ԱՆԱՀԻՏ
8 5
1*
ա
յ9*
1
ո
*֊
րԼ"
նետած
աոաջին
տկնար֊
կԻ"յ
ԴԴ
ա
9
է "Ր """"–եր
ժր ինկած
Էր։ Ալ թէ
քԻէ
յետոյ այգ Հանդէսէն
ուրիշ
բան
պիաի
չԱեար
Բ
ա
յ& եթէ
ամայի
սրաՀներ ուր,
ստուերներու
պէս, պիաի
սաՀէին
գա լկտՀա
ր
սպասաւորներ
մարած
ձ եղն աջ աՀերուն
ներքե։
Հետեւեալ
առտու, նշանա կուած
ժամէս
շաա աոա^ գուբս
ելայ։
Աոաւօար
ք
ո ս կ ի ո ւ/
Համակ ար ե լաւի
այ լ, դա բնանային
այս ի րա ո լա
թիւնն
ուեէր որ կր սարսռացնէ
վերակԼնգա–
սացած
վարդենիները։
Ապրիլը կըխնգար
օ ֊
գիս ժէջ, կեանքը
գեռ
շարունակելու
Հրա
ւէր կարդալով,
եւ,— պուլվարն
ե ր ուն
վ ր ս՛յ-
ծառերը,
սլաաուՀ անն ելաւ
ապակիներր,
կա ր -
կա ի կով
վ։ ո չես ան ուա ծ ինչպէս
ադամանդնե
րու
մամուռով
մր
(
կը սլսպգային
ծիաօանա–
թոյր
գոլորշիի
մը մէ^ւ Ս՚իաքս
անբացատրե–
Լէ յ
ո
յ
ս ո
վ մը յուգուած
,
առածին
Հան գի պահ
կառքը
կան չեց ի ։
Մօա
երեք
քաւարդ
յեաոյ,
ինքզինքս
գա այ
ժուաքի
ժեծ ղրանն
աո^եւ
Նօթ ր– Տ աժ՝
աէ Շան Հին վան ա ա ան ։
Ա ան ղուխն
ե ր էն
վ եր
ել այ ու մա աո ւոը
մա ա
յ։
Երգե Հոնը կ ՝ըն կ եր ան ա ր ա՝/ն յ> ան մա
քուր
քաղցր
ութ
իւն
ունեցող
ձ ա քն ե ր ո
Լ
,
որ
անոնց
Հնչիւնն
եր ն
այ լե ւս
եր կրի Հեա կապ
ունենալ
էէիս
թսւեր։
Կ ի սա շ ր^ ան ակ
Ա
՛
ր , ան–
ան ցան
ել ի
վան դա կա պ ա ա ո վ,
ս րր ա
ս՚յ րի ն
խորագոյն
ժասը կը կագւՐէր։
Հոն կ երղ է ին,
ան ե ր ե ւոյ թ,
էնոնք որ շ արուն ա կ ողնե րն է ի ն
Ավիլայի
իհերեգայ
սրբուՀւոյն։
Ա
եռելական
արարողութ
իւնն էր
.
ք ա Հ ան այ ժ՚ր , սեւ ։> / ր ա ֊
րով
գդես աա լոր ուա ծ , Հանգա ց ե չ ոց սլա ա ա -
բագը
կը կա ա ար էր :
Խորանին
դիմացը կը
կանգնէր,
խունկի
մուխերուն
մէԼաեղ,
^աՀա
ա
վառ դագա
ղ մը։
Անշուշա
մի ա բան
ութ եան
մայ բա պես -
ներէն
մէկուն
թաղման
Հանգէսն
էր որ կը
կ ւս ւ/ւ ար /ււ էր , որովՀեաեւ
ճերմակ
ծածկոյթ մը
կը
պարուր էր սալաքարեբուն
վերեւ
շաա
ցած
գեաեղուած
արկղը, — ու կը
տարածուէր
մինչեւ
գեաին՝
ծալքերով,
ա֊ր,
ոսլալագոյն
մեծ
նկարազարդ
պա ա ուՀ աններո
ւն
մէքէն,
արեւուն
լոյսր կը
խաղար։
Կեդրոններուն
Հազար
լոյսերր,
ս՛րսունքի
ձեւով
բոցեր, կը լ ասա լոր էին մաՀաշուք
ծ ած–
Կ
ո
յ
$Ի
ս
միւս
ոսկի
արցունքները
—
ե
Լ
այս
կր ակն եր ր կր
թ ո / Էին
արա
մօր
Էն
ր ս ել
ս՛ուրն 9/ան լո ք ս ին
