Տէր
ՏովՀաննէսի
արքեպիսկոպոսի
,
եղեւ. Հրաման
ի տեառ–
նէ Ասաուծո
յ մերոյ
վերափոխել
ի Տէր Յիսուս Ա
րբասրնունդ
եւ երանաշնորհ
եպիսկոպոսին
մերոյ Տէր
3
ո վՀ անն ո լ , եղեւ,
պակասութիւն
ամենայնի
մեզ ամենեցուն,
եւս
%
առաւել
Հրեշտակաբնակ
մենաստանիս
ք\յ աղճանեաց,
Գ
Ո
Ր ^
լ
է սագ–
րելոյ
չարին,
յարեանի
ի մէնՀ^ ի մեր ազգականաց
եւ Հա
կառակեցան
վանիցն եւ ցրուեցին
դուխտ եւ զամենայն
որ
էն չ 1 լ
ա
յ ր ի նմա, զ
ո
ր Տէր
3
ո վՀ անն էս Հանցէ զպատ
իմ
պա–
ս»ուՀա
ս ին ի գլուխ
Հ ա կա ռա կո ր գողէն
ամէն»։
Գիւղին
եկեղեցիին
անունն էր
•
Համբարձումն»
,
գիւզյլ
թրքախառն
էր , Հազիւ
50
տուն՛ Հայ լւնակչութեամր
եւ վար–
.
մարանով
մ ր ։
հյութս
կամ
ԴյւրոԼզ
Բա բերդէն
Հարաւ,
երեք ժամ Հե
ռաւորութեան
վր
ա
յ
կր գանուէր
1.00
տուն
զուտ
Հայ
Հ
բնակ–
*
ու թիկնով
Խ ութս
գի՚֊դյր
> րեՀանի
7
ճամբուն
վրայ։
Հ^ա^^.––
լային
բարձր
լեռներ
էն խոխոջիւնով
մր կր վազէր
գետակ
մ ր, որ մաս մր դաշտային
արտեր ր ոռոգելով,
կ՚երթար
կր
խառնուէ
ր ճ որո խին : Շ րՀան
ի լեռներ ր խոտաւէտ
էին եւ
Հրառատ
.
բնակիչներու
զբաղումներն
էին
%
երկրագործութիւն
.
եւ խաշնարածութիւն
,
կենսունակ
,
ժրաՀան
,
Հիւրասէր
էին
եւ Համակրելէ
•
•
՚
ֆ
՛՛
Տ–
Ըստ
աւանդութեան՝
Տ էլի
կո չուած
բռնաւորներու
ժա
մանակ
,
1000
Հեծեալներ
կլ արշաւեն
Հին գի՚֊գը*. կ երթան
ուղ
՛
ղակի կաղա ր անուն
երեւելէ
անձին բնակա րանր •
՚
Լազարր
այդ
ձիաւորներու
ձիերուն
գարի տալու
Համար , ան մի Հա
պէս
կ՚իՀնէ գետնափոր
ամբար ր, իւրաքանչիւր
ձիու Համար մէկ
քոռ գարի կր Հանէ եւ միայն
մէկուն կր պակսի : ՚Լազար կր
խնդրէ
միւս
ամ բար ր իՀնել,
բռնաւոր
ր կր բարկանայ
եւ
–
ծանր քար մր նետել
կուտայ
դէպի վար եւ խեզճր կը Հախ–
Հա խո լի : *ՀոՀին
ընտանիքը,*
ցեղապետին
Հրամանաւ,
ողբա
ցեալին
մարմինը
փոսէն կը Հանէ , որը դեռ կը շնչէր , եւ
Հազիւ
կրնայ արտասանել
«
Անունս է ՛Հազար , կախեցի Հա
զար , գացէք
Զիպուխլի
,
խորուած
Հաւկիթ
ուտէք» :
Ն
ո
յ ն
պաՀուն
կըսկսին
քան դե
Է
իրենց
տուները
եւ
փոխադրուիլ
Զպուխլի
,
անտառախիտ
վայրր եւ բնակութիւն
Հաստատելով
Հին
ղի՛֊ղի
անունով՝
Խութս կր կոչեն
(200
տարի առաՀ) •
I
1
Fonds A.R.A.M