Ա Պ Ր Ի Լ 1 1 Ի
Մե՛ղրի ԼքՀոկիւ/տան\ ւքհտաւորաւզէս
50
տարուէ
Արն՚րունիի
կենգանութեանը
,
սնան՛ անոր գաղափարներով
,
կ՛սկսի գրե՛լ
*
Մշակ*ի մէջ» ԼՀիմնագրին մ՝ահէն ետք,
թերթը
փոխ անցու ահ՛ է Հ . Առաքէ
լ֊*
եանի, ՝ք*՝ալանթարի
ու֊ իրեն՝)» Երկար
ժամանակ Բեթերսպուրկ
մնալով՝ կ՚աշ–,
խատակցի *Գրօշակ*ի է
ա
Ակ(ւու6ի նան–֊
կանուաւդւ
է
գլխաւոր
նիւթ–
ունենալով
ո ուս կա՝ռավարութ՜եան
վերաբերումր
գէպի Կովկաս և– կովկասահայերԱ* Կով–
կա սեւս II խասքբիկՕԽ խորագիրին տակէ
Հպյ-Թթր . րնգՀ արուսներէն
վեր ջ կ՛սկսի
գրել ԿովկասեսէԱ վհքքԽր ապա առան֊
ձին հատոր կաղմՀւն՜ եւ ֆրանսերէնի
ալ
վերած ուած– ուշագրաւ
երկ՝)։
Անժխտելի
են հրապարակագրի
Լ֊. բեւՐբ՚ւսացի
իր
արժանիքները»
—
Բարիղ
1904
^
մ՛աս֊
նա կցան– է ժէօն թիւրքերու
Լ. Հայոց Հքօնֆէ բանստին
» 1907/՛
Հ * 8– Գ* Ընգհ-
Ժողովլլ պատուիրակ կ՚որոշէ զինք հայեւթուրք գա շն ակ լաւ թե ան խորհուրգին
է
և.
Ակնունի յաԼորգ տարին յաջողութեամբ
գլուխ կը հանէ այգ գործ՜լլ
%
որուն իբր
արգիւնք Օսմ՝. ԱահմԽնագրութիլնը ԿԱ վերահրատարակուի
$ Յետոյ
է
իբր պա֊
տաս խան ատու. անգամ՝ իր պատ կան ած՜ կուսակցութեան՝
կուգայ
Պօլիս և– իր
ատենախօսութեանց ատեն՝ յաճախ առարկայ
կլլ գառն այ ի ան գա վառ.
ցոյցե֊
րու*
1912
^&
ԿԱ մեկնի Ամերիկա
է
և. հայ գաղութներու
մէՀ ՀՐՀան մը ընելով
կը ղ֊առնայ
Պօլիս
ւ –
Հրատարակած՜ Է ուսումնասիրութիւն
մը ՛հր, Արնրունիի
վրս՚յ , նաև. Գհպի Կռի՛ւ, Գհսցի նէկխ ֊֊- Մեծ Իդհսղիստը; Ինք կազմած– Է Յաէ–
գաԱքի Պսակը (Փորթուգալեանի
Յոբելեանին՝ ե ՍդապսակԱ Լ՚Բիյեառի
մահուան
առթիւ)
»
—
ս
Աղա տա մարտ՛»ի անստորագիր
խմի՛ս գրականներէն մէկ մասն իր
գՐԼէն ելան՛ է ։
Հ Ա Յ Ր Ե Ն ԻՓ
Ազատագրական
արիւեր չէ , — նոյն իսկ այնքան
սոսկալի ,
ինչքան «Հայկական
կոտորածները»
—
որ սպանում է մի ազգ , այլ
թափառական
կեանքը , մուրացկանի
պայուսակը , անվերջ տա­
րագրութիւնը : Մի՛ մոռացիր , որ քսան տարուց աւելի է ինչ օս­
մանեան բռնապետութիւնը
ե՛ւՀրղեՀաձգութեամբ
,
ե՛լ սովով , ե՛ւ
կոտորածով
,
ինչպէս ամբողջ Հայաստանում,
մի նպատակ
միայն
ունի . վերացնել
,
նւազեցնել
Հայերին
,
դարձնել
Հայաստանը
աՏԽյարՏակ, որպէս զի այդպիսով վերջապէս
մի ծանր
գերեզմա­
նաքար դրվւ
այն մեծ , ոգեւորիչ
Հարցի վրայ , որ զբաղեցնում է
ամբողջ Եւրոպան՝
«.
Հայոց Հարց» անունով եւ որը 600 տարւայ
ստրուկ
ժողովրդի
սրտում
ծնել է ե՛ւ յոյս , ե՛ւ
Հերոսութեան
ձգտում, ե՛ւ մարդկային մեծ իդէալներ
. . . :
Այո՛, իդէալներ ո–
րոնց իրագործման
Համար
Հայութիւնը
միայն
մի վայր ունի , —
ՀայաստաՏ։ Մայր-Հայրենիքից
դուրս՝ Հայժողովուրդը
ազգ չէ ,
7
Fonds A.R.A.M