190
ենթադրենք
որ րազում
թղթակցութ
իւննե ր եղած
ԼՀԱան երկու, աթոոներու
միքեւ ա յսպիսի
խնդի րնե րու
չուրք
,
բայց անոնք կորսուած
են, եւ միայն
Սիմէոն
/՝ *
ի
այս
թուղթն
է, որ Հասած է մեղի,
որուն մէք յո
լզ­
ուած եւ Լուծուած
են մէկէ
աւելի
խնդիրներ
,
որոնք
մ եծասլէս
շաՀեկան
են որսամ ական եւ կան ոն ա դի ա ա կան
տեսակէտներէ
;
|
Պատմական
դիատկէտէն
կարդ մր դէսլքեր եւ դէմ–
քեր
լոյսի կու դային ա յս
թուղթին
մէք, որոնք
րո լո­
րս վին
մ ութին
մէք թաղուած
պիտի
մնա յին :
կանոն աղի տա կան դիւոակէտէն
ալ կր
ծանօթանանք
ժամանակակից
կաթողիկոսներու
եկեղեցւոյ
կանոններն
ու
ս ո ւէո ր ո ւթ իւն ր Հասկնալու
եւ մեկնելու
մտայնու­
թեան
։
Սիմէոն
Կաթողիկոսի
թուղթ ր այնպիսի
վաւերա­
գիր մբն է
(
առքիւլքէԱյն) , ////
պաՀահ՜ է իր շ ս ւ ՀI, Iրււ՚ն ո է ~–
թէւնը
անցեալին
մԷչՀ
եւ պատմութեան
Համար
միշտ
աղբիւր
մրն է թանկագին
-
եւ ա յս պատճառով աչ
շատ կարդացուած֊
կ ել տարաձ֊ուաձ–, եւ ձեռքէ
ձեռք
ընդօրինակուելով
,
բաւական
տարբերակներ
երեւան ե–
կահ՜ են անոնց
մէշՀ :
Աիմէոնի
թուղթը
մէկէ
աւելի
ձեռագիրներ ու­
նի ( * ) : Մեղի ծանօթ եներկու Հրատարակ
ո ւ թիւն,
մին
Իղմիրի
Արեւելեան Մամուլ/, 1890
Հոկտ
.–
Նոյեմ .–Գեկ–
( * )
ԱբիսսւակԷս վարդապետ Տ է ւ | կ
ա
ս ց իր
Հայեր–
^ ի ն մէ ջ րնդօրինակած է «±՚անի մը կ արեւոր գործեր,
որո՛նց շարքին նաեւ թ ո ւ ղ թ Սիմէոն կ աթողիկ ո սի Տան՛ն
Կիլիկիոյ ի պատասխանի թ ղ թ ո յ ն , ղոբ կ ՚ ո ւղա ր կ է Փի–
լիպպոս կաթողիկոսս Վաղաբշապատու»
։
Fonds A.R.A.M