ս՚ք–//՝ ւն ալ պիաի
մ՛արիս՝),։
Եկեղեցւոյն
կոնքին
մԷՀ ,
ներկաներու
րա
ղւՐո
լթ
ի ւնր , ա մււ ն ա յա ,սր ձր աշ խարՀիկ
երե
ւոյթ ո վ, կագ
օթէր
,
ա մ/ի աի ուած
,
ա ր ղուղա ր ղ–
ն եր ու պեր ճանքն
ու ձե§ ր , ս*ո ւշա ա կն ե ր ո ւ
այղ
Հոտհրր,
կապոյա
ու սեւ
թաւիշներու
՚
իայլը
,
ա
յգ
թ
ա դ ման
Հ ան ղ էս ի ո ա ե ոա կ մը
Հ ա ր ս ան ե կան ա սլա։ որ ա
թ
իւն կր խ
առնէին։
Աչ քովս ա ս/ոնց
//
է ջ
վւն ա ո եց ի
° Ր
Ի
ո
Ր Դ
ա 0 ոյ էլ էն ր։
շս՝ա ր ե լ// վ
գայն, յառաջացայ
,
մսաաՀոգ, աթ ոոներու
կ ր կնա կ շարքին
մէջ -
"՚
ե դ էս,
մինչ Լ լ կ ալ ։/// ական
սիւնը
,
կոզա
կին
ձ ախ գի ն ։
Նո ւ իր ա գ որ ծ ո ւթ ե ան
զանգը
նոր էր
Հնչած։
՛
Լան ա ա ան վանգակաւգաաը
կէս բագ–
ուած
էր. վ ան ա մայ ր ր ,
ե պ ի ս կ ոպ ո ս ա կ ան
ս սլ ի ա ա կ գա ւա գան
է։
ժ՚ր կրթն ա ծ .
սեմին
վրայ
կանգուն
կ երե։ ս՚ր, արծաթէ
շոգ
շողուն
խ՛ա
չյ։ կուրծքն ի վար կա խ ուած
։
Սով որա կան
-
Օրին ապա
Հ ո ։
թ
ե ան ք ոյ ր եր ը , ս սլի ա ա կ վեր
ար կան եր ով, սեւ քւ/ղերով
ու
ոս։,րեբնին
բո սլի կ
է
յառաջ
ւսցան
,
ու րա ց ին արկ ղր
Ո ր ս լ ն
լ ո ր ս տ ա խ տ ա կ ն ե ր դ ^ 1 ' ' ՚ ւ ս տ Ն պ ա ր ա պ ո ւ թե
յ՛
տ*1ւ
III
ր ւտյ:
Գեռ ատոր ինչ նշանակելը
չՀաս–
կց ած , ժ՚ա Հագան
դը , այղժխտուժ՚ը
ժ աս՛ուն
,
սկսաւ
թնգալ,
ե Հերունի
սլա ա ա բ ագւոր
ը,
դաոնալ ով դէպ /* Հ աւատաց
եալնեբր
,
արտա
սանեց
ն ա իր ա կ տն
Հ արցումր,
«
Կայ գոՀ մր
որ կ՛ուզէ
մի ան ա լ այն Աստուծոյն
որուն յա
լի տ են ա կ ան պատար ա գր պի տի
Հի ժ ա ժ՚ա -
տուգանեմ։»
Այս
խօսքին,
կարծես
սարսուռ
մր լսուե ց տ ւ
Հանրութեան
մէջ, ե բոլոր
նայուածքները
զարձան դէպ ի սպիտակազգեաց
ու
քօղաւոր
ապտշխտրայուՀի
մր։ ձեսայ որ էնիր տեգ էն
ելաւ ու յառաջացաւ
տրտմութեանդ
արցունք
ներու եւ Աեաք
բալավհերու
շշ՚՚՚֊կի
ժը
՛՛
էջ։
Առանց ա չ,բ երր վեր բարձ րացն
ելու, մօտեց ա ւ
դ ա սին , ժ՚ե դ ժ՚օր էն Հրեք անոր վ/ ակոցլ՛,
ժտաւ
ներս,
քօդր
Հանեց,
ծնրագրե
ց,
Հ ան ղ ա ր ա,
կերոններուն
մէջտե
ղ, որ Հի մայ իր վե Հա
շս լք գ էմքին
շուրջ կար ծ ես աս ադե
րու.
շրջա
նակ մր կր կս/գմէին, -- եւ իր
կուսական
ձեռքը Դ
ա
Դ
ա
7
Ի *՛ Վ Ր՚"1
Ղ ն ՚* / " ՛ք, "I ատա
ս էս ա
ա
նեց՝ «Պատ բա ։/ա եժ))է
Fonds A.R.A.M