75
գրել
ընղհանըացալ,
որպես նախատինք
Եզրէս •
ի՞նչ
էէն "քաղկեդոնէ
ժոզովին
որոչումները.
Ա. - Հաղորդութեան
Բաժակէն
մէչ
ջուր
խաոնել
և
Հացը
|սւքւ1|11Ո.լ
պատրաստել։
Բ. -
Ծննդեան
եւ մկրտութեան
նախնական
կար­
գը փոխել
։
Գ.
Ա . Աստուածը
առանց
իաչեցսւբ^
երգել
,
ելն
։
ՊԱՒՂ.ՒԿԵԱՆ ԵՒ ՈՒՐԻՇ ԱՂԱՆԴԱՒՈՐՆԵՐ
-
Ներ–
սէս
Գ • Շինող
եւ
էր տեղապահ
ՏովՀաննէս
Մ ան աղ­
կերաց է է օրով
Հայոց
մէք> երեւան
ելան
Ա"անիքէական
աղանդաւորներ
։
Ասոնց
գլխաւորն
էր ազգով
հայ
Պօ–
ղոս
անուն
մէկը
եւ վերանորոգողն
ալ՝
Ամ բատ
անու­
նով
մէկը։
Ասոնց աշակերտողները
կ՚՚արհ ամարհ է էն
ե–
կեղեցէի
խորհուրդները,
պատկերները
ել Ա. խա
չը։
Պալղէկեանները
կը կոչուէէն
նաեւ
Թոաորակեցբք,
ո–
բոնց կեդրոնն
էր քՒոնրամ
լերան
մօտերը։
Պալղէկեաններ
ը
Հա յաստանէն
վտարուեցան
եւ
հաստատուեցան
յունական
կայսրութեան
զանազան
կողմերը,
մանաւանդ
քարակէս
յ մէ^, միացան
քրիստո­
նէութեան
թշնամի
ժողովուրդներու
հետ
ել
բաւական
զբաղեցուցին
Արեւելեան
կայսրութիւնը
:
Ներսէս
Գ.ի օրով
յայտնուեցալ
Ա արգիս
անուն
մէ­
կը եւս , որ Աաբելեաց
անունով
աղանդ
մը կը վարդա­
պետէր։
Ասոնց
դէմ
գրեցին
Թէոգորոս
քռթե՛նաւոր
եւ
էր աշակերտ
Ցովհաննէս
Օձնեցի
իմաստասէր
կաթո­
ղիկոսը։
Ան
Օձնեցի
կոչուած
է Օձուն
գիւղացի
ըլլա­
լուն
համար
։
Fonds A.R.A.M