191
տեմ . թիլերու՛ն
մէչ՝, իսկ միւսը
կթիաօ֊նի
միարան
Յու
սիկ եպիսկոպոսի
հրատարակութիւնը՝
Արարատի
մէշ՝ :
Արեւելեան Աամուլ/ք
հրատարակութիւնը
անխնամ ձե
ռագրի մը վրայ
եղան կ :
Աիմէոն
կաթողիկոսի
այղպատմական
նամակը
կ՚ու
ռէինք նոյնութեամբ
դնել,
բայց
երկարութ
եանը պատ
ճառով
զանց կ՝ ընենք,
միայն կը բաւականանանք
նա
մակին առտնին
հ տա ուա Օ՜ր գնելով, իբր նմոյշ
հին կա–
թողիկոսներու
նամակագրոլթեան
ճոխ ոճին
գեղեցկու
թեան տեսակէտով
:
«
Աո ի վ երուս տ պատուեալ ե ւ ի գ երա կ այ է է ն
բարգաւասհալ հռ չ ա կ ե լի ե ւ հաստահիմ՞ն մենաստանէս
եւ իհրեշտակաբնակ խորանացս ե ւյերկնանման յ օ ր ի ն
եալ գերահռչակ ուխտիցս, գ գ մբ է թ ա շ է ն ե ւ սագաշէն
պգաց եկեղեցեացս տանս Կիւիկիոյ Սսայ Սրբոյ է ջ –
միածնի, սրբոյն Սաիեայ ե ւ ս ր բ ո յ Աստուածածնի, ե ւ
սրբոյ Լուսաւորչի աջոյն ե ւ ա յլ ո ց սւջեբացն, ո րք աստ
կան հաւաքեալք , եւ ի սոցին սպասաւորն նուաստ Տ է ր
սիմէոն Կաթողիկոսն Ամենայն Հ ա յ ո ց ե ւ Պատրիարքէ
ս
Բ Բ
ո
յ Ա թ ո ռ ո յն Ե րուս աղէմայ , առ հո գ ե ւ որ ե ղ բ ա յ ր
մհր Տ էր Փիլիպպոս կ աթողիկ ոս Հ ա յ ո ց »
։
Երկու
աթոռներու
մի^եւ
տիրող
անհասկցողու–
թիւն ո ել սլացութիւն
ր՛ բառնալու
համառ,
եոկու կա
թողիկոսներ՝
Ներ սէս եւ Փէլէպպոս
( //
րուէՀԼ աք,
/֊
Ա է–
մէոն Ա ե բասաացէն
արղ կն
մ եւլած
է ր
)
1
կր օ՜րա գրեն
^"՚Ի՚ապէս
հանղէպում
մր ունենալ
իրուսաղկմէ
մ ԷՀ :
^*
ա
մանակակէց
յէշաաակաղէր
մր սասչէս կր ՚քոկ
ա
ձԴ
մ
ասի՚Ա.
<(
ի
յ
ա
յ
ս
յ
ա
յ ի
( - 1(
^52)
եկաւ Փիլիպպոս
Կա–
թողիկ
ոսն
է9մ է ա ծն՝ ՚" ք էք է՝երէ
էքւ
յ
,
եւ֊ գնացէն է Հեա
քսէս Կաթողիկոսէն
է սուրբ
քաղաքն
էրսւսաղկմ՝^ :
Fonds A.R.A.M