Ա Ն Ա Հ Ի Տ
125
մը մէչ\ թաղուած
,
բոլորովին
անալործութեան
մատնուած
կը թուի, ապաՀովտաաչէաա՝ իը ոկ,,,,ւծ
գործը
շարունակելու
նիւթական
միջոցներէն
զուրկ
ր/՛լա լուն Համար.
ցաւալի է ,,ր Պ– Խ ո֊
րաոանճեան
, //
սարսէ յ լի
գաղութին
Համար
Հայկական
ոճով
գեղեցիկ
եկեղեցի
մը կառու
ցանելու
գովելի
նախաձեռնութիւնն
ունենալէ
րոշ թուով
երաժ՜շտական
արաադրո
ւթիւններ
որոնց մէջ կան շաՀեկան
էջեր
I
ա ո ան ՛յ ՚
Հ
այ
մողաիբգական
երգին Հետ էլաւգ
ո ւնե ն ա ք
ո
*֊) *,
ան ա ա ե ն ււ ւԼ պաաերաղմէն
աո աջ
նոյն
է
ս
՚
ք\
պատարագ
մր չարագրեց
,
մասամբ
էնքնաՀնար
եղանակներով
եւ. մասամբ
մեր եկեղեցական ե–
ղանակներէն
օգտ ո լելովդ
(
գմբաղգաբար
իրեն
ԿՈՄԻ8ԱՍ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ՕԻ ԻՐ 4.1տՑ ՍԱՆԵՐԸ
(
ե՛ն վեւ-ո՛ «Լաղ. Սաւանձտեսաց, Բաւ-սեղ Կանաչեան, Վարպետին աջ կալմբ՛
Վաւ-գան Սաքգսեան, ձախ կողմբ՝ Արտաշես Ապանեան, նեքքեւր՛
Հայկ աեւ-նեան եւ Մինւ-ան Թումանան։)
ե րամշտւ թեա
ղա
րալացւ
փրոփականտին
նոյնքան
կարեւոր
ալործին սա
տարելն
այ/եւս
աւելորդ
նկատելու
սիաա/ր
գործեց
Լան
՛
հո
քո իսկ չոր մ ե րժո ալսա կան պա–
տասիւան տուաւ, կոմիտասեան
(
Տւաանձ՚հաժոզովին
որ Վարպետին
անտիպ
գոըծերր
Հրատարակե
լու Համար
անոր աջակցութեան
ալիմած էր) •
Փրօֆ-Գալֆ
ա քեան , ւգաաե րագւ) է ն աս աք Փս՛
րի՛չ Սքօլա
•
Բան/մորոմի
մկք ՚ԼԼնոաաան
ա՚Լ՚նաիի
ա
չակ1.
րս,1.
լուի կաղմ աւլած, Հրատարակած
է ո–
Հիմք առնելով
Պոլսոյ պատարագին
թրքերանգ
մօթիֆներր)
•
այժմ տարիներէ
ի վեր
՚
Բալիֆօր
նիա Հաստատուած
է եւ կը շարունակէ
մերթ
արտադրաալթիւննե
ր Հրապարակ
Հանել,
որոնք
Հ ետեւո–
աւելի
հլըոսլազաս
երաժշտութել
ղոլթիւններ
են։ Պ –Պատմագրեան
,
որ
Պեըլին
ուսած է երաժշտական
գիտութիւնը
,
նուագա–
թումբի եւ երդչաիաւմբի
Համար
դաշնակեց
շարք մր Հայ ժաւղովրդսական ե րգեը , Հ,աճելի
փայլուն
ընդլայնումներով–
իր
աշ/սատութիւն–
Fonds A.R.A.M