ԱՆԱՀԻՏ
1 0 7
Ր էր
ո լ
կր կնճռոտէր
որ յ անկարծ,
մտածում
ներու
պոոթկումէ
մր ընղնշմարելով
պատաս
խան
ատւոլթ
իւնս,
ինչպէս
խաւարին
մէչ գոր
ծուող
ոճիրը՝
նշմարուահ
կայծակին
ակըն–
թարթ
մը տեւող
լուսաւորումէն,
դէմքս թե
ւերուս
մէչ կը ծածկէի,
ԸԱայ
ալքերուս
մէչ
փայլող
արցունքները,
րլլայ
յանցաւորի
ա–
մօթ ապարտ
դէմքս
պահելու
Համար,
ի"ք֊
ղինքս
կը նախատէ
ի, կ՚անիծէի,
կ՚ատէի
եւ
դ ե ռ Հ ա կ ա ռ ա կ այս մեղմացուցիչ
միջոցնե
րուն, այդ ղ իմա ղր ող պատկերր
չղոՀանա
չ ո վ
իր նուաստացուցիչ
արար քէն,
Հ ե ա դ Հ ե տ է ա֊
֊ –
ե լ ի ու աւելի
մեծնալով՝
կատղած
Հրէշի
մը
պէս կ ելլէր կը կանգնէր
սենեակին
մէԼ ղրտ–
նուող
սեղանին
վրայ ու կոկորդը
պատոելու
աստիճան
կը պոռար։
Աղատելու
Համար այս
աՀաւոր
տեսիլքներէն
՝
մէկ ոստումով
կր
ցատկէի
տեղէս
ու կր մանէի
անկողին՝
ուր
տակաւին
երկար
ժամանակ
չա ր չա ր ո ւ ել է
ետք,
թմր ած մար մին ով կը կ որսնցն
էի
ցո՛
րեկուան
կեանքի
խժ դժ ութ
ի ւնն երու
դիտակ՛
ցութ
իւնը
գի շեր ուան քունին
մէչ , որ յ աճա
խ
կը վխ տ ար երջանիկ
եր աղն եր ով որ ոնց ես
մի ա մտ օր էն կը
ժպտէին.»։
Փոքրիկ
ընտանիք
մրն են, Հայրերնին
ա -
րիւն
ոտ փոթ որ ի կին մէչ կորա
ծ,
երկու
դե
ռ ա տ ի տ զ ա ք եւ աղ^իկ
մը իրենց
մօր
Հետ՝
միս մին ակ օ տ ա ր
Հողի
վրայ,
կեանքի
պայքա
րին մէչ ան օդն ակ ան ու աննեցուկ
մոլոր ած .
մեր
երէկուան
Հաւաքական
յոյսերն
ու
խոր֊
աակուսսերր,
մեր ժողովրդին
ու
Հայրենիքին
արդի
կացութիւնր,
գաղութներու
ընդՀանար
պ ա տ կ ե ր ը
՝
տեղ չեն բռներ
այղ վէպին մէչ,
կր
ղգացուին
միայն իբր աներեւոյթ
ու տի -
բակ ան խորք
մըայղ միակ
ընտանիքի
մը
չար
չ արանքին
պատ
մութ եան , որ ա ւ/՝ր ո դ 9
վէպը
կր կագմէ։
Սիր
ո
յ
դրուաղնե
ր,
մեչո֊
առա
մական
դէպքեր,
Հա կամար տ
Հոսանքնե
րու
բաղխում,
ն կա ր ա դի րն եր ո լ
Հ ա կա ղր ու֊
թիլն՝
չենք
գտներ
Հոն։ Պարդ, չոր
պատկե
րացումն
է չորս
խեղճ
էակներու
որ
աղքա
տութեան
մէչ կր վւտտին,
կր մաքառին
անոր
դէմ եւ չեն յազողի
ր ։
Ի՛նչքան
ապդեցիկ
է
սակայն
այրս գան ու միշտ
կենդանի
նկարա
գրութիւնն
այդ անղօր
պ ա յ ք ա
ք
ի ն ։ Ո ր բ ո ւն ի
լաւ
վիպող
է, եւ խորքին
մէ^
բանաստեղծ,
ան
ունի
նուրբ
դիտողութեան
կարողութիւն,
իրերն
ու մարղիկր
ցայւոուն
նկարումով
ցոյց
տալու
շնորՀք,
դէպքերն
ուժեղ
ու
Հակիրճ
ձեւով պ արգելու
ձիրք,
սիրուն
