124
ԸՆԴ
ընդ, ե նթյ =
ՅՈ ճ ՈՅՐՅ։
Տէրվիշ. Նա֊
խալ.
118.
հյ.
յ
անգիմաքլ, սանս.
ՅՈէԼ
յն.
օԱէէ,
գոթ.
ՅՈ ճ
ձևերի հետ՝ հնիւ.
ՅՈէ1
«
դիմաց, առաջր»։
8
ս § § 6 ,
ա.ԱՏ1<.
Ա. ճ ո ո.
43
յն.
ճսէւ.
/
ՈՏ
Լ Տ".
էջ
164—5
լւնդ
և
ըստ
դնում է հնագոյն
ինդ
/
Հ
ուստ
ձևերից, հմմտ.
ի վերուստ, երկ
նուստ, /ք/՚/ւ
հնխ.
6
ոէօտ
(
յն.
&1
>
Հ6Հ)
և
ԱէտէօՏ ( * Ա ճ + * – է 0 Տ )
ձևերից։
Նոյն,
աՏԼ
9,
էջ
155 — 7
մերժելով այս՝ կցում
է վերի բառերին,
իբր
*
րսդ
նախաւոր
ձևից։
Հիւբշ.
447
այս
բոլոր
մեկնու
թիւններր
անապահով
է գտնում և րն֊
դուն ու մ է միայն
բ ֊ դ
«
տակր»
<Հհնխ.
շոճհշտ,
սանս.
Յ Ժ Ո Յ Տ ,
գոթ.
ս ո ճ յ ւ ՜ ։
Հիւնք.
տուն
բառից,
ի\շՈ\&է
^ Տ Լ
12,
429
մեկնում Է վերի ձևով. Բառիս
վրայ
մանրակրկիտ
մի քննութիւն
ունի
Րւոշ1<
1
^2 39, 501 —538,
ուր հարիւրաւոր
օրի֊
նակներով
ճշտում Է բառիս
զանազան
նշանակութիւններր,
իսկ Էջ
538
հաս֊
տատում Է
^շԱԽէ–^
մեկնութիւնր՝
հա֊
կառակ
Հիւբշմանի,
ԳՒՌ. — Անկախ
դո յոլթիւն ր կորցրել Է ա֊
մ ենուրեք. կայ
միայն
մի քանի բառի
մեջ
ծածկուած, այսպէս՝
րնդօր
կամ
ինդօր
(
տեղ
տեղ նաև
րնդրր, րնդրր օր,
Ակն.
ին –
դԷօՐ^)
«
ինչպէս»
(
այս իմաստով
Արբ. Ատ.
Տ,մ. Խրբ. Հնգ. Չրս. Պլ.) —բուն
նշանակում
էր «ո՞ր տեղով, ո՞ւսկից», իմաստի
զարգաց֊
ման համար
հմմտ, Ոսկ.
յհ. ա.
2
>
էջ
32
«
Զարմանա՛մ
ուստի րնդ որ եկեալ ի
նոյն
բանս թաւալեալ գտանիմ» (տե ս և Մասեաց
Աղաւնի
1863։
էջ
12
և Այտնեան, Քնն. քեր,
էջ
127
).–
Զթ.
Կս. Մրղ.
ինդան,
Հնգ.
ինդան
(•
Հընդ
այն) «այնպէս»,
Զթ– Կս՛ Մրղ.
ինդ–
աս,
Հնգ.
ինդաս
(
<Հընդ այս) «այսպէս»)
Կս.
ինդէդ
(
<ընդ
այդ) «դրանց պէս», Զթ՛
ի
ն
դ Ի~
յ օ դ
(
<Լրնդ
երազ)
«
երազի մէջ», Զթ՛ Մրղ,
ինդիրդոց
(
Հ֊միջ.
հյ.
րնդ իրիկացքն՝
րստ
Նորայր, Բառ. ֆրանս. էջ
1149
բ)
«
երեկո֊
յեան դէմ», Զթ.
Էնդալ իւուսրլ
(
<Հընդ այլ
խօսել)
«
զառանցել»,
(
հմմտ.
Բ՚լկր.
