ՀԱՑ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ
ԵԿԵՂԵՑԻՆ
Ժողովք գոսք ար ո լեց աւ
381
թուին
Ս • Հոգիին
մասին :
Աւելի Հաւանական
կբ թոլի, թէ քանի մը անգամներ ե֊
գահ– են այ՛գ յաւելումները։
Ու որպէս
բացատրութիւն
տյս՝ Հանգանակի
իմաստի
մասին « Աստուած–
մարդացաւ
որպէս ղի մարգը Աստ ո ւած՜՚անա
յ » կ՚ըսուի
Հ
կատարուած–
յաւեչումներոլ
մասին գաղափար
կաղ–
մեչոլ
Համար
,
ստորեւ կու տանք մեր այժ՜մու
Հանգանա­
կը ամբող*էոլթեամբ
:
«
Հաւատամք
ի մի Աստուած–
,
^
ա
/
Բ
ամենակալ,
յարարչէն
երկնի են. երկրի,
երեւելեաց
եւ
աներեւու-
թից : Ե՛–իմի Տէր Տիսուս
Քրիստոս
յորդին
Աստուձ-ոյ
,
ծ՜նեայն
յԱստուհ-ոյ
Հօրէ միածին,
այսինքն
յէութենէ
Հօր
Հ
Աստուած՜
յԱստուծոյ՝
է
ո
ձ
ս
Ի լ
ո լ ս ո
յ ՝
Աստուած՝
ճշմարիտ՝
յԱստուծ-ոյ
ճշմարտէ
,
ծ՜նունդ եւ ո
1
շ արա­
րած՛։
Նոյն
ինքն ի բն՛ութենէ
Հօր , որով ամենայն
ինչ
ղեւ
յ ե բ կ ին ս ե ւի վ ե ր այ երկրի, ե ր ե ւ ե լիք ե ւ աներե–
Լ Ո յ թ - ք :
Որ յաղագս
մեր մարդկան եւ վասն
մերոյ
փըր^
կոլթեան
իշեալ
յերկնից
մարմնացաւ՝
մարդացաւ
Օ՜ր–
նաւ կաաարելապէս ի Մա բիամայ ս բ բ ո յ կ ո ւս էն Հո գ ւ ո վ ն
Սրբով : Որով էաււ ս՛արս՛ին, հո գ ի ե ւ ւքիտ, ե ւ զամենայն
որ ինչ է ի լքարդ, հշմարտաաէս ե ւ ոչ կ ար ծ եօք :
Չաբչարե ալ՝ խաչե ալ՝ թսպեալ, յ ե բ ր ո ր դ ա ւուո յ ա ­
րուց՛եալ ,
ելեալ
յերկինս
նովին մարմնովն ե ւ փաոօք
հօր ,
ի դատել
ղկենդանիս
եւ զմեուեալս
:
Որոյ թա գ ա ւո­
ր ո ւթե ա ն ոչ գ ո յ վախճան :
Հաւատամք
եւ ի Սուրբ
Հոգին
յանեոն ե ւի կատար­
եալն : Որ խօմեցաւ յօ ր է ն ս ե ւ ի Մարգ արէս ե ւ յԱւետսս–
ր անս ։ Ոո էջն ի Յորդանան, քարոզեաց դաււաքեալսն ե ւ
բնակեցաւ ի սուրբսն : Հաւատամ՛ք ե ւի մի մի ա յն բ ն ո –
հանրական եւ առաքելական եկեղեցի : ի մի մկբ տ ու–
Fonds A.R.A.M