ՀԱՑ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ
ԵԿԵԱ8ԻՆ
սից
ա
1
՚
Ք
ա
յ
Է Ց
վ*
ո
փ
ո
խ
ոլ
մ
ո
վքԼ
1
կր փո խո լկին նաեւ. ա՛­
նոնց քաղաքականութիւնբ
Հայաստանէ
Հանդկպ
դ
նոյն­
պէս
էըենց
յա^ողութիւններն
կամ պարտութիւնն
երբ
ուրիշ աղգերոլ գկմ մղուած
պատերաղմնեբո
լ
Հետեւան–
Ք
ո
վ*
Այ՛լ֊ \է
ս
\
պատճառաւ^
մինչեւ է* դարդ
Հայաստան
մնաց կատար
եալ խառնարան
մբ ;
Այս
դիւցազնական
մ՜ամանակամի^ոցին
դ
Հայաս­
տանեայց
եկեղեցին
մեծ գեր կատարեց՝
գլխաւորու­
թեամբ իր կաթողիկոսին
դ որ , ինչսլկս
բսինք
վեքեւ
դ
խաշ եւ Աւետարան ի ձեռին դ ժողովրդեան
կ"ՂՔէն
»
մ
բ–
զ հ
ս
–
յ
ն
ս
ւ
ա
յ ք
ա
լ ՚ ը
։
Ներկա յացող
Հ տւլուադկ պ խա՛ղաղ
շր^անբ
անմ ի^ա–
պկս 1չՕգտադո րծուկբ ի ւիա,ււս
եկեղեցւո
ք
*
ժողոէՀներ
կբ գոլմարոլկինդ
կանոններ ու օրկնքներ
կբ
սաՀման–
ւկփն դ եկեղեցական
սլա չէ ո ամ ունքն ու աղօթքն ե բ բ կբ
ճոխանային
դ մանաւանդ
Աանգակունի
Հայրապետի
Հ ե–
ակոլթեամբ
•
Ե*– որովհետեւ
դ գկպքերոլ
բերումուէ
դ
Հայաստանի
մայրաքաղաքր
՛
հուին Փոխագրուած
կր , \ք
անդակունին
եւս սա ի պո լած է\Լէ
ա
՛
ճ"*/
^ հէ.
ա
քաղաքական
կեդրոնբ
մնալդ Հայրապետական
Աթոռն ալ ՀոնՀաստատեց
դ
485
թուին։
Տեաագային
դ ինչսլկս
պիտի
տեսնենք
դ
նոյն
պատճառներով
դ Հայրապետական
Աթոռբ
դ մինչեւ
1441
թուականբ
դ պիտի
ենթարկուի
կացութեանց
փոփոխ­
մանց : <$*ամերգութեանց
գասաւոբումներն
ալ կբ պար­
տինք
նոյն Հայրապետի
հանքերուն
ւ
Հայերբ
գրեթկ
անտեղեակ
մնացած
կինդ բացի Ա–
$Է
ս
քկնւ
վերադարձող
մի քանի
ուսանողներու
(
կրօնա­
ւորներ ) վկայութեանց
դ որոնք Կ* Պոլիս գտնուած
պա–
Հեբուն
ներկայ
եղած կին Հոն մղլող
պայքարներուն
եւ
– 7 4 –
Fonds A.R.A.M