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regardées comme
la
clef
de
la prière,
et sans
lesquelles
elle ne" saurait être agréable à Dieu, si le croyant est
malade ou en voyage, et qu'il
ne
trouve pas d'eau,
comment fera-t-il ? Et supposez qu'alors il se frotte le
visage et les mains avec du sable fin et pur, accom–
plit-il également la loi?—Il est dit encore : « Ceux qui
désirent acquérir la piété doivent garder de souillure
leurs sept membres, de peur qu'ils ne deviennent pour
eux les sept portes de l'enfer. »—Mais quels sont ces
sept membres (1), ces sept portes de l'enfer ? En quoi
consistent ces souillures? Le Livre n'en dit rien. De là
l'obligation pour les croyants de recourir aux ulémas,
qu'ils s'habituèrent insensiblement à considérer comme
les interprètes de la loi religieuse, et, en quelque sorte,
comme des maîtres de la vie spirituelle : de là aussi
la tendance des ulémas à exagérer les pratiques exté
rieures du culte, qu'ils mirent au niveau, sinon au-
dessus, de la loi morale, contrairement à la pensée
du fondateur. J'ai rapporté la belle définition que le
Coran donne de la vertu. Partout on voit le Prophète
empressé à prévenir l'abus que l'on pourrait faire de
ses prescriptions en matière de culte. Après avoir
déterminé l'attitude la plus convenable pour le namaz,
(1)
Ces membres sont les oreilles, les yeux, la langue, les
mains, les pieds, le ventre et les parties sexuelles. — Pour ce
qui est des purifications, elles forment une des pratiques es–
sentielles du culte musulman. La loi en distingue trois sortes :
le
lavage, Vablution,
la
lotion.
La première est requise pour les
souillures matérielles, soit du corps, soit de l'habit, soit de l'en–
droit où l'on prie ; la seconde, pour les souillures non substan–
tielles mineures, telles que le vomissement, l'éclat de rire au milieu
de la prière, etc.; la troisième pour les souillures non substantielles
majeures, l'acte de cohabitation,
Veffusio seminis,
même involon–
taire, etc. Toute personne qui se trouve en état de pureté légale,
par l'une de ces trois sortes de lustrations, comme aussi par les
purifications pulvérales
(
leïmmum)
prend le nom
4
e
lhakyr. ,
Fonds A.R.A.M