1 5 4
ցանկալ»,
զնդ. յ֊> )բյ՝
2 3
քՅ
«
ձգտում, փա
փագ, նպատակ»,
հբգ.
§€ք
«
ցանկացող»,
գոթ.
§ ՁՄ Ո յ ՚ Ձ Ո
«
ցանկալ»,
գերմ.
§01՝Ո
«
հա
ճոյքով,
ախորժանօք»
ևն
(
գերմանականից
փոխառեալ
է ֆինն.
1
<61՜ՈՁՏ
«
հաճոյքով, մե
ծաւ
ուրախութեամ
բ»
Ւ
^1ս§6,
էշ 176)։ Այս
բոլորի
արմատն
է հնխ.
§՚Ո61՜,
§՚Ո6ք61–
«
ց անկան ա լ, կամիլ, ախորժիլ»,
հայերէն
ձի ր
ծագում է
§
Հ
հ 6 ք –
ձևից,
բայց
ունինք նաև
ձերել,
որ եթէ ուղիղ
գրչութիւն
է, ցոյց է
տալիս
բուն
§՚1՜16ք–
արմատը։
Սեր
բառի
հետ
նշանակութեան
կողմից
յատկապէս
կապւում է յն. յԱՀՀՀ
«
շնորհք,
վարձատ
րութիւն». իսկ «ձրի»
առման
համար
հմմտ.
լտ.
§1՜՜3՜էԱՏ
«
ախորժելի»,
§1՜՜3է13
«
շնորհք»,
§ւ–3է1տ
«
ձրի»
(
ՑօւտՅշզ 1047, \\^31ճ6 369,
Տւ՜ոօսէ-^տՈԽէ 438—9, ԲօԱօա^ 1, 601)։
֊
Հ ի ւ բ շ . 470,
8
ւ
՜0
ՏՏ6է
յճտ. 1834, 369
ևն վրաց.
ծ իր վ ա
«
պատարագ»,
ց ա ր ի ե լ ի , ց ա ր ի ե –
րի
«
ձրի»։
(
Սրան
հետևելով
Չուբինով՝
նոյն վրաց. բառի դէմ դնում է հյ.
ց ի –
րել
(
իմա՛
ձիրել).
նոյնպէս նաև
ՏշՒսք–
ոշւ՜, ՝\/6քտսշհ
(
յետր
Ճւ6 1հստօհ–ՏբքՅօհ6,
իրար է միացնում
հ յ.
ցիրել,
թուշ,
ծ ի ր օ
և վրաց.
ծիրւ | ա
«
պատարագ»)։
նՀՒ՝
ձի ր
«
ի Օ-հոանէ պարգև,
լծ. և յն.
0
(3
)007,
ՀՕէՕէ;,
լտ.
§ՐՅէ13», ձ ր ի
«
ի սեռականէ
բառիս
ձիր,"
լծ. և րնդ
զուր,
ռմկ.
զ ո ւ ր ի ,
որպէս և րնդ յն. լտ.
0
(006517,
§ քՅ է 1 Տ » ։ —
Լ Յ § .
Սւ
՜
§6ՏՇհ.
250
ՈՅՐ
«
առնել,
բրռ–
նել» արմատից։
—
Մառ
3 8 0
7, 74
զնդ.
ճտէՅ
«
տրուած»
ձևից, ինչպէս
դ ի ր =
ՃՅ–
էՅ։
ա116ւ–, Ճ
–՜1
Ո6Ո.
V I ,
էջ 4, X 35 և
Ւ\ճ\\ճ
յ Ո Տ Լ
9, 54
դնում են յն.
յձթգ
և լտ.
§քՅ՜էւՅ
բառերի
հետ՝
իբրև
բնիկ
հայ։
Այսպէս
ունի նաև Հիւբշ.
470։
Բայց
նորագոյն
գիտուններր
լտ.
§1"3է13
ևն բաժանում
են յն, ՝ԼԱՀ՝.գ ձևից, որով
հետև օսկ.
եքՅէ61Տ,
պալ.
ԵքՅէօւՈ
ցոյց
են տալիս որ լտ. ձևր պատկանում
է
հնխ.
^ ռ ՜ Յ լ արմատին
(
տե՛ս
^ճ\ձշ,
էշ 352և 369)։
Հիւնք.
ձ ե ո ք
բառից։
"
Տ ԻԻԹ , Ո
հլ. «ձութ,
կուպր,
կպրաձիւթ»
Ես. լդ. 9. Դան. գ. 46, ժդ. 26. որից
կ պր ա
ձ ի ւ թ
Ել. բ. 3. Սարդ. Գնձ.
