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j o u r chez nos voisins Kurdes q u i veulent eux
aussi secouer le j oug turc. C'est avec joie que
nous enregistrons la demande de « la création
d'un Etat kurde entièrement libre et indépen–
dant » ( i ) par le général Chérif Pacha, président
de la « Délégation kurde à la Conférence de la
paix » . Pourtant, Chérif Pacha était un bon pa–
triote turc et ne nourrissait aucune aspiration
séparatiste avant la guerre. Actuellement, à Cons-
tantinople, i l s'édite un j ou r na l kurde :
Jine,
entièrement dévoué à la cause de l'indépendance
kurde.
b)
Parmi ces races, i l y en a qu i ne sont pas
musulmanes, t omme les Zazas
( 2 ) ,
les Trublis,
Tchariklis, les Yézidis, etc., mais pratiquent
diverses religions. Elles représentent en Arménie
un bloc de plus de 3oo.ooo âmes. Au surplus, les
musulmans Kurdes ou autres se divisent en des
clans ou tribus hostiles les uns aux autres (3)
En face de cette masse bigarrée de peuplades
(1)
Mémorandum sur les revendications
du peuple
kurde,
p.
i 3 .
(2)
M . Marcel Léart croit que les Zazas sont d'origine ar–
ménienne. Ils ont des mœurs se rapprochant aux nôtres :
leur calpak (bonnet) porte le signe de croix ; leur dialecte
est riche de mots arméniens.
(
La Question
Arménienne
à la lumière des documents,
voir la note
1
de la page
11).
(3)
Nous faisons abstraction des Arméniens islamisés au
cours des siècles dont le nombre atteint
800.000,
d'après
une étude très documentée d u Père mikhitariste Sarkis-
sian : «
Un nouvel aperçu de statistique
en faveur de
la nouvelle Arménie ».
Fonds A.R.A.M