157
ղանի մը վ բ այ պզտիկ պնակներու մէջ աղանդերներ եւ մե ծ սրուա­
կով օդին կը սպասէ եիւրհրուն:
Այցելուներու ժամանակը հաշ–
ւըուած է, անոնք հազիւ 10 վայրկեան կը մնան, շնորհաւոբական
միօրինակ բանաձեւեր՝ «Անունով ֆաււաւորուիք»
Լիսմինիզլէ
միլ.–
չէրէֆ
օլաաւոնըղ)
կը փոխանակուին, քանի մը քաղաքավարական
հարցումներ ընտանիքի տարեց անգամին սսւոզջութեանը մասին,
բաժակ մը օղի եւ աղանդեր մը եւ արդէն երթալու ե ն ։ Այսօր հի ւ –
րանոցը տանտիրոջ տբամադբոլթեանը տակ է եւ այցելուներն ալ
միայն այրեր, տանտիկինը դուրսէն կը հոգայ աղանդերի պնակները
ամբողջացնելու եւ օղիի շիշը միշտ լեցուն պահելու։ Զմեոոլան մէջ
եկող այս սաները կարեւոր պաշտօն մը կուտան տան ծաււային կամ
երիտասարդ անդամներէն մէկուն, այդ ալ կօշիկ դարձնելն է– յ ա ­
ճախ կըպատահի որ հիւրանոցը 10֊12 հիւրեր ե ւ աւելի գտնուին,
մինչեւ անոնց մեկնիլը վարը
կալօչները
եւ
լաստիկները
դարձուած
ե ւ կարգի դրուած կ ՚ ը լ լ ա ն : Աւելի վերջը եկող հիւսերուն) տրամադ­
րութիւնը բոլորովին տարբեր է, անոնք արդէն 10-15 բաժակ օղի
խմա ծ են, օրուան կարապետը կամ Ցակոբն ալ նոյնը, ե թ է ան ա–
մէն հիւրին հետ բաժակը միայն բերանը տանի, չափը արդէն լ ե ­
ցուն է ։ Երթալով հիւրեբը կը պակսին, բ ա յց դեո. ուշացողներ կան,
այս իբիկուան ընթրիքը յետաձգուելու է ։ Այս տօնին հրաւիրուած
ազգական ընտանիքներու տիկինները ե ւ աղաքը եկած են արդէն,
ա յ գ ընսւանիքներու երիտասարդ անդամներէն մէկը ժամ մը ասա ջ
գլխուն վրայ կը բերէ
սինի
մը
բաքլավա
(
ծազանոյշ)
ք
խաշածոյ
կարկանդակ
(
սոլ
պէօրէք)
կամ պարզ կարկանդակ եւ ձեոքը իրենց
յատուկ հիւբագնացութեան համար պահուած 2-3 մոմով լապ­
տերը , գիշերը վերադարձին համար: Վերջին հիւսերը կը սպաս–
ւ ի ն , ասոնք այն ազգականներն են, որոնց վհրջին կայանը պիտի
ըլլայ այս տունը, ո ւր ընտանիքով հրաւիրուած են ե ւ տՈւնին ա յն
անդամները, որոնք իրենց կարգին շնորհալորական ա յց ե լ ո ւթիւն–
ներու ելած ե ն : Հարկաւ ասոնց ամէնուն տրամադրութիւնը չափէն
աւելի լաւ է, հիմա այլեւս ամբողջ ընտանիքը մե ծ եւ պզտիկ կը
հաւաքուին հիւրանոցը, վերջին գաւաթները կը պարպոլին տան
հօրը, եղբօր, հօրեղբօր, ֆեսային կամ քեոայրին կենացը, որուն
տիկիններն ալ կը մասնակցին գաւաթ մը օղիով: Տունէն կամ հ ի ւ ­
թերէն ե թ է նուազողներ կան, անոնք ալ իրենց բաժինը կը բերեն՝
փայլ մը տալով այս հաւաք ո յ թ ի ն ։
Տունը շինուած կամ ազգականներու բերած կարկանդակի
խաները կրակարաններու վ բ այ են, անոնց հոտը մինչեւ հիւրանոց
կը թափանցէ ե ւ այս արդէն լոելեայն լուր մը կը համարուի, թ է
սեղանը պատրաստ է, քանի որըստ Քէօթահիացիի սեղանի օրէն­
քին կարկանդակի *//#*//,ները աոաջիններն են որ սեղ՛ան, կը բերուին
Fonds A.R.A.M