ARMENIENNE
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losophie, sciences physiques et naturelles. Toutefois,
i l n'a su éviter les erreurs de ses contemporains au
sujet de certaines questions- E n outre,il semble igno–
r e r des vérités qui étaient pourtant connues des
philosophes de son époque. C'est ainsi, par exemple,
qu'il n'admet pas la rotation de la t e r r e autour du
soleil, f a i t vérifié cependant par les philosophes
grecs.
I l est étonnant que l'existence d'une œuvre si
remarquable à divers égards, ne nous a i t été révé–
lée qu'au X V I I I
e
siècle. Chez les auteurs arméniens
depuis l'âge d'or jusqu'à cette époque, nous ne t r ou –
vons aucune trace de cet ouvrage; partout, Eznik
n'est mentionné que comme traducteur.
L a première édition de la
Réfutation des Sectes
parut à Smyrne en 1762, la deuxième à Venise, en
1826.
L'unique manuscrit qui nous soit parvenu date
de 1280; c'est sur ce dernier que reposent toutes
les éditions- De son examen i l ressort que l'ouvrage
n'est divisé n i en livres n i en chapitres (1).
Le traité dEznik est-il une œuvre originale?—
Longtemps on avait considéré ce traité comme une
production originale. C'est le P. Zarbhaiiélian qui,
pour la première fois, crut voir des similitudes
entre l'ouvrage d'Eznik et le livre d'Epiphane
(310-413)
sur les
Hérésies
pour ce qui est des pas–
sages relatifs à la religion perse et à la secte de
Marcion (2).
Plus t a r d , les recherches du P. H . Thorossian
donnèrent un résultat plus positif. Les hypothèses
émises par ce critique portèrent non seulement sur
Epiphane, mais aussi sur les
Homélies
au sujet de
YHexameron
de saint Basile et les œuvres d'autres
Pères utilisées par Eznik (3). Mais c'est surtout au
1)
Adjarian,
Examen
et collatUmnement
du
manuscrit
d'Eznik
nouvellement trouvé,
Vienne, 1904.
2)
Zarbhanélian,
Histoire littéraire de l'Arménie ancienne,
p. 304.
3)
H. Thorossian, dans le
Pazmaveb,
année 1889, p. 14,
108, 199, 313, 385.—
Ajoutons que c'est encore ce Père me-
khitariis^e qui signala les ressemblances frappantes de style
et d'idées dans la version arménienne de la
Lettre
pastorale
Fonds A.R.A.M