125
մեղ անձեր ։ Տ"մինիկեանք
Ֆրանսայի
մէք կր
կոչուէին
փագււսլէ՜ն.
՝•
Հաւատաքննութիւնը
Հռովմ էական
Եկեղե­
ցիին
վբ
ա
յ
ծան բացած՜
ամբասաանութիւննե
րէն
մ էկն
է : Հաւատաքննութիւնը
ստեղծուեցաւ
եւ սաստիկ
կեր–
աով գործադրուեցաւ
Ասլանիոյ
մէք եւ Ասլանիոյ
ԳՐԷ՜
խաւս ր Հ աւատ աքնն ի չները
սրբոց
կ
ա
ր գր դ
ա
" " ՚ ֊
ա
ծ են :
5՛
կարմեղեաւնց կարգ,
Հիմնուած
\\
Հ>2ին
կարմե–
ղոս չերան վրայ–
յետոյ
է/ւրոսչա՝ փոիյադրուած
:
6 •
ՕգՈսաի՚նեանց Կարգ ,
որ նշանաւոր
եղաւ
ԺԶ–
գարուն
։
ԼԻԱԿԱՏԱՐ
ՆԵՐՈՂՈՒԹԻՒՆ
• -
Լաաէն
Եկեղեցիս
,
Ո
Ր
Ս՛ ^Իրքի
ԼՀեի^երցու֊մբ
արգիլած
էր ժողովուրդին
,
Հաստատեց
նոր կանոններ
ու սլաշտամունքնեբ
,
նաեւ
1215
ին Լատերանի
Գ. Ժ՚ոգովին
մէք
Գոյա փոխութե ան
վարդասլետութիւնբ
;
Վոնեփա կոս Ը • Պ ՚
յյ
ԱԼր
ա
յ
ս
շր քանին Հաստատեց
յ ո ­
բելեանդ ,
ուռելով
նորոգել
նա իւն ի Հռոմի
Հարիւրամ­
եայ տօներբ^ լիակատար
ներողութիւն
էսոստացաւ
շր*–՛
նորՀԷլ անոնց՝ որ իրենց
մեղքերուն
վրայ
ղղքալով
ճ
կբ
փութան
ա
յցելեչ
Հռոմ ի Ա • Առաքելոց
Եկեղեցին
ա յս
յոբելեան
տարւոյն
մէք։
Անթիւ
բաղմութիլններ
դիմե–
Փ
Հ ռոմ գ ա յուղի ււի շեռ րՀ մբ բնդո լնելու
Համ ար ւ
Յետոյ
նկատողութեան
առնուելով
կեանքի
կարճու–
թիՀեր ու
հռո վմէ ա կ ան ժողո վ ո ւր դ ի հոգիներուն օգո1–
տ
Ը ( 7 ) ,
յոբելեանա կան տօնաիւմբութիւն
բ
վեբտծուե–
Տ""֊
յիսնաօքհակի , հրհսնամեակի
եւ. յեասյ
աՕիս
ք ը –
Աանըհիւնգսւմեակի ,
որ կր տեսէ
մինչեւ մեր
օրերը։
Ըսինք թէ Գրիղոր է,
Անալարզեցին
լատինամէտ
"՚-
ղղութեան
Հետե լող
եռանդուն
դո՛բծի՚չն
էր * ան երբ
Ղ^թողիկ
ռ սա կան ա թոռ բ բարձրացաւ
յ
սկսաւ
ճշ գել
Fonds A.R.A.M