Նախիջևանով
վերադարձավ
Երևան։
Աղ֊
զազրական
իրերի հետ բոլոր այցելած
վայրերում
հավաքվում
էին նաև հնա
գիտական կարևոր իրեր (բրոնզե դարից մնացած
զենքեր և զարդեր, երկրա–
շարժից ավերված
Տաթևի վանքի երկու դռներր. «սրբությունները»՝
հռչակա
վոր խաչափայտր,
ս. Հակոբի
«
մասունքները»,
ձեռագիրներ
և
այլն)։
Հաջորդ տարին
նույն նպատակով
Աանգեզուր
գո րծո ւղվե ց
Պ ետ ական
պատմական
թանգարանի
Ազգագրական
բաժնի
երկրորդ գիտարշավր։
Այյ
անգամ նա պիտի իր աշխատանքներր փոխադրեր Կապանի վարչական
շրջանը,
որր նախորդ տարին անհնարին
էր եղել այցելել։ Գիտարշավը
նույն անձնա
կազմով, միայն հրավիրված
նոր լոլսանկարչով
(
Պողոս Գրիգոր յան
յ
սկսեց
էքսպոնատների
հավաքում ր և ազգագրական
նյութերի դրան ցում ր Մեղրուց և
ուղղվելով դեպի հյուսիս՝ Տաշտոլնիի
(
Դիբագլուի)
լեռնանցքով
տեղափոխվես
Կապան։
Մարշրուտր հետևյալն
էր. Ողջի ձոր (Օխչի ձոր) — Կապան հանքեր — Արծ֊
վանիկ — Վաչագան — Բեխ—Հալիձորի
բերդ—Գեղանուշ
(
Գյուտկում)
—
կրկին,
հանքեր — Պ առավա թումբ– Բա ղաբերղ—Գեղի
—
Ք յուրուտ, Բարդուշատի
(
Բեր֊
գոլշետիյ
լեռնաբազուկի
վրա յով՝ Ախլաթյան֊Ս
իսիան
(
Ա՛ի ս ավան ֊Ղ,ա րաքի–
լիսա) — Նախիջևան։ Գիտարշավր մեկնեց Երևանից հունիսի
16֊
ին
և վերադար
ձավ օգոստոսի
9֊
ին։
Երկու գիտարշավների
միջոցով թանգարանի Ազգագրական
բաժինը
ձեռք
բերեց ազգագրական
առարկաների բավական
հարուստ ժողովածու՝
290
իրե֊
րից բաղկացած։
Այդ ֆոնդի հիման վրա կազմակերպվեց
նախ հաշվետու
ցու
ցահանդես
և ապա
մշտական
ցուցադրություն,
որտեղ Զանգեգոլրի
և Մեղրու
ան
ՑՏ
ա
լ՝
«
մահացող»
կենցաղային
երևույթներին
կից տրված
էր մի պատկեր
այն արմատական
փոփոխությունների,
որոնք տեղի են ունենում այդ գավառ
ների նիստուկացի
բոլոր ճյուղերի
մեջ սովետական
կարգերի
հաստատումից
հե
Ներկա աշխատության
մեջ ամփոփում ենք թե՛ մեր և թե՛ ուրիշների գրանց
ման ղիտողություններր՝
առանձնապես կանգ առնելով
մեր
գիտարշավների
հավաքած
կենցաղային
իրերի նկարագրության
և ուսումնասիրության
վրա։
Տալիս ենք միայն նախասովետական
ժամանակի
ՀԼանգեզոլրի
ազգագրական
պատկերը, գլխավորապես
հայ բնակչության,
համեմատաբար
ավելի քիչ շո
շափելով ադրբեջանական
կենցաղի
երևույթն ե րր, որոնց գրանցման
միջոցին
դրսից եկած այցելու հետազոտողներս
հանդիպում
էինք դժվար
հաղթահարելի
անվստահության։
Անհրաժեշտ
ենք համարել
պահ պան ե լ խիստ
զգուշություն
Ա
8
Այժմ
կոչվում
է Ս իսիան
(
Ծան.
խմբ.)։
10
Fonds A.R.A.M