44
Ա Ն Ա Հ Ի Տ
ւո րո ւթ իւն ր , ո՛՞վ է
մեղաւորը,
Մ խ ի–
թարետնը
չի տալիս
սօս իա լա կա՛հ
երե
լս յթնե րի պատճառներ
ր, "՚յլ սոսկ
արձանագրում
է փաստերր,
դէպքերը,
երեւոյթները։
Այդ յ
ո լ
–
զ ի չ
պատմուած–
քը կարգացւում
է Հետա քր
քրութեամբ՝
շնորհիւ
գծագրուած
կենդանի
պատ
կերների
:
Այդ
շրթան ին է պատկանում
նաեւ
նրա մի փոքրիկ
էտ
իւղը, որ
տպուել
է «Մչտկ»ում
(1906
թի՛֊
5 1 ) ։
«
Փոքրիկ զանգ ա կը» ։
Գա
դիւղի
դպրոցի
պատկերն
է ։
Այնտեղ
Հանդէս
են գալիս
գիւղի
ուսուցիչները,
ուսա
նողները : Առանձնապէս
աթոդ են աղ
քատ
ուսուցչի
եւ ուսանողի
տիպերը։
Մի փ
ո
քրիկ
զանդակ
շարժման
մէթ է
դնում
ամրողթ
դպրոցը՛
նրա
քաղցր,
դիւրեկան
Հնչիւնի տակ
սկսում են ռա–
սերը։
/*
ա յց ա Հ ա ձարական
ռէակցիան
փակում է դպրոցը եւ լռում է
ընդմիշտ
ղանդակի
ձա յն ը :
Սակայն,
Արշալոյս
Մխիթարեան
ի
դրականութեան
մէթ կենտրոնական
տեղ
է գրաւում
«
Դէպ ի Արարատ»
գրքոյկը:
Գ ա
1903
թուի
օգոստոս
14/՛/՛
Արարատ
բարձրացոդ
ա րշաւաիյմ
րի
ճանապար–
Հորդութեան
ամփոփ
պատկերն
է ։ Այգ
խմըի մէշ էին Ա. Մխիթարեան,
լեՀա–
ցի րու սարան
Տրինքկեցկին,
Ա՝ ոսկոլա
յի աեխնիքական
ուսումնարանի
ուսա
նող
Գարեգին
Սարգսեան,
Ա՛ Ա, ան–
գուլեան
,
ըժշկուՀի
էքիզ
Տրիմը,
ին–
ժինէր
Գաւիղովսկին,
բժիշկ
էթտրէյխէ–
րլլ–
Սի կրակ
ոգեւորել
էր
միթաղզային
Ա՛յգ
ի՛մ՛րին•
բարձրանալ
Արարատի
գադաթբ,
գիտել
նրա
ձիւնածածկ
կատարր, նրա քարաժայռերը,
քարափ–
ներբ,
անդնդաիւոր
Հովիտները,
ձորե
րը,
քչքչս՚ն
գետակներր
:
Արշաւախմ
րի
բոլոր
անգամները
չկարողացան
մինչեւ
կատարը
բարձրա
նալ, նրանք կանդ առան կէս
ճանս,սլար–
Հին։
Ս՛ին չեւ ձիւնածածկ
գադաթբ Հա
սան
միայն Ա. Ս՝ ի՛ ի թ ս՛ րեան բ,
բ^՜իչկ
Շարէ
յ ի ՚ է ր բ եւ ինժինէր
Գաւի դո վււ կին :
ԱՀա այգ
վերելքի,
ճանապաըՀոր–
գութեան
նկարագրութիւնն
է տալիս
Ա.
Մ ի,ի թարեանր։
Գրքոյկում
կան վա ր–
պետօրէԿւ
գծագրուած
աթող
պատկեր
ներ,
որոնք կարոդ են Հայ
գեղարուես
տս, կան դրականութեան
մէթ տեղ գրա
ւ ե լ ։ Ե՛֊ ի զուր չէ, որ այգ գրքից
որոշ
Հատուածներ
տպագրուած
են դպրոցա
կան
դասագրքերում
:
Ա-Մբփթարեանն
իբրեւ մանկա
վարժ
Ա • Մխիթարեան
երկար
տա
րիներ,
իբրեւ
ուսուցիչ
եւ
տեսուչ,
պա շտօնավա
րե լ է ղան ա ղան
Հա
յկական
դպրոցներում:
Նրա
մանկավարժական
դո րծունէ
ութեան
գլխաւոր
կենտրոն
ները
հանդիսացել
են՝
Լենինական,
Գանձակ,
Ախալքալաք
,
Սա դի ան ի եւ
Թիֆլիո : Սկսել է
1879
թուից եւ տեւե
լ
է մինչեւ
1900
թ ուա կան
ը , իր ա յ դ լաւ
գործունէութիւնր։
Գլխաւորապէս
ա–
ւանդել է նա Հայոց
լեզու եւ Հայ դրա
կանութիւն։
Նրա ուսանողներից
շս,տե
լ՛Ր մինչեւ
այսօր է լ առանձին
սիրով
յիշում են նրա արդիւնաւէտ
գա
սաւան–
գութիւններբ
:
Իբրեւ գիսլատնտես
Ա. Սխի
թա րեանը
յայտնի
է նաեւ
իբրեւ
գիւ
ղս՛ անտ ես :
1879
թուին
Հիմնում է նաօ–
րինակելի
մեղուանոց,
ուր
ցանկացող
ները
սովորում
են ռացիոնալ
մեղու ա–
բուծութիւն
:
Լեն ին ականում
,
՚
Լարաքի–
լի սայում,
Համ ամ լի ում ել Ախտ լքա
լա
քում
Հիմնում
է
ամառնային
երկամ–
սեայ
կուրսեր
ել
դասախօսութիւներ,
նորաղոյն
մ ե ղուա ըուծութեան
մասին։
Նոյնպէս
Անդրկովկասում
մեղուապա–
Հական
գիտութեան
նորաղոյն
ձեւերի
Fonds A.R.A.M