6
Ի
ԻՐ
ՎԱՐԴԱՊԵՏՈՒԹԻՒՆԸ
Պարսիկները
կը գրաւեն
Հայաստանը
,
բայց
Ց՚ազ–
կերտի
բռնի
միջոցները
ան յաջողութեանց
կըմատնուին :
Ան կը ստիպոլի
սիրաշահելու
փորձեր
ընել՝
զանգուա­
ծին համակրութիւնը
վաստկելու
նպատակաւ։
Եկեղեցիները
կը վերաբացուին
,
Քրիստոնէ
ո
ւթիւնը
կրկին
կ՚արտօնոլի
,
բայց
խստութիւնները
կր սաս՛տկա­
նան՝
անգորբութիւնը
վերահաստատելու
ել
ժողովուր­
դին
ապահովութիւնը
պաշտպանելու
պատրուակով;
Կաթողիկոսը
եւ գործօն ղեր կատարող կարգ մը –կրօնա­
ւորները
,
3-5
մեծ ու փոքր
իչխաննեբ
ո լ հետ կը ՛տարուին
Պարսից
մայրաքաղաքը
ղատուելոլ;
ք\լ կը սկսին
Ա՛ք­
սորը, բանտարկութիւեներն
ու նահատակոլթիւններր
:
Տանուն
Քրիստոնէութեան
,
Հայոց
մղած
՛
այս երկ­
րորդ
պայ՛քարը, մեր ազգային
եկեղեցական
պատմու­
թե՛ան ամեն էն փայլուն
Էշխերը կը կազմէ : Հայը կը պար–
տըւի պատերազմի
գա շտին վրայ , բայց ան յազթեց
գա­
ղափարի ու հաւատքի
պայքարին
մ Էշ* ել
վաստկեցաւ
փառքի
գեղեցիկ
պսակը՛, Ազզա
կրօն՛ական
այս յաղ­
թանակը աո ա9 կը տօնուէր
մայիս
25
ին , րայց
յետագայ
դարերուն
անոր տօնակատարութիւնը
փոխագրուեցաւ
մեծ Բարեկենդանի
շաբթոլ
հինգշաբթի
օրուան :
Մինչել
Արաբացլոց
արշալանքը
,
689
թոլականր
,
Հայ՛աս՛տան
մնաց պարսից
իշխանութեան
տակ՛,
Քրի՚ս–
առնչութիւնը
մերթ կըբռն՛ադա՛տուէր
,
մերթ կը թոյ­
լատրուէր
՚, (
Հռնութիւններն
ու ի/ստութիւններր
ք՚աճա–
խադէպ էին ե,լ պատճառ
^րլլային
ժողովրդական
րմ-
բո\ս՚տ ո ւթիւսներ
ո լ , որոնք կը կազմակերպուէին
Ա՝ամ ի–
կոնեան նախարար՛ական
տ՛ոհմի
քաշ* իշխաններ
ո լ կ ո ղ -
մէն : Այս տոհմ էն նշանաւոր կը դառնան
Վահ՛ան սպարա­
պետ ( ապա մ՛արզպան ) , նոյնպէս Վարգ իշխանը՛. Պար–
Fonds A.R.A.M