100
Ա Ն Ա Հ Ի Տ
երկիւղած
պաՀՂտրդր,
ցեղին
աՏհՆԼ֊ն
ՀաւատարիՏ
երկբկն
ուր Տարդիկ
թշուառութեան
Տզ էն
ո լ
պաՀապանր^
ազնուականութիւնն
է
րսս։
իրեն։
11
ւ
Հիւանդ.։))
դարձեալ
ան
է
որ վ"աղր
կրնաք
կռուիլ
նորելուկ
Ու այս Տարդշ՝
որ աՏենեքե
քնքուշ
ղգացուՏ–
Հոսանքներուն
դկՏ
որոնք
ուտիճի
պէս
պիտի
ներր
երդեց,
քաղաքական
ասպարկի
վրա
լ
բուռն
կրհեն
ոեդո
ներսկն,
ան
է
որ նուիրական
աւան.
անառ։
Կրքոտ
կ
պայքարի
Տկշ, ու յաճախ
աննե–
դոլթիւններր
պիտի
պաՀպանկ
եւ վաղր
I
Ասկէ.՛ կշ
րող՝ երր իր սկզբունքներուն
ոսոխ
Տր
դանկ,
րխի
իր պահպանողականութիւնը
< Իր պաՀպանո.
Ա^քէ
անցուցած
ատեն
քանի Տր նՏուչներր
իր
լր,,,*
ղականողականութիւնր,
Հետեւաբար,
Հակաօ՚ողովբր–
դրական
բտնավկճեբուն՝
չեՏ դիտեր
ինչ։։ ւ Տիտքս
զական
վարդապետութիւն
Տլլ չէ;, այլ Տտւստանչու–
կուգայ
Տեր իսկ կեանքր,
ուր Տեր աձենէն
աղնաա,
թիւն Տր, բանաստեղծի՛,
որ կր սարսափի
Հին դե– կահ դրտդկտնեբր
թաթխուահ
քաղաքական
վէ՜ճե.
ղեցկութեանց
եղհոլՏԷն,
փճացուՏԷն
:
բու՝
Տոլեդին
Տարդիկ
կր դառնան,
Տալն ալով
իրէնց
Իօն
Նլավիչն
է
դարձեալ
որ կր պարզէ։
Է8ի–
«՚
րուեսահ,
դրչի
Տարդր ,
(
ւ
ւ
/ •
*,
ւ <
ո ւ «
՜
եՏհնես բոԱ.
նճան
նուրս.
քոառնուահ
բ Տո
նեսքուի
ւգակպանոդականու1ԺԷւ.նը^,
^ է
4
= I
I Ր I
լ.
չոլիաի
կրնար
անշ^ուշւո
Լ լ. կա լ. սա էլա
լ
«՛
յ՛»
Հէււաս–
«
Վիեննա
ղան ո ւ ահ ատեն. ան ււաՏկավար
Էր
է է
լ
ա 1 Ն
պա չռա
րին
։
աւն
հճասաոմ
որ աճեն
Տարդու. պետռ ե ապաՀոսեւ
ւ ո լ
Հ
ք
֊
Հ՝
ւ
I <
-
ւ
ո ւ տ
յ
I
Լ I
II
I
ք*
ւ ւ
Լ
ւ
ԾԷէկ րան սշ ճակատագրական
ա
ղ ՝ \ ՚ ՛ ՛ ք
՚"
է՛լ՝
1
»
առատուԹքււնր
ռարգանաւու.
Հաււա&աէն
Աո
բնաւ.ո֊
<-•
լ ր / ք լ
•
ւ ւ ք ւ
տւ
ւ \ ւ
Ղ
ւ
I
Լ.Ղ ւ է
Լ
ւ
յ I I ւ
ունեցաւ.
ԷՀրնե՚սքուլէ
ուղեղրն
վրաի
անկաււղած
հր
րութեան)
իր նկարագրին
։
Երր ՎիեննաչԼյն
երկիր
Ջասնա1լսութիւնր
եղաւ
քաղաքական
շւսՀ^աղրղիռ
դարձաւ
էԱւաս
ռաՏկավաո
ձիոտ
ււիեւնո^ւ
իՏաս–
»
ք
•
տ
.
,
. » , « . -
է ՛
°
ւ ւ 1 1 Հ . 1
*
I
քյ–,,
չարաւ) իա պա զսարներու , ինչպէս
կ ոսէ
Գսեեօ–
տուԼ բաւ ո <կր կրնար
աշխատի։
աւսաեոի
ոաՏկա–
,
.
, -
ր
ւ
ւ ւ *
> *
յ
"
1
"
1
* –
1
ւ ւ օ
ււ
է
՛
ք
0
/ ՛
1
ա
Տ
տ
""
ղրաղէտն
ու. սլատձաղիրշ
։
Լ\ն որ
վարսերուն
կողքին.
Կ՛րՏբոսաանար
իր նկաբադիրր
ա ն ձ ն ա լ ո ո ե ա լ
Տ ի ,
ս Տ տ ո լ
թ
և լ % ն
Լ –
ր
չս
Հ.
Ա
ե ն
ռ ո լ ո բ
տեսնե։ո4
որ Տարդիկ
աՏէն
կապ
խդած
են ու կր
|
ւ <
ւ
ւ
ւ 1. I
I I I •
1 1 1 1
ւ ւ
դրտէլան
կասռարԻերր
ք ՛ " ֊ / ՛ ^ / ՛
առաւ
քաղաքակա–
իւոեն
անռեաւին
Հետ, եւ ձոդոմուրդին
Տեհ
ուսն.
