Գեղեցիկ
էր Ս
Փրկիչ
անունով
նորաշէն
եկեղեցին
,
զինուած
1851/՛
ս
Ո
յ
ս
գէ՚–Գ
աօ
*
հալուսա
պասլէկեանէ
նուէ–
բած
Հողին
վր
ա
յ
ւ
ս
ո
յ
ս
բարեյիշատակ
անձին
մեծագումար
ծախքով, որ յետոյ
Պոլիս կէտէկ
Փաշա
թաղը
Հաստատուեր
է
* 1885
թուին
ամուսնանալով։
ԱաՀէն առաք իր
կալուած­
ներու եկամուտէն
մասնաւոր
թոշակ կտա կա ծ է գէ՚-՚էէ
եկե­
ղեցիին : Եկեղեցիին
Հասոյթով
ալ շինուած
է
վարժարանը,
ուր կ ուսանէին
նաեւ շրքակայ
գիւղերու
տղաքր
ւ
հյուրս
ունէր սառնորակ
աղբիւր
մր , անոր
չուրք
գըտ–
նուած
ծառաստանները,
արտերը եւ այգիները
աւելի
գեղե­
ցիկ գա րձուցած
էին տեսարանը
:
<ձՍ
Եղիշէ՚ծի
ուիատատեղին
կը գիմ
էին
կոյսեր,
Հարսներ
եւ սլառաւներ
ը , ղանաղան
ակնկալութիւններով
:
Արեւմտեան
կողմը,
ՐԷՐ
ա
կէ
°*Ը ՚ Լ ր
ա
յ կար
նաեւ
%
«
Ա
*
Վառվառէ»
ուխտատեղին
է
որուն
Հազիւ
Հիմերը
կը
ս
ԸՀ~~
մարուէին։
հյուրս ի Հիւսիսային
սաՀմանին
վրայ
աւերակ
գիլզաաեզի
մր կար եւ կիսակործան
տաճար
մը երեք խո­
րաններով
:
,,
դ. -•
դ*եբեղմ աննոցին
խաչքարերր
ել փլատ ակներ ու
խիտ
աարածութիւնր
կը Հաստատէին
թէ աաենօք
.
Հոն
բաղմա–
յարգ
աւան մը եղած
Է
հ «ինաշխ • ի առա բան» ի մէք
յիշատա­
կս ւա ծ յիշեալ Ա . Եզիշէի
ուխտատեղիէն
զատ , մեր օրե­
րուն
գոյութիւն
ունեցած
Ա * ՝ք՝րիստափորի
վանքին
մասին
ոչինչ կայ յիշատակուած,
որուն օրն էր Վյարգավառի
տօ–
նր : Այգ °րըքնարերգի
բոլոր
գիւղերէն
եւ քաղաքէն
մեծ
բազմութեամբ
Հայ ուխտաւոր ներ
կուգային
իրենց
ուխաը
լնելու եւ զուարճանալու
:
իա բեր գի առաքին ուխտատեղին
կը Համարուէր
Ղ^ո բուղի
վանքը : Ուխտի
օր ր արտակարգ
կերուխում
,
զուարճութիւն
,
երդ, ազար ու նուագ
տեղի
էլ՛ ունենային
:
Վանքը
Հարուստ
Էր եւ ունէր
արքառներ
,
ոչխարներ եւ
այլն։
ԽայԷ՜կ
՚
Ր
Է
՛
գի
արեւմտեան
Հիւսէս , երկու մամ
Հեռու
քաղաքէն : Օդը առողք արաբ է , ծաղկազարդ
եւ
ընդարձակ
դաշտավայր
մըն է ճորոխէ
ափին,
բնակիչներէն՝
52
տունը
3
Fonds A.R.A.M