4 8
ԱՆԱՀԻՏ
(
Հռովմ՚այեցի)
Հրաշատեսութեան
ծնունգ։
Այլ
Հնութիւէ։
մ՛ր մ՛եր մ՛եծ սլարտէզ
ի մ՛եծ
գրտն
Հիմն ու ղարգր
կազմ՛ող
մ՛էկ
մ՛էթ՜ր
երկարութիւնով
70
սանթ իժէթր
լայնքով
քանգակուէ։
քարն
Էր. երեք
ոլւլաեր
վրան
քանգակուած
(
կային
անշուշա
շարքեր, զի
քարին
երկարութիւներ
կոտրտուած
էր՝) եւ
ուղաասլաններ,
որոնք
նոյն աիպք եւ
նոյն
զգեստն
երք կր կրեն, ինչ որ
Ա՝ելիտինէի
Արսլան
Թէ՚իէի
արուեստական
քլուրէն
գտնուածները,
որոնք
երեք
քւսնւէակեալ
քարեր
էին Հիթիթներու
սւիպովն ու Հա–
գուսսւներովը,
մ՛եծ՜ արժէք
ունեցոզ
Հնու–
թիւէւներ,
որոնք տարիներով
սլալատի
քակք
մնացին։
է,սւա կր ցաւիմ՝
որ ա յն
ատեն
չուէւէի այն Հետաքրքրութիւէւը
գէպ ի Հնու–
թիւնւներր,
որոնք
մ՝ է յ մ՛էկ
սքէ։ո տգիւս։ գան–
ձեր են, անցեալի
փառաւոր
յիշատակնե
~
րէն
ու Հարստութիւնն
երէն
մնացած,
ո–
լտնցմ՚է
ինչե՛ր չեն կորսսւած
անՀետ։
Բինկեանցին
ա յգ
Հխէւ
օրերունւ
եւս
մ՝տաւորական
մ՛արզին
մ՝ ԷՀ յետամնաց
չէ
եղած
երքեք,
եւ մ՛իշտ
ուսուժին
ու կըր–
թ՜ութեան
մ՚իաքր
ւՐօտիկ է եղած, Հաս.
ցնելով
ոչ մ՛իայն
ամ՛իրաներ,
վա՜ճառա­
կաններ, ա յլ եւ ուսուցիչներ,
քաՀանաներ։
կրթութիւն/,
զդաստիարակութիւն։,
չէ՛ որ չա­
ւիանիշն են քազաքակրթութեան
ու ա
յգ
ա ռլր ե լա կե ր սլին եւ֊ վայելուչ
կենցաղագի–
տութեան
արաա յայտս
ւ թ՜իլեր,
զարգացմ՛ան
ապացո յցր,
ազատութիւն,
ազնուութիւն,
Հաւատք
եւ յոյս
ուՅւենտլու
եւ ոլաՀպանե–
էու
զօրաւոր
կաժք1։
ու աննկուն
կորովր.
ղոՀտլութեան
ոգիի, մ՛աքի այգ
քտրձունւ–
քին
մ՝ե Հենատտ՜ճարին
մ՚ԷՀ
ուսած,
սեր–
տած
ու սերած, աՀա
գուրս
կուգայ
ուխ­
տաւոր
աշակերտներու
խմ՚քակր,
եւ անոնց
ցայտունր
լեռեորգի
քարորգի
Լէվէնտ
•
Բէշիշր։
7
^ ՜^՛ 7^
Նոր Բինկետնր
իքրեւ
նոր աւան, նոր
ոյժով ու ե։ւսւ1ւգով
նախկինր
գլելու
ա՚ևց–
նելու Հաստատ ուիատվ
ու
կաեխաՀոգու–
թիւնով
քայլեր
կ՚առնէ
գէպ ի
քաղաքա­
կրթութիւն
ու յառաՀգխՐ
ութիւն,
ազ­
նուական
ու ազատական
շունչով
ու
Հուր­
քով
գերզօր, ու անւՐիՀական
յարաբերու­
թիւնը
Գղսի եւ էտիրնէի եւ աւելի
Հեռու
երկիրներու
Հետ, ու անոնցմ՛է
Հարուստ
ժաււանգ
ստացած
ու մ՛շակած
ազգեցռւ–
թիւ1ւներն
աւելի
շեշտած
ու
շերաաւո.
րտծ.
ամ՛էն
մ՛էկ
ւՐ արզի
մ՝ ԷՀ
առաՀնու–
թիւնր
խլելու
պատուոյն
կ՚արժանանայ,
մ՛իշտ օւէնական
ո ւ1։ են ալով
բնական
ուշի­
մ՛ութիւնը,
՜
ճկոճաւթիւնը
եւ
Համ՛արձակ
աներկիւղութիւնը։
Ա՚ինչեւ
երէկ
գեռ
մ՛եր
օրերուն կր խօսէին
մ՛եզ յայսւնօր
էն եւ կր
տսլտւորէին
տնՀինՀ
ա յն մնացսրւէներր ի.
րենց
Հո յակասլ
կե ր տ ո ւածքո վ ր,
Հարուստ
բնակարաններ
ճոխ կաՀերով
ու կարասի­
ներով
չինական
ու Հնգկական,
շինուածքր
Ս՛այր
էկեղեցիին
այնչափ
Հո յակասլ՝
իննը–
սունւ օրետյ
ծնունւգ... Հապա
իր աննմ՛ան
գսւնձերր
մագաղաթ՜եայ
գրենից
ու մ՛ե­
ծարժէք
զգեստներուն։,
ձոյլ ոսկի, արծաթ,
կիտուածուն։
ււրբո։ զան
անօթներուն
գե–
ղւսքոՖգակ՝
որոնք գուրս
կր բերէին
գա­
րուն
ոգին
այնչափ
բարեպաշտ,
եւ ար­
ուեստը
որչա՛փ ծաղկեալ
եւ ՜ճաշակ ր ին Տ–
քա՚ն նրքացած. Հապա
ա յգ գարուն
գըպ–
րսաաւն ու վսւրժասլես։
ունենալու
եւ կրր–
թութիւնւ
տալու
աւլնիլ եւ խելացի
Հոգա­
տարս ւթի՚ւն/ը՝
չանտեսելով
երկու սեոն ալ,
ամ՛էն
ճոխութենէ
եւ փարթամ՝
կենցաղէ
շատ
աւելի
բարձր ու գնւաՀատելի,
իմաս­
տուն նախնեաց
նախատեսող
։
Րտքի
գսրծր,
որոնց
անմ՛եռ
յիշատակ
ին
պատկառա՛նք։
Ասոնք բնական
արգիւհւքն
էին իրենց մ՛շա­
կած
յարաքերութեանն
ու կրթութ
ետնր,
երբ՝
մ՛իւս
կողւՐէն ալ աՀարկսւ
աւարնե­
րու,
տրշաւէւերու
խուժգուժ
շարունւակու–
թիւնր իր սաստիկ տապէն
ու թավւէն
եւ
անօրինակ
վտզքէն
պարտասած
թէ
յագե­
ցած,
սլարաուած
թէ
սեղմ՚սւտծ
օրէնքի
ձայնէն
ու երեւում՛էն՝
թէեւ
ո՛ չ ա յն չավ։
ուժեղ եւ ո՛չ ալ Հնչեղ,
գործագրոլթհան
մ՚ԷՀ
թ ո յ լ ու անկանոն
տակաւին
անգէտ
զործ աղ րի չներսվը
:
Fonds A.R.A.M