30՝
Խև
Յովհաննէս
Թուլկոլրանցի,
զօրն ի բուն ընդ
այլ կասես), աւելի հաւատարիմ
Ակն.
րնդա–
լր խօսիլ,
և մէ՛կ բառով՝ Արբ.
անդլէլ
(
<Հընդ
այլել)։
Այս բոլորի մէջ
րնդ
նախղիրր
կորցը֊
նելով իր ռնգային
մ ասր՝
կարող է մնալ
պարզապէս
դ.
այսպէս են Ջ զ.
դոր
«
ինչպէս»
(
<Լրնդ որ), Վն.
դո՞Ր
«
ո՞ւր»,
Մրղ.
դո՞լ/՚ր
«
ո՞ւր», Ջ զ.
դո՞րն
և նախաձայնր
Ո֊
ի պատ
ճառով թալանալով)
Ղրբ՛
թօոն
«
ուր»,
դէն
«
այնտեղ»
(՛
ինդան
«
անդին։
րնդ այն»
ձեւր
գիտէ Դրնղ. 182),
դէս
«
այստեղ»։
դէդ
«
այդ
տեղ» (ծագում
են
րնդ այն, րնդ այս, րնդ
այդ
հնագոյն ձևերից, հմմտ. Այտնեան, Քնն.
քեր. էջ 215)։ Նոյն
րնդ
նախդիրով
են կազ
մուած նաև Ղրբ՛
տ ի ՚ լ ր ի լ ր տալ
«
շարժել»,
տի՚լրիւր կ
;
Ո1լ
«
երերալ»,
Շմ.
տ խրին
տալ
«
շարժել»,
տիլրիւն կ՛ալ,
Ջղ.
դիրուր
տալ,
դիրոլր դալ,
Գնձ.
տուրոլր կալ,
Մրղ.
տիրար
կամ
իրար տալ,
որոնք՝ ինչպէս վերջին
ձեւր
յայտնի կերպով
ցոյց է տալիս,
յառաջանում
են
րնդ իրեար տալ,
րնդ իրեար դալ
դարձու֊
ածներից։
—
Ընդ
նախդիրի
անկախ գործա
ծութեան
օրինակ
են՝ Զթ՛
ինդ իրիսիդ
«
քու
դէմդ, քո առաջ» Մրկ. ժե, 4.
էնդ ճիդ էաււջ
«
յառաջագոյն
քան
զձեզ» Մրկ. ժզ. 7 (տե ս
Աւետ, րստ Մարկոսի՝
Զ.եյթունի գւռ. Պօլիս
1913),
ԸՆԴԱՑԵԼ
«
որոշել
կամ վարել (տպ.
վա
տել) րստ ինքեան»,
ունի միայն Բառ. երեմ,
էջ 109,
—
կարծեմ
դնդալ
բայն է՝ որ վրիպա
կով մտել է այս ձևի տակ։
ԸՆԴԱՐԶԱԿ
տե՛ս
Արձակ։
Լ Յ § .
Սւ
՜
§6Տշհ.
648
դնում է
ճ31՜հ
ար֊
մատից\
ԸՆԴԵԹ
«
որ ի քեզ կոյս», ունի միայն րաււ.
երեմ, էջ 109. յիշեցնում
է գւռ.
դէդ
«
դէպի
այդտեղ»
ձևր, որի հինն է
րնդէդ < ր ն դ ա յ դ ։
ԸՆԴԵԼ
տե՛ս Ել։
ՆՀԲ
րնդ այլում
վարժ։
Հինք. 271
բ ն –
թեոնուլ
բայից, իսկ էջ 240
րնդելուդա–
նել
բայից։
ԸՆԴԵԷՈԻԸԱՆԵԷ
տե՛ս Ել,
Հիւնք.
ելանել
բայից
ելուզանել,
որից
ելուդակ,
և սրանից էլ
րնդելոլդանել։
ԸՆԴԵԷՈԻԹ
«
յաւելուած»
Բառ. երեմ, էջ
109,
ԸՆԴԵԷՈԻԼ
«
բաժին
հանել,
հայթայթել,
մատակարարեր),
նորագիւտ
բառ,
որ մէկ
անգամ գտնում
եմ գործածուած
Գիրք թղ–
Fonds A.R.A.M