114
ԱՆԱՀԻՏ
ցեղին
ապագային
վրայ
չտարակուսիլն
է
եւ
րէկուան
ուժերու
կոր
ուս ար
Համարժէք
ու
նոքն
իսկ
բարձր
ա դոյն
ուժերու
դարբնումով
լեցնելու
ճգնիլն
է, եւ եթէ
մանաւանդ
իրենց
մաքին
առԼն
ունենային
միշա՝
թէ
տարտղնած
Հայութեան
մր Հեա
որուն
մէԼ
ՀեաղՀեաէ
աճող
ու
ծաղկող
այնքան
կար
եւ որ
ուժեր
կան,
մենք
ունինք
նաեւ
այսօր
Հայրենի
Հողի
վրայ
Հաւաքուած
Հայ
ժողովուրդ
մր, որ
ինչ
ալ
ը լ լ ա յ
րէժէմր
էր
տուն
ր
կր
վերաշինէ
տաժանելի
ու
օրՀնեալ
ա շ խ ա տ ա ն ք ո վ
մր,
եւ
թէ
Հոն է մեր
աղզին
ապաՀով,
ամուր,
գեղե­
ցիկ
ա պա
գան
,
որուն
չՀ աւաաալր
մեծագոյնն
է աղէտներուն։
Յետոյ,
արտասաՀման
Տ Ը Ր՜
ուած
երիտասարդութեան
մէԼ շատերը,
խիստ
շատերը
Հեռու
են
Որրունէէ
Հերոսէն
պէս
ապիկար
կամ
Շ ա Հնուրէ
Հեր ո ս էն
պէս
բ աղղէն
բերմամբ
էր
բուռն
ու
տաք
դ դ այ -
ն ո ւթ
ի ւե ր ան
Հ ա ր ա ղա տ
մէ Լա վայրէ
մր
մէԼ
վա
անող
ու
ձախ
ողեցնոդ
տ է պա
ր
Ր էէ
ա
էէ .
է՚նչքան
ա դուոր
կորո վսեր,
է ն չ
տ ա դ ա ն գ է
Հպարաացուցէչ
։
էթ
թ ումներ
,
մե ծա
գոյն
Հրա­
պարակներուն
մէԼ
Հայ նկարադրէ,
մաքէ
եւ
ա շխա
տ ա ս է րութ
եան
է՛ սէ
կ "
լ
–
ռ
յ ա Լողու
թ ի ւ ն -
ներ,
ո չին
չէն
սա եղ ծ ուած
ի ՜ ն չ
փայլուն
/
լա֊
ցութիւններ
կր
պա
ր դո լ ի ն այսօր
մեր
աչքե֊
բուն
՝
Հայ
ղա
ղութն
եր ու մէ Լ, եւ եթ է կ
ո
Ր
է
ո
դ–
ներ,
բարոյական
անկման
կամ
ֆիղիքական
փճացման
մէԼ
խրողներ,
կա
մ իրենց
աղ
դէն
ուծացող,
օ ա ա ր ա ց ման
ժ ԷԼ
Հ ա լող
տ կա
րն ե ր
կան,
է՜ն էք ան
բ ա
ղ մաթ
է ւ են
ան
ոնք
որ
շք
ե֊
ղօրէն
կր յամառէն
Հայ
մնալ,
օզտուելով
օ՛­
տար
բարձր
ա դոյն
մէ Լա վայ
րն երէ,
էնքղի%>
1֊
ն ի ն ղարգացնելով
ու ճոխացնել
ով, դառն
ալով
Հ այեր
աւելի
նուրբ,
աւելի
դօրեդ,
րլլ
ալով
նոր
ու լալա
դոյն
ուժեր
իրենց
աղղին
ու
Հայ­
րենիքին
Հ ա մար
ու կ են ղանի
փ ր ռ փ ա կ ա ն ա
ի–
րենց
ցեղին
վ ա ր կ ի ն
Հ ա մա ր ։ Ատոնք
չ են
ե ֊֊
րեւար
բնաւ
այս
երկու
վէպերուն
ԺԷԼ։
Բայց
տրուած
ր էէ ալով
այն
դեղեցի
կ ու աո ող Լ ա
ա֊
գանդր
որով
լեցուն
են
այս
երկու
սքանչելի
նոր
եկն երր
,
անոնց
յ ա Լ որդ
վ էպերուն
մ ԷԼ
ես
կը
յուսամ
որ
մեր
այժմեան
տ ա ր ա գ ի ր
երի­
տասարդութեան
եւ մեր
ա մրող Լ աղգին
ներ­
կայացուցած
պատկերը
իր
ճերմակովս
ու
սեւովը
՝
աւելի
ճշղրիա
ու լ ի ա կ ա տ ա ր
պիտի
ցոլ
