նանան բարձրագոյն դասընթացքի։ Այս բեղմնաւոր շարժումին գուգոնթացօրէն, կը
հիմնուի նաեւ անհատական կրթական հաստատութիւն մը.—
թանա չակ
երկու
սեռէ աշակերտներու Խսխակրթ արանը. հիմնադիր–անօրէնութիւնով Տէր եւ Տիկիս՛
Ստեփան եւ Տիղրանահի Սաեփանեաններու :
Այս հակիրճ ընդհանուր ուրուագիծէն ետքը,
Հաամագիջք\&
աշխատակցութեան
ինծի վինակուած բաժինին մէջ լայն տեղ գրաւել կը կոչուի Ազգ– Կեդբ– Վարժա–
րանի շրջանակին վերաբերող դէպքերու եւ դէմքերու անդրադարձումը, իբր անմո­
ռանալի վերհիշումներ վւաոապանծ անցեալէ մը, որուն յաւերժացումը ի՛նչ չափով
որ հանելի պարտականութիւն է անո՛նց՝ որոնք ապրած են ժամանակաշրջանին
մշակութային, հայաշունչ անցւււդաբձերուն մէջ, նոյնչափ ալ անաիոփելի աղէա է
ււր՝ անոնք յանկարծ, միահամուռ խաւարած են, արկածաեար շիջումին պէս ջահերով
Ո1 կերոններով լուսազարդուած խորանի մը, որուն վրայ կը պայ ր ի ահեղ փոթորիկի
մր կայծակնավառ շանթը:
կեղ բռնակալն — մանրանկար հայաշխարհին մէջ մարմնացած խորհրդանշան
կրթական ւ|սւււարանի. որ աեւե|ով. կրնար իմացական ալիքներով հրդեհել |՝|ս–
թանիա նահանգին ամբողջ շրջագիծը :
Հիմ&ուած 1009ին. երկու տարեշրջան բոլորած էր ան, երբ ուսուցչական պաշ­
տօնի հրաւիրուեցայ Պոլիսէն, հինգ դասարաններու քերեք աւ աղջիկներու) հայերէն
լեգուի եւ գրականութեան պատմութեան դասերա| (վերջին տարին նաեւ տնօրէն) :
Բանակցութեան համար քաղաք առաջին այցիս կեդրոնականի շէնքին մէջ սանչ–
ցած դէմք ելա կ ՛ըլլան վարժարանին եյնամակալութ եան ատենապետ Պ • Գրիգոր
1)
իւ քէրե ան. վոսս տարան. Պոլիսի Կեդրոնականէն. Արշակ Չօսլանեանի ընկեր, եւ
սւտենադպիր ՛է* Ստեփան Ստեփսւնեան, ուսուցիչ, եւ իր Տիկինը Տիգրանուհի. ու­
սուցչուհի, սլոլսեցի :
ՍիւքԷրեան* ձմերուկի պէս կւ որ գլուխով, մի ջահասակ , կարմրադէմ. մշտա­
ծ՛ պիտ. մտսւ1 որակ անի տիպար դէմք, որ կրթ ական նու իրամի համար հո (լին կր
դնէ իր աշխատանքին մէջ, իր օրագիրներուն խանղավաոութիւնովը ջանալու) վարա–
կ՚էւ | նաե Լ խօ ասկիցը :
Ստեփսւնեան, երկայ ն ահ աս ակ . ձուաձեւ գլուխով, թուխ , շրթու ն է՛ն հրա ն ւ( րայ
վսւ ո ող ու մարող քմծիծաղով դէմ±՛ մը , վւաիոխակի լուրջ , խո է) ոռ , հհգնաո :
Տիկինը . անպաշտօն ներկայ րլ յալով, վերապահ . չարտայայտուող , բայ ց գն)ւ ււ ւլ
ակնարկով միտք ու խօսքի արժէք չափող ուշագրաւ խոհուն դ է մ ք ։
Ուրեմն մէկ փաստաբան եւ երեք «վար6 ասլեա», վերջին բառին գաւառական
իմաստովը, որ մհծարողական է. հակադսւրձօրէն պոլսական իմաստին, որ վիրա–
ւ որական է :
Սրեք «վարժ սայետ»ներէն մէկը
1
ես. խմբագրութեան «կանաււ»ԷԱ ուսուցչութեան
<յկասաււ»ը պիտի անցնի։ Ի՜նչ տարօրէն համանմանութիւն որ՝ երկու «կաոառ»նեյւն
ա| հոմանիշ են «տաժանակիր աշխատանք»ի: 1>բր անցքի կամուրջ տարբերութիւնը
ըլ1ալու| ա՛յն որ՝ մէկը գիրի գերութեան աքսորավայրն է, միւսը խօսքի գերու­
թեան : Սւ սակայն երկուքն ալ նա իրական, սրբազան ուխտի վայրեր, գեղեցիկի
պաշտամունքին խորանը ըլլալնուն համար։ Աւ չէ* որ Գեղեցիկին կը տիրացուի
տա 6՛ անք ով, խաչով, գողգոթայով :
Ս ւրեմն խմբագիրր կ՚առնէ խաչր ուսուցիչի, առանց գգւոլու որ եբկա գողս ս–
թաները կրնան ա՛յդչափ մօտ եղած ըլլալ իրարու։
Սեպտեմբերի սկիգթը կր մանենք գօրանոց: ի՜նչ (յօրանոց։ Ս՚հւլափ փեթակ։
9
Fonds A.R.A.M