է ո։ *
։
է
, , ,
*
ւ «
«.
<
,
• ,
,
, 0
^"–թիկէ
իբ աՏբողչ
կիրքշ
դրաւ Հոն, խանդա–
գուաՇիհ
Հետ,
Հ֊ասդիսանաւոս
հրԵԱռ
տեսակ
ւ1ո ,
. ,
.
,
,
, .
*
1
1
I I I
ւ ւ ւ ւ ^ –
ւ ւ
վառուած
Էր քարոզած
զաղավ։աբ1։1,
րԼՆ, ատելով
իբ
ոարգառահ
ոտս.
ւ1երնսւխալ,
կր ւքեն
ծնողքներու
. .
ւ < ւ
, ,
<
•
< •
< ,
֊
1
՚ ՚
7
1
^ակառակորդհեբր,
ել իբ բանաստեղծի
ազնիւ
ու
կենոաոր,
անոնց
բարքերն
ու
սովոբութիւննեոր
,
»
,
.
«
ւ ւ ւ ւ ւ ւ « / • | |
*
՚
7 1
Լ
•
.
1 1 1 ՛
I I
մաքուր
սիբտր ի սպաս
դՆելով
փոփոխական
Հովի
ե՚եոհեն
ռուՏաներԷ,ն
ոեոեսիկ
ւեոուն
եւ կ՚ո<ն<ա–
-
դ
-
,,
,
«.
՚
1
՚
1
I <՚1 ւ ւ I
՛՛
ը։
ւ՛ր մտաւոր
ուժերշ
ան սպառեց
ապաբղիւն
որնեն
անսետւեն
ւէէօ
ՏԱհրուած
բուոր
գանձեր։։
ւ ՚ ֊ւ .
ո
, .,« .
ո է
ո ր ա
Է »
դի ստեղծեն
նոր աշխարՀ
կ, ուր աՏկն ինչ ^
^
ք
^ ^
կ
չնարակ
Է է ւ
Ա՛Լ /յրնսւր սւշ/սաս,^ մ / ,
ա յ
1
^
^ ^ ^ ^ է ^ Ա ք ^ ն ,
Զւ1ւյ
1,
անոնս
Հես։
որոնռ
դեռ
երկիւղածութիւն
Տր կր
.
. • , ,
,
Հ
Լ Լ / ե
ւ
«
. ՚
,
ա
Տ
՝»
ք՝"9""ՂԼ.
ե՛ է>"Կհւ\<
իբ ոոզովուրղր
եղաւ, որ
պաՀեն
դկպի
անցեալր,
եւ որոնք
կր Հաւտան
թկ
^
–
ք
^
^
։
առա9դհՏու13րւնն
ու ոաոասակրքՅութհւնր
<են ։ա.
.
.
^
յ
ձ ք է
Ր
՛
Ք է Ի 11Ր Րէ Լ ձ յ -
մէ՚ք զ ո ^ ո ^ ո ւ ^ ւ Ն
ք
յ , ա ւ ՛ ա՚Լոյ,
Հայթայթելու
Հա.
ռաՀանար
ոստուՏով
աո
պատ՜ք ա՜ճ Հափաւորու.
.
.
»,
.
՚
՜
՚
,
'
ա
/
,
աայւէյոլ
Տիիցներ,
որ
ձդեց
դանիկս։
"
եւ
՚
,
"
>
թշուառութեան
Տր Տկչ, եւ թոյլ
տուաւ
որ անիկա
Ինչքան
ալ ազնուականութիւնն
Է իրեն ՀաՏար
յիՏարւսնոցի
Տր Տկչ իր ՏաՀր.
դտնկւ
ցեղին
աւանդապաՀր,
իր ՏտաՀոդութիւնր
սակայն
բարօրութիւնն
Է
ցեղին,
Տանաւանդ
անոր
խոնարՀ
ՀՐԱՊԱՐ ԱԿԱԳԻ Ր Ը
խաւերուն
,
Երբ
մողովուբդին
եղկութիւնն
Է
^
^ր-ս,,,,,,,^,,,,/,,,
հ
դԱ,,քսլին
Տաոին՝
խնղրոյ
առարկայ՝
ան խտիր
չի դներ
սկզբունքնհ.
կ կ
ա ն ա
կ
հ
Լ
վ
կ Հ
ա
Ա
լ
^
յ յ յյ ^
/ (
,
է
ւաւ1ւ ւ5Է$՚ւ
՚2/
>
։1
ախնտր
նուն իսկ որ Տիապետական
,
<
,
ո
, ,
.. -
ւ.
«
՚
ճ
V
.
ինչպկս
կր թօշնի
լրտդրութեան
Տ կ
քշուած
ար–
կր կոչեն
ղինքր։
ուեսաադկար։
Եթկ քաղաքականութիւնդ
ընդՀան–
«
Տուկք
ինծի
աՏենկն
Տիապետական
երկիրը
րապկս,
կ՚րնդարՏացնկ
արուեստի
Տւսրդբ,
օրուան
ուր
Տարդիկ
առողչ
ու Հարուստ
են,
կ ՚ ը ս է
տեղ
Տա Տ ուլն
Է
Տանաւանդ
որ դանի կա կր ջլատէ
ու կր
Տր,–
ես
զայն
պիտի
նախլլնտրեՏ
աՏհնՀն
աղաս,
Տեռ
ցնէ;,
ն ո յ ն իսկ Տեր Տկչ, ո լ, Հայ դրադկան
Է
Fonds A.R.A.M