զէմի
բնակի չներուն
շնորհեց
(
զայս տուաւ
իբրեւ ապա­
հովութիւն
կեանքերու
ու գոյքերու
,
խաէերու
եւ եկե"
զեցիներու
մէ^ գանուած՜
ամէն
րաներոււ
Ասոնցմէ բած
մը ք^
ո
Ղ չքակուի
,
ո՛չ եկեղեցիներէն
դուրս
եզահնեբը
Հ
ո
Լ
ա
Լ անոնց ոեւէ մէկ ստացուած՜քը։
Թ՛"
ո
անոնց
կրօն­
քը արհամարհանքի
չենթարկուի
եւ ոչ աչ
անոնցմէ
ոեւէ
մէկուն
վնաս
հասցուի : Եւ– Հրեաներէն
ո՛չ մէկշ
Երուսաղէմի
մէ^ անոնց հետ չբնակին
եւ ոչ ալ շրջա­
կանէ ր էն Ա* ՚Բաղաքր
ուխտի
եկող
Յոյներ
^ այլ անոնք
միայն
րնակին
,
որ Ասլու–Հիւտէյտի
ձեռամբ
յանձն ա՛­
ռին
՝
մ1^ւ1Ղ1՜^^ութեան
հսլաաակիլ
^իսլամական
օրէնքին,
ո՛ չ թէ կրօնքին) , ինչսլէս
են
ճ
Հայոց
ազգն ու անոնդ
Պատրիարքը՝
Եղեկիէլի
որդի
Գրիգոր
Ուրֆացին
(
թեէ
"
չէս
կը տեսնենք
*
հրէդ
ո
ր
Պատրիարքի
մը յ ի շաաակոԼ՛
թենկն
Հաւատարմաղրին
մկ^,
ԱբրաՀամ
Պատրիարք
մեռած
կ եւ տեղը երկրորդ
մբ ՛նստած կ՝) :
Մադուդասի
(
ադգով
դատի եւ իշիաս
Եգիպտոսի)
խնդրանքով
այս ազգին Հետ Հպատակութիւն
յայտնեց
յնաել
Հատուած
( * )
մբ ՚Լպտիներկն
,
Ասորիներկն
ու
Հապկշներկն
•
Աոփրոնիոս
( * * )
եւ Երուսաղկմի
բնա­
կիչներն
ալ Հա՚ւանհցան
այս բանին։
Ասոր վրայ
Հաւա՛
տացեալներոլ
իշխանը
կանչեց
3
ակորեաններր՝
այսինքե
Ս. Ցակոբի
(
Մէսր-Եագուպ)
միաբաններն
ու
Երուսազէ՛
մի բնակիչները,
որսլկսզի
իրենց
տուրքեր
ր
վճարեն)
ինչպկս
բոլոր
քաղաքացիները
կը վճարեն
.
եւ պարտ"՛
( * )
Հսաաւած
կ ՛անուանէ
՚
Լ՚զաիներու
^ Ասորիս^*
րու ե ւՀասլէլներու
միաբանութիւննե
րն ու Հեոզովուբ"
ԳԼՀ
»
ո
րոնք
Երուսաղէմի
մէ^ Հայոց
Պատրիարքին
Հողե"
ա֊որ իրաւասութեան
ներքեւ
էին։
( * * )
Սոփրոն|աս
Յոյներու
Պատրիարքն
է ։
Fonds A.R.A.M