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L ' A R M É N I E
S O U S L ' H É G É M O N I E
S A S S A N I D E
Nous avons mentionné plus h a u t
1
le
bdéachkh
Vazgèn. ])
s'agissait d ' un seigneur qualifié d'Ibère par nos sources, maisq
tt
j
était sans doute u n de ces dynastes arméno-géorgiens de nation»,
lité incertaine régnant sur quelques cantons-frontières à cheval
entre les deux pays. Brosset, on l ' a v u , pense que ce Vazgèn
régnait sur l ' A r r a n et le Moghan (l'actuel Qarabagh) sans q
Ue
nous sachions si c'était par droit héréditaire ou par droit de
conquête
2
.
I l a v a i t épousé la belle et pieuse Chouchanik, fin
e
du grand Va r d an Mami k o n i a n . Amené naguère à la cour de
Perse avec les autres princes arméniens, i l y embrassa le maz–
déisme, et, une fois rentré chez l u i , persista dans son apostasie,
I l v o u l u t contraindre sa femme Chouchanik à apostasier aussi.
Comme elle s'y refusait énergiquement, i l l u i f i t subir de telles
violences qu'elle en mo u r u t (458)
3
.
E n même temps q u ' i l heur–
t a i t ainsi le sentiment national arménien, Vazgèn entrait en
conflit avec la dynastie régnante en Ibérie ou Géorgie et à
laquelle i l disputait le trône. E n effet certains auteurs arméniens
l'appellent « grand
bdéachkh
d'Ibérie » et « r o i de Mtzkhétha »,
ce'qui, de sa p a r t , atteste t o u t au moins des prétentions considé–
rables. Le r o i légitime d'Ibérie, Wa k h t a n g I
e r
Gourgaslan
défendait donc son trône en même temps q u ' i l vengeait sainte
Chouchanik lorsque, en 476, i l v a i n q u i t et t u a Vazgèn
4
.
Le roi
de Perse Pêrôz envoya une armée, sous le commandement du
général M i h r a n , ravager l'Ibérie. Pour appuyer ces opérations,
il i n v i t a ses vassaux arméniens à coopérer avec ses troupes
5
.
Pendant ce temps, Wa k h t a n g
I
e r
,
pour résister à l'invasion
perse, faisait appel aux Hun s don t la mo r t d ' A t t i l a (453) avait
pu affaiblir la puissance en Europe, mais q u i restaient encore
localement redoutables autour de la mer d'Azov. Surtout il
envoyait des émissaires aux seigneurs arméniens en faisant
appel à la solidarité entre nations chrétiennes contre le Perse
ennemi de leur f o i . I l offrait son plein appui aux Arméniens si
ceux-ci se révoltaient en masse.
Vahan Mami k o n i a n , le principal des
nakhararq
auxquels
s'adressaient ces sollicitations, semble avoir soigneusement pesé
sa détermination
6
.
Les Ibères, en dehors de leurs montagnes, ne
1.
Page
1 9 2 ,
n .
2 .
2.
Cf.
B R O S S E T ,
Additions,
p.
7 4 ,
n .
4.
3.
Actes de sainte
Chouchanik,
dans le
Martyrologe
arménien,
t . I V , p. 63,
ap.
B R O S S E T ,
Additions,
p.'
7 6 ,
n .
3 .
A v a n t de m o u r i r , sainte Chouchanik put
m e t t r e à l ' a b r i l a c r o i x m i r a c u l e u s e de sainte N i n o e t l a f a i r e porter de
Mtzkhétha dans sa p a t r i e , le Tarôn, a u c o u v e n t des Saints Apôtres de
L a z a r o u - v a n q . Plus t a r d cette c r o i x célèbre f u t transférée à Sper, puis au
f o r t de K a p o ï t e t de là a u K h a t c h i - v a n q , dans le V a n a n d , p u i s à Dpravanq
dans le C h i r a k e t f i n a l e m e n t (vers
6 5 0 - 6 6 0 )
à A / t h a m a r , îlot d u lac de Van.
4.
L A Z A R E , 5 8 ,
p.
3 2 5 - 3 2 6 .
Cf.
B R O S S E T ,
Histoire
de Géorgie.
Additions.
p .
7 7 .
5.
B R O S S E T ,
Additions,
p.
7 7 - 7 8 .
6.
Su r l a personnalité de V a h a n M a m i k o n i a n et les événements des années
Fonds A.R.A.M