ԱՆԱՀԻ
Տ
93
1).
ԺԱՆ ՏԸ ԼԱ ֆՕՆԹԷՆԻ ՍՏՈԻեՐԻՆ
Դ Ժ Ո Խ Ք Ի Ն
Մ Է Ջ , ԵՂ.ԻՒՍԵ ԱՆ Դ Ա Շ Տ Ե Ր Ը
ՊԱՐՈՆ,
Հանդուրժեցէք
որ
քանի
մր
վայրկեանի
Համար
ձեր անմահութեան
Հանգիստը
վրդո­
վեմ
ե լ Հակիրճ
թուղթ
մը ուղղեմ
ձ ե զ ի ։
Գիտեմ
թէ ո՛ւր
կարելի
է ձեդ գանելէ
Վիրգի–
լիոսն
Է որ ձեր
Հ ան դս ա ավայ
րին
գադանիքր
նախագուշակած
Է
(
յն էա 1|
Աէ\ւի Զ.
ԳՐ
֊
քՒ^՛
՚
^ԷԼ
ուր իր Հ ե ր ո ււ ր կ առաջնորդէ
դժոխքը,
որպէս
դի Հոն կլլ տեսնէ
իր Հայրը
Անքիսէսը։
Մ
ութ
ճամրաներէ
անցնելէ
յետոյ,
լուարթազեղ
այ­
գիներու
ե լ երանաւէտ
անտառներու
մէ^էն
մարդ
կ ր Հասնի
այն դաշտերը
գո՛ր
աւելի
վճիտ
օդ մը ծիրանեգոյն
լոյ ս ո վ մը կ երփ.
ն ա լոր է
ա
Լ Յ ւ ՚ ջ ա ր հւ օ ւ ; ս ոբօ տ ( է է հշր ©է 1սաւո6 \՚6տէւէ
Բ ս ւ ՜ ր ա ք օ . . .
(
Դ
Երջանիկ
ստուերներ
են որ Հոն կը
բնա­
կին։
Մինչ
անոնցմէ
ոմանք
մարմնոյ
մար­
զանքներէ
կ՚ախորժին
եւ ոսկեզօծ
աւագին
վրայ
իրարու
Հետ
Հաճոյական
խաղերով
կը
մրցին,
միւսները
սլա ր ա խումրե
ր կազմած
կը
կաքաւեն՝
տաղեր
մր՚մեԼելով։
Երկայն
պատ­
մուճան
մը զգեցած,
Որվւէոս,
քիրակիոյ
նուի­
րական
երգիչը,
մերթ
մատներովր
եւ
մերթ
փղոսկրէ
կնտնտոցով
մը՝ կը Հնչեցնէ
եօթը
ձայները
քնարին։
Պատերազմիկներ,
որոնք
մաՀուընէ
ետքն
ալ սլա Հ ահ են իրենց
դիւ­
ցազնական
ոգին,
Հոգուն
ծոցին
մէչ\՝
կ՚ոգեն
պայքարները
որ
իրենց
կեանքը
լեցուցին։
Աւելի
Հեռուն,
աչ\ ու ձախ
կողմը,
ուրիշ
ստուերներ
խոտին
վ՛՛այ
նստած
իրենց
ճաշը
( ՚ ) 1;
Թեր ւքը |այՆ՛ ականակիտ
ել
Թա գ ո ւն
Դաշտ երը ()ոն ծ իր ա նե փ այլ կր ն ե ր կ է ։
Թարգմ.
շ.
ս. ՚ ւ ւ ա ՚ ՚ ւ ե Ա ն
.
կընես,
դա
ւին ի ն ե ր ո
լ
ան ա ա ո ի ն
*
քէԼ\
Հոտա՛­
ւէտ,
եւ. ի սլա ա ի ւ. Ապոգոնի
ու ր ա խ ո ւթ ե ան
երգեր
կ երգեն
կամ
Փեբոսի
արժանի
ոտա
֊
նաւորներ
կ արաասանԼն։
Այղտեզ
է
ո
ր, Ե–
գիւսեան
թ զ թ ա ա ա ր ր ,
մե ր ի ն էն աւելի
ճշ դ ա ֊
պաՀ,
՚
գէաք
է գայ ձեզ գանէ։
Ար դե օ ք
ճ ա -
կա ան ի ղ ձիլնասպիաակ
ապարօշով
մր պս ա–
կա ծ էքէ Կր վախնամ
որ ձեր
սովորական
անփութութիւնը
այդ գ լ խ ան ոցր ք ի Է
մ՛ան֊
Էս րն ա մ վիճակի
մէ^ ձգած
րլլայ,
բայց
աւելի
վստաՀ
եմ այն բար եկ աաՆերուն
վրա/
" "
Ր
գուբ
րնարած
ր լ լ ա լու էք Հոտ,
որոնց
բարի
Գ
ո
րծերր
անմաՀ
կր ւ/եան
մարգոց
յիշողու­
թեան
մէԲ
դ
եւ որ ոնց Հետ գա դա վ։ ա ր կր փա­
խան
ա կէ ք ո ա ան ա ւո ր ղրեչու
լա
լ
ա գ։։
(
ն ե դա­
նակին
վր այ.
Այդ. աշխար1)իՆ բ ա ր ե կ ամնե րը՛ կ՚ըսեՆ՝
ԱերինիՆՆերր կ ՚ ա ր ժ ե Ն ։
Զեղի
Համար,
ատոնք
մի եւնոյններն
են,
բանի
որ ոչ ոք ձենէ լաւ Հասկցածդ
զգացած
եւ ե ր գ ա ծ է այղ «քագցր
բանր»
որ մարգի
կր
կր
մօտեցնէ
ու կր միացնէ։
՚
հ ո ւ ք
անբաղդա­
տելի
ո
Լ
սքանչելի
բար ե կա մ մր ե զաք, ու
գի աղ ա ք դժբախտութեան
պաՀուն
Հաւատար­
մութիւն
ցոյց
տալ
խ ադադ
քաջասրտու­
թեամբ
մր։
Օր օն թի
շն որ Հա գրկումը
ձեզի
ն եր
շն չ եց
էիափուկ
ո
Լ
զ մ ա յ լ ելի ոտանաւորն
եր,
որոնց
յուզումր
դեռ մեր "իր"՛լ՛
թունդ
կր Հանէ։
Եւ
Մոլիէ
#
ւ»
ու Պուաչօ,
ու (հասին,
ու Շավւէլ
ու
Ֆի
ւր թ ի էո։
Ի ՛ ն չ
զուարթ
խօսա
կցութիլններ
կապելային
մէէԼ կամ
՚
Բօլօմպիէ
վւոգոցր
|;ր<| |ւ–
եսձԱՀւներու
Հեգինակին
սենեակին
ս՚Հ^։
Ս ո–
լիէոի
եւ (հասին
ի
մի^եւ
խզումը,
Ալ հքս ԼսՆ (Ո ր
Fonds A.R.A.M