293
Բ– Կ. ՊՈԼՍՈՅ ԺՈՂՈՎ.
քՒէոգորոս
կայսրր
,
որ սլաչասլան
ու կուսակից
էր
ուղղափառներուն
,
իր գաՀակաէութեան
սկիղրէն
Հրա՝–
մայեց , որ եկեղեցիները
Հաստատուն
սլաՀեն
Նիկի"յ
՚
Հանղանակր
։
իր նաիսորգ Վաղէ սի օրուէ
աքսորուած։
ուղղափաււ
եսլիսկոսլոսներ
Հ»
ետ
ղարձուց
,
տիկոսներուն
գրած՜ Հրուիարտակներր
յ
եւ եկեղեցիի
օգ­
տին ու իւ ա ղա ղո ւթ ե ան
Համ ար ժողովդ գում արեչ
տուաւ
381
Մայիսին
Կ • Պոլիս
,
ուր Հաւաքուեցան
արեւելեան
գաւառներէն
150
Հայրասլետներ
է
ինչպէս
նաեւ
ույն ա<–
տենուան
Հայոց
Հայրասլետր։
Տ՛ողուէին
նաիսագաՀն
էր
՚/ »
Պ ո լ " ււյ ՚Հյեկտար
իոս
Հայրասլետր
:
(
ի ո ղո փին
նսլա–
տակն էր Հերքել
մ ակեգոնեան
Հ ե ր ե տ ի կո ս ո ւթ ի ւՆն եր ր
յ
Ո
Ր Ս * Հոգիին
Աստուածութեան
գէմ մ արտնչե էոլԼ կո չմ­
ոլեցան
ՀռզէւքարտձձՀք ,
եւ Ասլողինա
ր
ձ
ա ն
Հերետիկո–
սաթ
իւն ր , որ քրիստոսի
մարգեոութեան
գէմ
մոչորոլ–
թէւններ կր սո րվե ցնէ ր
:
Հ^ողո վր
\
յիկիո
յ
դաւանութեան
* 1
ք
ա
յ աւելցուց
Հոգեմարտներուն
գէմ թէ
«
Հաւատամք
ի սոլրր
Հոգին՝
յանեղն
եւ ի կատարեալն^ :
Հոգին
Աուրբ է Տէր եւ Կ են գան ա ր ա ր որ ի
Հօրէ
ելանէ • Ս
,
Հոգին ոչ թէ արարած
մին է
արիոսական
նպատակովդ
այլ
յւդիո՚սք
մր ի Հօրէ
,
դնչսլէս
Որդին
ա–
բարած մր չէ ^
ա
յ
լ
Անունդ
ի Հ օ ր է ։
Թէոգորոս
կ ա I ււր ր
Հերետիկոսներուն
գէմ
իւ ի աո
փսրմալնք
ունեցաւ՛
այս րանր
աւելի վնաս
սլատճաոեց
Ք
ան
թէ օգուտ :
(
հո ղո ւիր Հաստատեց
1
^ր ուս աղէ մ ի Աթոո ր , Հակա–
*"
կ
Աղե քսանգրիոյ
Աթոռին
,
որ կր ձգտէր
իչյի՚ել
Պ ա–
Ոստինի
։
Fonds A.R.A.M