շատ լաւ գիտէ: Եւ ատեն, ատեն, հայկական տրաւքն է որ կը քակուի
իր այրած սրտէն, էջ սա է յ , հատուած աո. հատուած:
Անցեալէն մնացած տիպար մը, որ դեռ կը յամենայ վերակեն
դանացնել հայկական ոգին, վաթորկոա աշխարհի մը մէջ : Յամենայն
դէպս, պզտիկ բան չէ վերստեղծել մոխրացած կեանքի մը շբյապատս
ւււ աւանդութիւննհրը, րայց Տէօվլէթեան ընտանիքի այս նահապետը
տակաւին կըպահէ շուքը իր նաթ-ալի երկրին։
Աշխարհ եկած արծուհբոյնի ապառաժուտ կողերուն վրայ , 1876
Ցունուաբ 28ին, Սարդիս աղբար իր մորթին վրայ կրած է ցեղին
տառապանքը։ Որպէս մօտաւոր ազդականը Գ՚արահիսարի հերոսին՝
Ղուկաս աղբօր, զարմանալի չէ ուրեմն որ աննկուն պայ քարող մը
եղած է իր բովանդակ կեանքի ընթ՛ացքին։ Հայրը՛ Խաչիկ Տէօվլէթ–
հան, գաւառակի մը ելեւմուտքի պաշտօնեան, կը կորսնցնէ իր տունը
եւ ամբոդշ ունեցածը անհաշուագիտութեա՚ն երեսէն: Այ նուհհտեւ,
Գարահիսաբէն 70 քիլոմեթր հեւաւն կերսսաիս դաւաաոկը հաստատ–
ուհլով, պատանին Սաբզիս ստիպռւած կիսաւարտ կը թողու քաղաքին
վարժարանը եւ վախն) ի վախն կ՚ըլլայ դերձակ, շրջուն վանաււորդ,
կօշկակարի աշակերտ եւայլն:
Համիտեան նախճիրները, 1895ի օրերուն, դարձեալ կը վերի
վայրեն գաւառի Հայութեան կեանքը։ Երզնկայի մօտակայ այդ
կերնանիս գաւառակն իր կարգին կը տեսնէ թրքական եաթաղանին
փայլատակումը։ Վերստին կողոպտուած, տուն տեղ կորսնցուցած,
Տէօվլէթեան ընտանիքը կը վերադառնայ Գարահիսար:
ք*ոլոր այս հալածանքները, հարստահաբութիւնները եւ կոտորածի
սարսափները, — որոնք միշտ ալ Դ՛ամոկլեան սուրի պէս կախուած
կը մնային Հայաշխարհի գլխին, — ծանրօրէս կը հիւանդացնեն
Սաբգիսի հայրը։ 1896ի Ապրիլի վհբյի.6. շաբթուն, դժբախտ մարդը
կը կանչէ իր երկու զաւակները եւ անոնց հետեւեալ պատուէրը
կուտայ •
—
Տզա՛քս, ես այս հիւանդութիւնը լաւ չեմ տեսներ, կրնայ
ըլլալ որ մեռնիմ։ Թող իմ կտակս ձեզի այս ըլլայ, որ դուք չմնաք
այս երկրին մէջ • օր մը Թուրքը նոբէն մեզի պիտի ջարդէ: Ավաո՚՚ս,
ես ձեզի հօբենական բան մը չեմ կարող թողուլ, որովհետեւ Թուրքերը
իմ մուխս մարեցին • եղբօրս երկու տզաքը եւ փեսան ալ զարկին՛:
Ահաւասիկ, այս է իմ վերջին կամքս:
Մայիսի սկիզբի օրերու՛ն, երբոր Սաբգիսի հայրը կը Փակէր իր
աչքերը, ընտանիքի բոլոր անդամները կը հեռանան Գարահիսաբէն:
Մնացեալը մեկնաբանութեան չի կաբօտիր:
Այս հակիբս կենսագրականէն վերջ, — որ ընթերցողին կը ծա
նօթացնէ դիմագծութիւնը յուշագրին, — այժմ վերադառնանք իր
գործին: Շատ համեստ է Սար զիս աղբար իր առաջադբութիւննհրուն
մէջ , ինչպէս կը վկայէ իր գրքին նախաբանը–
Fonds A.R.A.M