ԱՆԱՀԻՏ
իսկ
ազգայի՛ն
քաղաքակսՈւութ եան
սլա֊
Հաշմ՛ունք՛ն էր, եւ որ ասկէ եաեւ,
ի՛նչ ա–
ռերեւո
յթ պատճառ, ալ յառա^
րերվի՝
սոյ1ւ պատճառն
երլլ չե՚Պւ արժեր
մ՛ի՛ն ի Հա
զարաց այն օգուտ՛ներուն
որ ազգր
սլիսփ
քաղէ
քե՚նէ երր ամ՚ե՚նուն
առշ^ել ու մ՚ա–
Պւաւանգ պաշտօ՛ն ակա՛ն
աշխարհի՛ն
առ^եւ,
ամէ՛ն պարագայի
մ՚էշ^ ու ամէ՛ն
բա՛նի Հա
մար կարե՛նայ
րսել
((
Աաքրզր իմս է»։—
ՀԼհՂաւոբներգ
զրկեցիր
մեզի, գոլ զօրապե՛տ՝
ո՞ւր ես։ Գու ի "
֊
է չ
բւ •% ունիս, գոլ
մե՛նիկ
տազաք/գ
մ՛եր
ազգի՛ն
մ՚ԷՀ,
այ՛ն
չ ա րշ բյ^
տրամաբանուիեիւն՚ներուէւ
Հետ, այՂւ սԲնՀե.
թ՜եիԳ կիրքերուն Հետ. այքւ գաւա՚ճաՊւ
Հէւա–
րագիտութիւն՚ներուն
Հետ եւ այՊւ
շաղ–
փա զփութեսՈւց
Հետ ել այ՛ն
/""՝)
եմ ու.
թեա1ւ
անուէւի՚ն էւերքեւ
հ՜տ^կուահ՜
երկչո
տութեանց
կաւՐ կեղծաւորութեանց
Հետ
որ ձ
ո
Ր" կսդմգ կր վզ րլտա՚ն։
՛
Բու
սւեղգ
ասկէ ետքր
Հո"1ւ է ուր է ՛նա որ առւսսց
քեղի
բսՈւ մր չէ՝ կարող 1>1ւել եւ
քեզմով
շատ
լւսքներ
րնելու
յոյււն
ու1ւի եւ որ աղ–
գի՛ն մէչ միեւնոյ՛ն
ա՛նձի՛ն մ՛իւս
գէմքն է,
մ՛էկ
գէմ՚քր Աաքգ
միւս
զէմքր՝
ՕՏԵԱՆ
1
յ
1
ՏՏտլ^.
Շահեկան նամակր զոր կր հրատարակենք՛
շնորհիւ ս՞եր պատուական աշխատակից Պ. (էր–
մ՜ենակ Սաքլւզեանի
ՈՐ
հահեցալ զայն մեզի հա
ղորդել, ուղղուած ե մեծ Հայե մր ուրիշ մեծ
Հայու ս՞լւ,
ՈՐ
իր մտերիմն ազգային ու պետա
կան կեանքի մեջ իր գործակիցը եղած ե։ Հաս
կանալի կր գտնենք —ո ւ
նոյն իսկ գեղեցիկ եւ
սրտաշարժ —փափաքը զոր անոր վերջին մասին
մեջ Օտեան կո յայտնե այդպիսի մեծարժեք Հ ա յ
ս՞լւ փոքրաթիւ հայ-կաթոլիկ համայնքէն ազգին
ստուար մեծամասնութեան ծոցն անցնելով անոր
հանրային կեանքի րոլոր երեւոյթներուն մեջ ղե
կավար դերակատարներէն մին դարձած տեսնե
լու։ Հովհաննես Սաքթզեան, Պեշիկթաշլեանի օ–
րինակին հետեւելով, նախընտրած ե, սակայն,
այդ փոքրամասնութեան մեջ շարունակել մնալ,
հոն լատինամոլութեան դ եմ մաքառելու, ազգա
սիրական ոգին վ առ պահելու, ազգութեան ե ւ
կրօնքի անջատման առո գ ջ սկզբունքը
յարզելոլ
ել յարգել տալու համար։
(
Ծ.Խ.)
Fonds A.R.A.M