ԱՆԱՀԻՏ
ւ *
1
ՄաՀսլւււ։։ մտած օրն քլաղերսէր
«
ո՞ւր
է մեր
ս
ր ապացոյց
էին իր ազնուականս,–
Աղան» :
թլ
ա
նր
։
ի կոստանգնուաո/իս
15
դեկտեմբեր
1852
ո
I
<.,<.-,
Հ. ,
լ
«//,
ս ս,ի սլա տա սին ՚^ետբ առած՜ զբ
(
Ընդօրինակուած մեր քովր գտնուած ձե–
Հ.,,
| ւ * ՚ ւ ւ « »
« \
դառնա
I
ի Ս ե սաստ իա : պարոն պունիաթ
ոագրէն :
Օ"
ս ստեւ
Ասուի,ես,7,
հաւաքածոյ) :
լ
՚՛
լ
՚
լ
լ
լ 1
շն ո րհ ա1լա լութեամ ր
1
լ բէւգոլնի
իր որ–
Այժմ կա րգր եկա, քանի
մ ր տեզե– գեգիրբ "ւ մեծ սէր կը ցուցնէ վրան եւ
կութ իւննե ր տալու այս անիրաւուած֊
Ք"՚՚սի
մը տա րիէ ետեւ կ՝ ամ ուսնացնէ :
մեծ մարդուն
վրայ։
«
Այ
ս
միջոցիս Սու/թան Աէլիմ հա
վուզ ի՛ն դէպ հ Պարսկաստան
Հյա Հ իս–
ՄԿՐՏԻՉ ԱՄԻՐԱՅ ճեԶԱՑԻՐԼԵԱՆ
Ր ե Թ
I, I
V
սայիլ թագաւորին
զբայ բրած՝ արշա–
Ա կրտի չ Ամիրային
բու՛ն
մ ա կա–
լանքէն վա իյնա լուէ՝ Պ– Պունետթ
քու
նուեր Հո վո ւեանս է։
դեր Սերաստ իա յի մէ շ
1
մնալ՛ ուստի կր
Այս ազգատոհմին ծագում ր կր տա–
քաշուի
Ակնս,յ երկիրը, ուր
քաղաքին
բուի դէպ ի չտտ հին ժամանակներ, յի– մօտ գիլզ մը կը Հաստատէ իրեն
բնա–
շեալ Ամիրան փառաբանոզներուն
ղող– կութեան Համար, որուն անունն ալ իւր
մ Լ։ Այսպէս ՅովՀաննէս Հիսարեան որ որգեգբին
անուամբր
Ապուղամրի կը
լՀէզայիրլեանին
տունը ուսուցի
շ Լզած՜
դնէ որ ժամանակ անցնելով
Ապուչեխի
է, իր «Բանասէր»
Հանդէսին մէշ
(1851)
փ ո էյ ուա ծ է։ Ծերունի Պ– Պունեաթը
Տ ուլիս,
թի՛֊ է՛ ԷԼ
318)
Հետեւեա
լ ա Լ–
զինքը կատարեալ երջանիկ
պիտի Հա–
ղեկութ իւննեբ բ կուտայ մեո ա յս մասին
մարէր ա ս վիճակին
մէչՀ թէ որ Պ՛ Պ ու–
որոնք ամէն պարագայի
մէ^ մեծ ստու–
զամէն ծնած զաւակներբ
ողչԳ
մնային:
գութԼան
կարօտ են. որովՀետեւ
կարդ Բայց ասոնց խանձարուրն
միանգամայն
մբ Ամիրաներ
իրենց ազգատոհմ ին պատանքն
կ՝՝բլլա ր, Բ
ա
3
ի վեր^ինէն,
պատմ ութ իլեր միեւնոյն ձեւով գրել տ բ–
որՈւն անուն բ գրին
Հովիւ ի յիշատակ
ւած՜
են՝ իրենց հացկատակ
«
պատուե–
ազգատոհմին
Հո վ
ո, Լ
անց :
լիւներուն եւ անպատճառ իշխանական
«
Ահա այս Հովյիւբ երկրորդ նախսա–
ծ՜ագում մր ունենալ ճգնած՜ եւ կամ այն–
Հ ա, կը Համարուի Հովուեանց
զարմին,
պէս Հաւատացնել
ուզած՜ են։
որուն ութերս րգ թոռն է լ) է զա յիր լ Լան
«
Աւան զո ւթ եա մ բ կը պատմեն թէ Ակրտիչ
Ամիրան՝
որդի ի Հօրէ կար–
Աիլիկեցւոց պայազատութիւնն
իսպառ գաւ* աս անկ, Պ՛ Պուղամ, Հովիւ,
թ՝ո–
շնչուելէն ետեւ, Անի քաղաքին գա զթա–
լաս, Հովիւ, Ա արգիս, թո բոս , Ա արդիս ,
կաններէ՚ն սերեալ Պունեաթ կամ Պու– ՅովՀաննէս
Ամիրայ
Լմականուանեալ
նիաթ անունով իշխան մր՝ Ա եբաստ իա–
Լճէզայիրլի)
,
Ա արգիս Ամիրայ ել ասոր
յի մէչ^ կուգայ իր բնակութիւնբ
Հաս– որդին է մեծ՜ապատիւ
Մկրտիչ
Ամի–
տատելու ել անժառանգ
բլլալուն տան– րա յ» :
երէց քահանային
իսորՀ
րգովր
Հայոց
Այ" մտացած՜ին կամ ճշգրիտ ազգա
նա ի,արար,,, ,լ1, գէզերուն
մէկէն պատանի
բանութեսւն
վրայ մենք ալ մեր լսած՜ին
մը որդեդրելռւ կր յօժարի։
Այս պա շ– համեմատ հետեւեալը
կ՝աւելցնենք :
տօնր գործադրելու
քահանան
յանձնա–
1
Լերոյիշեալ
ՅովՀաննէս
Ամիրան,
ռոլ րլլաքով, գէպ ի Վան քաղաքը ճա– Ա՛կրտիչ
Ամիրային մեծ—Հա յրբ, ժամ ա–
նապարՀորգութեան
1
լ
ելլէ , ուր
Արծ՜–
նակին ծովակալ
(
Գավալս, ան լ, Տէրեա)
կէացի որբ պատանի մը ձեռք կը բերէ՝
ճէզայիրլի
Հասան փաշային
սեզանա–
Պուղամ
կամ
Ապուղամրի անուն, որուն
ւ՚՚ՐԸ
եւ խո րՀ րդատուն եղած է. այնպէս
Fonds A.R.A.M