66
Ա Ն Ա Հ Ի Տ
ՆԻ Կ ո տ ո ս
« «
Ի
ՏԱՂԱՍԱՑԸ
( 1 5
7
0 )
I,ի կ ււ II ա յ ո ււ Ս տա
մպօլցի
առածին
անգամ
ա՛յս աեղ կր ներկայանայ
Հրապարակին
իր
քանի
մր տազերով։
եթէ
նուաղ
ալ
գնա֊
Հատուի
իր տաղերու
ա րժէքր,
բայց
Հա՛յ
գրականութեան
պատմութեան
Համար
Հետա
քրքրական
է իր անձր
դ
որ —որչափ
ինձի
ծա
նօթ
է
ււ։ ո ււ։
2
ի՛՛՛ր կր Հանդիսանա
յ
պոլսա֊
Հա
յ դրական
դէմքե
բու։
Կ
դստանզնուպոլսոյ
Հա
յ գա ւլթա
կանութիւնր
շ ա ա
Հեղինակներ
աա ս։ծ է. անոնդ
մ եծագոյն
մա։ւր
սակայն,
սկսեալ
ք/՚Հ*.
դարէն,
եղած
են եկուոր
դա գթա–
կաննեբ,
գաւառացիներ։
Անդրենած
իններէն
շ ա ա
քիչերր
սիրած
են ղրա կանութ
ի ւ ն ր. իսկ
մինչեւ
(
հԸ. ՛գար
սակաւաթիւ
ան ձին,ր
միայն
իրրեւ
Հեղինակներ
տեսնուած
՜
են ՚
Հրապարա
կի
վրայ։
,
V
՛
հի կողս։
յ ո ։։
րնիկ
Կոստ
անդն
ուպոլսեցի.
է*
իր անուան
կից պարծանքով
կր կրէ
Աաամ–
պօ,լցի
.
յորՀորՀանքր։
Նա ծնած
է ԺէՀ.
դպբու
կէսին,
ինչպէս
Հաւանական
կ՛ երեւայ՝
Կ.
Պոլսոյ
՚
Լալաթ
իա
թաղամասի
մ է Հ ։
Ի ր
ծնո–
ւյաւյ
մասին
կր պակսին
մեղի
տեղեկութիւն–
ներ։
Շաա
դոյզն
են մեր
ծանօթաթիւններր
նաեւ իր կենսադրութեան
նկաամամր։
Երսւ–
սաղէմի
վրայ
գրած
տաղէն
կ իմանանք
թէ
նա
այցելած
է Ս. ՝1–աղ,սքր։
Այս
ուղեւորու–
թ իւնր
,
Դ"Ր կատարած
Է
երիտասարդական
Հասակին,
իրեն
նպատակ
ունեցած
Է ուխտա–
ղ՚ւ/ացութիւնր։
Երուսա
ղէմ իր
բնակութիւնր
եղած
է Ս.Յակոբեանց
վանքին
մ ԷՀ։
Այստեղ
րնղունած
է նա
ԽոՀայ
Պալիի
թո։ ղ թ ր ։ Խո֊
Հայ
Պալի
Հաւանօրէն
ա յն Կաֆացի
վաճառա
կանն
է, որուն
Ախ ի Հան
որդին
Տրապիգոնի
,1'
օտեբր
101'
յին
ծովամոյն
եղաւ, եւ այս աո֊
թիւ
Աաեփաննոս
թ՚ոիւաթեցի
գրեց
մխիթա
րական
խօսքեր
աղեխարշ
Հռրր
ք
1
ք
։
Իր եւ
( 1 )
«
ր-ադւք՚տւլէպ»,
1՚.)92,
կլ
164-1166։
ԽոՀայ
Պալիի
ծանօթս.
թի>նր
մա/, ր մակ ան Լ.
վեր
Հինս իր գ ո վ ա ս ա ն ա կ ա ն
թղթին
մ ԷՀ
կ՚ան
ուանէ
զնիկողայոս
«
եղբայր»։
թէ ,•։որ
I. կա մա
կան
կապը
ի ՞ ն չ
աոթիւ
ղօդաած
է 1.լ,կ,,, սրր.
աերու
մէՀ, մեգի
անծանոթ
կր սնայ։
՚
հիկո–
ղայոս
պատասխանած
/,
իր
բարեկամ՛ի
թղթին
նոյնպէս
գ ո վ ա ս ա ն ա կ ա ն
տոգեր,,։/։
Այս
թղթերլ։
ղրուած
/.
ն ոտանաւոր
Լափով
եւ
ունին
«
Ի Պալէ աո նիկողոսիո
ե։ ի Ն ի կո
ղս սէն
Խոճայ
Պալիին»
սկզբնագիր
ան ա կա
պերը։
երուսա
ղէմ
անցա ցած
,1
ա ման ա կր II
։/։,,/,-
սի Նիկոգայոս
օգտագործած
Լ
ծանօթանալու
քաղաքին
ե։ շրՀակայքին
ուխտավայրերուն։
/՚
տես
տնօրինական
տեղերու
ստացած՛է
՛
իր
Հողին նոր տպաւորս,
թ ի,ններ.
իր Հիա ց ։,՝։։։ >/-
քին ե ր ա ր I՛ ւ։/ ա շ ա ղղացո,
,/
եI*րո։
՛
ւ։
արտայայ
տութիւնն
է 1ւլ։ուսաղէմի
վրայ
յօրինած
գո
վասան
ութ իւ՛,, ր ։
Ա)ս
ուխտագնացս։
թիւնր
Կ, Պ։։/։։1,ն
երա–
սաղէմ
կատարած
է
հի կսգա
յ ։։ ս
Հա։
ա՚էւօրէն
1,)10
ին։
Այղ տարի
Սեպտե։1՚րեր
Սին կր գրտ–
նենք
ղ ի ն ք լ ։ Կիպրոսի
վ ր ա յ
ո, ր
ականատես
է այն սրտաճմլիկ
տեսա
րաննԼ րան , որոնք
տե
ղ ի կ՝ ունենան
Նիկոսիայի
մ ԷՀ, երր
օսման
եան
բանակը
կր գրաւ Լ քաղաքը։
/ ՚
ն չ
աոիթ
բերած
էր զէնքը
Հոտ։
ինծի
կ՛երեւայ
թէ
՚
հի–
կողայոս
գէպ ի երուսաղէմ
երթին
/.,
կամ
անկէ
վերադարձին
,1
ամանակ
Հանդիպած
Հ
Կիպրոս։
թերեւս
1510 (
քուլիս - Աե պտե
մրեր
ամիսներուն
երր օսմանեան
նա,
ատոբմիղը
կր յածէր
Ս՚իՀԼրկրակտ՚ոի
վրայ,
իր
նա։ր
.1,1,
մանուկ
,
քր Հարկադրուեցաւ
սպասել
Կիպ
րոսի
աոաՀ։
Քաղաքին
գրաւմ՛ան
տոթ ի,
գրած
է Նիկոգայոս
ողր մր, ո,լ, կ
ր
Նկարագրէ
ակա
նատեսի
գրչով
այն արիւնոտ
տեսարաններէ,
որոնց
նշաւակ
/,,
/
յյ#
,
քրիստոնեայ
րնակչա–
Fonds A.R.A.M