ձԱՆԴԷՍ ՄՏԱԾՄԱՆ ԵՒ ԱՐՈՒԵՍՏԻ
Ա. ՏՍՐԻ, ԹԻՒ 2
ՆՈՐ ՇՐՋԱՆ
ՅՈՒԼԻՍ 1929
ե Ս Ք Ի Լ է Ս Ի " Պ Ր Ո Մ ե Թ ե Ի Ս
Ժ Ղ Թ Ա Յ Ո Ի Ա Ե ՝ " 0
Եսքի լէս ստեղծողն
եղաւ.՝ ա մբող^
աշխար*
Հի մէ9 ՝ ճ շ ւքար իտ թ ա ա եր ա կան
գրականու
թեան
ք
և առա^ի՚ե
գործեր ա դո՚ր ա ո ւ ա ւ՝ Աին էե
ցարղ
է է յ
յ դ ճի՝ ՚՜դէ
4
"
ա
մե՛ն է՛ն
Հ ղ օր ու վսեմ ար֊
ա այ այ ա ո ւթ ի ւնն ե ր էս կր
Ահ ա՛ս։
՚)՚
ժբախ տ ա ՚
բար^ իր՝ ինչպէս
//
իր սկսած
գործն
աւելի ևս
կատարեալ
ու ծաղկեալ
ձեւով
շա ր ո ւն ա կ ո ղ
Ս ո ւի ո կչ ի՝ եօթանասունէն
աւելի
Հաշւ՚ուող ող–
բերգութիւնսեր
ԷՆ
Կաղի։
եօթԱ
Հասած
են
մեգի
գ
բայց
աքդքանր
լիովի՛ս
կր բաւէ
աքդ
արտակարգ
Հ անճարներուն
ան ւ1 ա Հ ութ ի ւնն
ա սլա Հ ո վ ել
ու։
Իր
ՊբուքէւԹե՜ւււ Շւ|ք(Ւսյյուած՜ք,
աք՛ս
Հրաշալի
քերթուածներ
Է՛Ս մին է որ թաոամիլ
չեն գի՛
տեր
ք
որ
ք
մարղկա/ին
ճակատագրի
քաւի տ ենա–
կ ան ու. Էականէ
Հարցեր
ուն վրա է Հիմնուած
ք
միշտ կր ////ան
այժս*Էակաս
ու միշտ կչլ քսւ–
դես
ընթերցողը
//
կր վր ղովե% ու կր
Հ Ա այ ե՝1ւ
անոր
Սի տքր
։
Անարդարութիւնը
ք
բոն ութ իւնր
9
աղէտը,
որ մարդկային
կեանքին
մէ^ ու
բնութեան
մէ^Լ կը ձգտին
տիրել
ք
բա ր ութ ե ան ու ար դա
րութեան
ոգին՝ որ մարդուն
ինչպէս
նոքնինքն
բնութեան
մէէԼ, կը մաքառի
Չարին
գէմ
ք
բիրտ
ուժի վայրագ
քմաՀաճոյքներուն
դէմ,
անձնա
ւորուած՝
մէկ
կողմէ՝–
աՀեղագօր
բռնա ւոր ^
եսական
9
տիր ա մոլ
*
Հե Լսին, ե
միւս
կող
մէ՝
մարդասէր
Աստուծոյն՝
՚*
Պրոմեթեւս
"
ի
գէս՛քով- ուրուագծուած
են Հելլէն
դիցաբանու
թեան
ա յ դ խ որ ախ ո րՀ ուրդ
ստ ե
ղծագոբծու–
թեան
մէ^, որ Եսքիլէսի
Հուժկու
Հանճարին
շնորՀիւ գտած
է իր քերթողական
Հոյակապ
ա ր ս։ այ ա ք տ ո լթ ի ւ֊ն ը ։
Տ ի ե գե ր քի մէ ^ տիրել
ձգտող
բոն ութ ե ան
դէմ բողոքա
ր կու ոգիներու
գաղավ/արր,
ապըս֊
տամբ
ոգիներր
որ կր շդթ այոլին
յ
Հուրի ու
խաւարի
մ է Հ բան տ ո ւած ապրելու
կր դա տ ա–
պ ար տ ո ւի ն, կեանքը
,
գեցեց
կութիւնր
կամ
բարութ
իւնը ն եր կ այ աքն ող աստուածներր
կամ
աստուածակերպ
ղի ււյ ա ղ ունն երր որ կր չար
չարուին
ու կր մեռնին
հ յարութիւն
կ
առնեն
կամ
որոնց ապագայ
փր մր աղատման
յոյսը
Fonds A.R.A.M