Համեղ
Հեգ
նութիւն
մը՝ գուն ադե ղ, Հոծ, տրոփուն
քնարեր
գութեան
մր Հետ, որ վիպումին
արագութիւ
նր
երբեք
չի ծանրացներ
այ
լ
գայն կր
դար֊
ձրնէ
աւելի
կենդան
ի,
տպաւորի
չ ու
յան֊
Կ
սւ
&
Ւ1՛
Այս
Ր
ո
լոր
թանկագին
յ ատկութիւնն
ե րով՛
Ո ր բուն
ի ի վէպը
գլուխ֊
դո րծ ո ց մր կրնար
ը լ
լա
լ, եթէ
Հ ե ղ ին ա կ ը
Հո դ ե բան ական
երկու
ծանր
սխալ
գործ ած չըԼլար
որ գայն կ եղծա
նես ու վերչին
մասին
մէչ մանաւանդ
յաոա^
կը
բերեն
Հ եղին ա կին
ու գա ծին
ճիշտ
Հակա
ռակ
տպաւորութիւնը։
Վէպին
ղլխ ա ւոր Հե
րոսը
է
այդ չքաւոր
այրի
կն ոչ ան դ ր ան ի կ գա
ւակը, որ Հ այ ր ի կի դեր պէտք է կատարէ
աքդ
ան տ էր
րն տանիքին,
ապիկար
մըն է, որ
միշտ
չանքեր
մր կ րնէ իր ա շ խ ա տ ա ն ք ո վ
ի -
րեններուն
նեցուկ
Հանդիսանալու,
բայց
միշտ
ալ կը ձախողի,
մինչեւ
որ կր խրի
վեր՛ջնա
կան
քստմնելի
ան կումի
մր մէչ ։ թ
շուաոու–
թեան
դէմ պայքարին
մէ չ է որ լ ա ւ ա
գոյն
կերպով
կը յ այ անուի
մարդուն
բարոյական
ուժր,
անոր
գերագոյն
առաքինութիւնը,
ին չ
դե դե ց ի կ է մա ր ո ը որ մաքուր
կր մնայ
ծայ
րագոյն
աղքատութեան
մէչ եւ որ իր ան–
վՀատ
ճիգով
կր յաղթէ
վ ե ր ջ ա պ է ս
անոր։
Ին չո*ւ Ո ր բուն
ի ն ա խ րն տր ած
չըլլա
ր
այդպի
սի
տ ի պա
ր մր , որ ուն պէս փ ա՛՛ ոք
Աստուծոյ՝
մեր
ցեղր շ ա տ տուած
է եւ այսօր
ի ս կ մեր
դաղոլթներուն
մէչ կուտայ
մեծ թ իլով,
ո–
րովՀ ե տեւ եթէ մոլորողներ,
փշրուողներէ
սու
ա
ղողներ,
կորչողներ
կան ա ւ ա ղ
Էր°Քւ շ ա տ
աւելի
բաղմաթիւ
են մեր այժմեան
դաղոլթ–
ներուն
մէչ այն երիտասարդներր
որ
իրենց
ա շ խ ա տ ա ն ք ո վ նոր կեանք
մր ստեղծած,
գիրք
մր շինած,
ապագայ
մըապաՀովահ
են։ Ըստ
իս՝ այգ էր որ պէ ա ք էր ի վեր
Հանել
վէպի
մը
մէ ք , ուր ա ղ ք ա տ ո ւ թ ե ան ա մր ո ղ չ գա
էլր ո ւ -
րութիւնը
ն ո ր Էն՝ կարելի
Էր ց ոյ ց տալ,
բալց
անոր
Հակադրելով
անայլայլ
աղնւութիւն
ու
ան վ Հ ա տ ք աչ ո ւ թի ւ ն ո ւն ե ց ո ղ
մա րղուն
յաղ–
թ ական
նկարագիրը։
կամ՝
եթէ
/
Արբունի
կ ոլգէր
ցոյց տալ տիպար
մր որ շա Հեղ ան ու
յուղիչ
է որովՀետեւ
անկարւ»ղ
է իր
ուժերէն
վեր
պայքարի
մր՝ իրեն
անծանօթ,
խորթ ու
օ տ ա ր
մի 9 ա վ այ րի մը մէչ , կրնար
գէթ իր
Հեր ոսին տ ալ երագողի,
ր անա ստեղծ
ի
Հոդի
մր , ին չ որ պիտի
չքմեղացնէր
անոր
ապի
կար
ո
լթ
ի ւ ն ր թ շոլ աոութ ե ան ո էժ՛ պ այ ք ս՛ ր ին
Fonds A.R.A.M