ան այ, յ ան դելու
Հ ա ժ՚ար
ղեղարուեսաակ
ան
դրա
կան
ութ ե ան
Հ ւլօ ր ու կ ա տ ա ր ե ա լ
գործ
ե–
րու
որ
ն ո յ ն ատեն
առանց
ո եւ է
քարոզչա֊
կան,
Հր ա պա
ր ա կ ա դ ր ա կան
Հանդա
մանք
ու­
նենալու,
դրական,
շէսէչ
,
սրտապնղէչ
ս գ է
մը
ունեն
ան
,
դե դե ց կա դի տ ա կան
Հզօր
մ ի Լ ոց֊
ներով
ա զ գ ա պ ա Հ պ ա ն
ու ազղանորոգ
դեր
մը
կատարեն։
^
ԱրտասաՀման
եան
Հայ մտաւոր
կեանքին՝
մէԼ
վերԼին
աաեննհրս
ի յայտ
եկած
գ ե ռ
ուրէշ
քանի
մր կարեւոր
կա
ժ՝ շաՀեկան
երե­
ւոյթներու
մասին
խօսիլր
կր
վե
րապաՀեժ
յաԼոբգ
քրոնիկիս,
եւ ներկայ
քրոն՚էկր
կր
փակեմ
յարդանքէ
ո ղ Լ ո յ ն ո վ մր ղոր
աժենքս
պա
ր ա ա կան
ենք
ուղղել
մեզմէ
րն դ մի շտ
րաժնուող
վեՀոգէ
երէցէ
մր,
3
ովՀ անն
էս
Սեթեանէ,
որուն
մաՀուան
լուրր
վերԼէն
րո­
պէէն
կ է ման ա մ խոր
ցաւով։
Ա եթ եան
էբր
ուռուցէ
չ
եւ
էբր
բանաս­
տեղծ
ակնածելէ
ու բազմերախտ
դէմք
մ ը ն էր։
՛
ք՛ա Լ Հայ ա գէտ,
Հմուտ
մեր
նախնեաց
դրա­
կանութեան,
ա է եզեր
ա կան
մա տեն
աղբ
ու­
թե ան էական
զոր ծ եր ուն
մօտ
էն
ծան
օթ
եւ
ղանոնք
խ որա
պէս
ը մբռն
ելու
կարող,
ան
էբր
Հայերէն
է , ֆրանսերէնէ
ու
դրա
կան
ութ
եան
ուսուցիչ
Պ ո լ ս ո յ ու Եգիպտոսի
իր երկ ար ա մ–
եայ
գործ
ուն էութ
եան
՚-
^ԷԼ՝
դե ղա ս ի ր ո ւ թ ե ան
եւ
աղդ ասիր
ութ եան
թ ան կ ա գին
դ ա ս տ ի ա ր ա կ
մը եղած
է մէկէ
աւելի
սերունդներու
Համար։
Գեր
աղն
ի ւ Հոդի
,
գորովալից
,
Լեր մ ու
մաքուր
սիրտ,
ան
խոր ապէս
սիրուահ
էր
իր
բոլոր
ա շ ա կեր ան եր էն
։
Իբր
բանաստեղծ,
ան
իր
ինքնայատուկ
ու
դեղեցի
կ
տեղն
ունի
Հ ա ք էլա կան
ոոման֊
թէզ-քէ
լաւագոյն
քերթողներուն
բ ո յ լ ի ն
մէ Լ։
Խ ա ն դ ա վ ա ռ աշակերտ
Հիւկոյի,
սիրով,
ղթու–
թեամբ
ու Հաւա ա ք ո վ
տոգորուն
Հոդի,
էա­
կան ապէս
քնարերգակ
խառնուածք,
ան
Հայ
ժամանակակից
բանա
ստեղծ
ու թ ի ւ ն ր
ճոխ
ա–
ցուց
շարք
մը վ ե Հ ու լուսաւոր
կամ
քնքուշ
ու խ ա ն դ ա ղ ա տ ա գ ի ն
նուագներով
կամ
քաղցր
մե լա մա
ղձո
լ
թ ե ա մ բ մր
լ ի խոկումներով։
Ի ր
լեզուն,
ինչպէս
քնարի
իր մեծ
եղբայրներուն՝
Պէշիկթաշլեանի,
թՎրզեանի
ու
Տէմէրճէպաշ–
եանէ
ժ*օա, զրաբառա
խառն
ա շխա
րՀա բարն
ե֊
դաւ,
եւ էր
ո ա ան ա ւո րն եր ո ւն
մէԼ,
էսէպէս
թէրգեան
էնքն
էսկ,
զայն
գրեթէ
նոյնու­
թեամբ
պաՀեց
մէնչեւ
վերԼր,էր
արձակ
քեր–
Fonds A.R.A.M