ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆ
սէն , որուն
զօրութեամբ
Մ ա խ ս ուտ Պէկը
ըհ ր գ շինելու
իրաւունք
ունեՀ.՝
ցաւ, ի
ս
կ բերդի
շինութեան
ամբողջ
ծախքը
տուաւ
(
Հու/հան
եպիսկո
պոս։
Վան՚ւսՀա
յ ր ր Բազէչի
խանը
քանի
մը անգամ
փոխել
տուած է
յօգուտ
(
Րախ սուտ
Պէկին։Այս
շռայլ
ծախքերու
Համա բ ե թ է գ ր ամ պակ
սէր, Ս՛ Կարապետի
անօթեզէննեբը
կը Հալեցնէր
և. կը ծախսէր։
1
Երրորդ– -
ինքնագլուխ
կը փոխէր
առաջ ն որ գ ներ ր, որ
էջմիա–
ծնի
կողմէ
կէսրգռւած
Էին։
ՉոՐՐՈՐդ ՛ -
Յ՚ոկոբ
կաթողիկոսի
նուիրակները
փոխել
տուած Է
կաթողիկոսը
Համոզելով։,
՝
Հ ի ն զ ե ր Ո Ր դ – -
Յակոբ
կաթողիկոսի
ժամանակ
քառասուն
թուման–
ղրկուած
Է 3 ու՛իւ ան եպիսկոպոսին
և նուիրակ
ղրկուած
Էոր
Էջմիածնի–
Համար
նու ի ր էոՀւսւաք կատարէ,
ղոմէշ
գնելու
Ա. էջմիածնի
Համար։–
Յոփ՚՚ւ՚ս
եպիսկոպոս
գ բամնհ ր ր վար դրած է ե
30
Հատ մանր
ե.
նիՀար
ձագ
(
գոմէշ)
ղրկած է նուիրակին
Հետ։
Վ ե ց ե ր ո ր դ – –
3
ո Փլան եպիսկոպոս
թ ո յ լ
՛
լէ ր տար որ ուխտաւոր
-
ներր
էջմիածին
անցնէին։
իսկ գէպի
էջմիածին
անցնողներէն
դրամնե
րը կ՚առնէր
ե յանձնարարագիր
կու տար ճան ապա ր Հն ե ր ու վրայ
գըա -
նուող իր գանձապաՀնե
բուն
վբտյ։
Եօթներորդ–
—
15
տարիներէ
ի վեր, երբ 3ո ֆլան
նստած
էբ Ս–
կարապետ,
որպէս
վանաՀայբ
ե առաջնորդ,
ոչ մէկ դրամ
էջմիածնի֊
գանձը
մտած էբ Տար օն ի թեմէն
։
Ո ւ թ ե ր ո ր դ –—
՛
Ծաղկեալ
փառաւոր
կոնդակներ
կը գրէր,
աւելի
մեծ քան կաթողիկոսի
կոնդակները։
Այս կ՚ընէր ոչ թէ միամտութեամբ
,
այլ խորամանկութեամբ
1
ւ
մեծ Հպարտութեամբ,
վասն
զի կ՛ուզէ
ր
Հայ
րապետական
փառքով
երեւնալ,
ե գործով
իսկ ցոյց կու տար։
իստՀակ»
վարդապետի
կաթողիկոսական
կոչումէն
Հրաժարելէն
ե. Յակոբ
կաթողի*
կու։ ի մաՀէն ետք,
Յոֆլան
եպիսկոպոս
թեկնածուն
էր
կաթողիկոսու
թեան,
ե
ինքզինք
այդպէս
կը նկատէ ր;
Բազմաթիւ
նամակներ կը–
գրէր
Հայազգի
ե օտար
անուանի
մարգոց,
որպէս
զի
կաթողիկոսական
գա Հը
բարձրանայ։
Ի ն ն ե ր ո ր դ – — « Լ ր բ ո ւ թ ի ւ ն ե ւ ա ն զ գ ա մ ո ւ թ ի ւ ն ն ո ր ի ն
ը ն դ դ ե մ
ս ր բ ա
զ ա ն վ ե ճ ի ս մ ՞ ե ր ո յ » ։
ՈրովՀետեւ
Աիմէոն
կաթողիկոսի
խոնարՀութիւն
և.
Հն աղանդութիւն
ցոյց
չտուաւ
ոչ գրաւոր
ե ոչ ալ բերանացի։
ԸնգՀա–.
կառակ
ը, վանաՀայբ
ը Ա. կարապետէն
1
ւ
իր ներկայացուցիչը
Պոլսէն կը
վատարանէ
ին նորընտիր
կաթողիկոսը
ե. չէ ին ընդուներ
անոր այգ Հան
գս։ ման ք ր
։
Տ ա ս ն ե ր ո ր դ • —
ՎանաՀայբ
Յոֆլան
եպիսկոպոս
յամառեցաւ–
իր–
ընթացքին
մէջ և շարունակեց
իր գո բծունէութ
իւն ը։ Ա իմ էոն
կաթողի
կոս
միջնորդներով
ուզեց
Յոֆլանը
բհրել
էջմիածին
ի
Հնազանդու
թիւն
ե. խոնա
բՀութ
իւն , բայց չյա քողե ցաւ ։
՝՛ ,
էյւ երբ
1765–
^^՛
բռնոլած
թուղթերէն
իմացաւ
այն
ծաւալունէ
գո բծուն
Էութեան
նպատակը,
որ Էր Հայաստանի
ազատագրութիւնը,
Fonds A.R.A.M