ձ ի ւ թ ե լ
Վստկ. 52,
էծ.սահմ.
265։
֊
Արամ.
ծ$ՈՇէ
21
քէՅ,
ասոր.
\
ՀտՏ>)
2 6
ք է Յ ,
երր.
26
|0է,
ևթովպ.
2
էքէ,
արար, (ինչպէս նաև պրս.)
Օ ֊ Տ յ
21
ք՜է
(
նաև
լ ^ յ Լ ս ւ
Տ1քէ
րստ Կամուս, թրք. թրգմ.
Ա. 307), խպտ.
1 3 1
Ո – * Յթ է
(
որոնցից նաև
թրք. քրդ, Ճ1է) «ձիւթ»։
Բ՝Է ո՛րն է այս բո
լորի նախնական
աղբիւրը,
յայտնի
չէ։ Մի
այն թէ հայերէնր
դնել պէտք է
սեմականից,
որովհետև
պրս.
2
բառասկզբում
չի տալիս
հյ.
ձ,
իսկ ասորական
2
դառնում է
երբեմն
ձ, ինչպէս են
ձ է թ , ձ ա ն ձ ա խ ա ր ի թ ։ —
Հիւբշ–
185
և 310,
ՆՀԲ
«
յայլ
լեզուս
զ ի ֆ թ , զի Վ Ր ՛ զ ե ֆ թ » ։
86
էէւշհ.
Ճ Ո Շ Յ 77,274
պրս,
շւէէ։
Լ Յ § .
Խտ.
Տէսճ. §
1351
& ֊
ի պատճառաւ
հա
յր բնիկ է համարում։
Հիւնք.
ձ է թ
բառից
է հանում,
ա 1 1 6 Ր
8, 283
բա
ռր միացնելով
փիւնիկ.
Լօօգրւ՝)–
01712՛։
(
գիհի,
յ ս ա բ 6 1 ՜ Ա Տ )
բառի հետ՝
բնիկ սե
մական է համարում
և հայերէնր փո
խառեալ
է դնում
սեմականից,
Հիւբշ.
185
ձ ի ւ թ
դնում է պարսկերէնից
փո
խառեալ,
որովհետև
պրս.
2
>4՛/. ձ
ձայ֊
նափոխութիւնր
գտնում է նաև
ձ ա գ
բա
ռի
մ էշ։ Բայց
այժմ
րնդունելով^ որ
ձ ա գ
բնիկ հայ է, պրս.
շ ^ > ձ
ձայնափոխու
թեան
համար
օրինակ չիմնում
հայե֊
րէնում,
մինչ
ասորերէնի
համար
կայ։
ԳԻՌ
Ասլ.
ձ ՛ ի ւ թ , ձ ՚ ի ւ * ,
Ոզմ.
ձ ՚ է օ թ ,
Ալշ.
Ախց. Երև. Կր.Մշ. Սեր.
ձ՛ութ,
Խրբ. Ակն.
Հճ.
ձ ՚ ի թ ,
ննխ.
ձ ո ւ թ ,
Զթ–
ծ ր ՚ թ ,
ձ ՚ ը ՝ թ ,
Ռ.
ց ո ւ թ ,
Հմշ.
ծութ.
վերջինս
նշանակում
է
«
եղևնի
ձիւթր կամ խէժր»,
միւսներր
«
ծա
մոն,
մազտաք»,
այսպէս նաև Սվեդ.
ձ ՚ ա յ թ .
—
իսկ Պլ.
ձ ո ւ թ ՝
գործածական
է միայն
ձ ո լ –
թ ե ր ո ւ պ է ս
«
խիստ
սպիտակ
և
մաքուր»
դարձուածի
մ էշ. — Սլմ.
ծ է օ թ – ծ ա մ ո ն
«
ձանձ
րալի մարդ՝ որ ուրիշի
օձիքից կպած
մնում
է»։ Նոր բառեր են
ձ ի ւ թ ե ն ի , ձի ւ թ ա ն ա լ , ձ ի ւ –
թոսւ, ձ թ ի կ
«
կպչտուն»։
+ ԶԻԻՆ, ն
հլ. (ձեան,
ձեամբ, ի
ձեանէ)
«
ձիւն» ՍԳր. Վեցօր. որից
ձի ւ ն ա ն ա լ
Սղ. կէ.
15.
ձի ւ ն ա ջ ո ւ ր
Մծբ.
ձ ի ւ ն ա բ ե ր
«
ձիւնելր, ա–
Fonds A.R.A.M