294
Գ– ԵՓեՍՈՍՒ ԺՈԴ.ՈՎ.
430
ին, Կ– Պոլսոյ մէչ խնդիր
եղաւ, թէ Ա.
կոյսը
Մայր Աստուծոյ
պէտք է կոչել թէ
Մայր Քրիստոսի։
\
եստոր
^ որ այն քաղաքէ՛ն
պատրիարքն
էր
է
Աղեքսան–
գբէոյ
նախաթոռութեան
դէմ զինուելովդ
եւ այդ գըս(–
բոցին
Հակառակ
ընթացք
բռնելով՝
Համարձակի
քարո–՛
զեց , թէ Մարիամ
լոկ ՛քրիստոսի
մայրն
է իբրեւ, լող
մարդու,
եւ. չէր կիրարկեր
Աստուածածին,
այլ
՚
Բրիս–
տոսածիէւ ,
եւ փրիստոսի
բնութիւնը
՚
Հյիկիո
յ Հան դան ա–
յլին Հակառակ
կը նկատէր : Շատերը
մ՛ոլոբեռան
: ՜(
յես–
աորի դէմ էին չատ եպիսկոպոսներ
^ որոնց մէ^ նչանա–
ւոր էր
Աղեքսանդրիոյ
Ա . Կիլրեդ
Պատրիարքը
,
որ
թուղթ
գրեց կ. Պոլսոյ
կայսր
Փոքր
Թէոդոսի
,
ցոյց
տալով
\,
եստորի
մոլորութեան
վնասը, եւ թէ պէտք էգ
որ էք-ողով գումարուի
արմատախ
ի լ ընելու
Համար այգ
չար
սերմերը
X
Փոքր
Թէ ո դո ս
431
Յունիսին
էէ ողով
գումարեց
Ե՜
փեսոսի
մէ^, ուր ներկայ
գտնուեցան՝
200
եպիսկոպոս–՛
ներ։
ժ ոդովին
նա իյագաՀեց
Ա . կէ՚֊Ր^դ
։
՚
Աե ստո ր ատ՜՛
եան
(
չանչուեցաւ.
,
բայց
չներկայացաւ
*
\)
ււլի ս 1լււպոսնե"
րէ՛"
198
Հ*
ստորագրեցին
վճիռ, մլլ^ որով \,եսաոր
ինկա\1՜
աիթոռէն եւ նդովուեցան
նեսաոբականներր
:
Թէ ո գոս կայսրԱ
խաբուելով
նե ստորի
կուսա
կից
Կ ան ղի ա ի ան II ս եպիսկոպոսի
խօսքերէն
,
նախ
չՀաԱ"՜
նեղաւ
մ–ո դո վին , իսկ յետոյ
աքսորեց
կանղիտիանոսը–
Ղյեստոր ա րդելափակուեցալ
Անտիոքի
մենաստա
նին մէէ
եւ
յետոյ
աքսորուեցաւ
Եգիպտոս :
Fonds A.R.A.M