22
ՃԱՅԱՍՏԱՆ ԱՇՒ»ԱՐ1Ւ ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆ ԴԱՐՑԸ
Հա\յաս տան
ի մ է^ քր է ս տ ոն կ ո / թ
Լ
ան
տիրող
սլա չտօ–
նա էլան /լրօնք
Հ ոչա էլո ւ֊ել ո ւն թո ւական
ը սովորաբար
բն–
դո ւնո ւահ~ է
301
թուականը
,
Հետեւե լով ճշգագոյն
<ք՜ա–
մ ան
ա
կա գրական
Հ ետաղօտութ
եանց
•
սա
կա յն նոր Հե
ւլ էն
ա
կն ե ր էն ոմանք ա յ դ թո
լա
կան ր կը
բարձրացնեն
մինչեւ
285/՛
ւ
թ"՝է
"
Ր
Հաւանական
չի նկատուիր : Այս
քանն ալ կը բաւէ Հաստատելու,
թէ Հայաստան
,
ա
Հ~
խարՀի մէը առաջինը
եղաւ , ուր թագաւոր
,
թաղու–
Հէ , թագաւորական
ամբող^ գերդաստանը
^ աւագանին
1
նախարարները,
բանակը
եւ ժ՛ողովուրդը
ամբող^ու–
թեամբ
քրիստոնէութեան
դարձան եւ իրենց
պաշտօնա
կան
կրօնք
դաբձուցին
զայն
։
Կ ոստան
դի անոս
կայսրը
տասներկու
տարի
վեր^ը
,
313
^^՛ >
ընդունեց
քրիստոնէութիւնը
եւ
սլաշտօ
*
Խա
\
կան
կրօնք
Հռչակեց
զայն իր երկրին մէ^ւ
Ա յս դարձ ին սլա րագլո ւխն ո ւ ղեկավարը
կը գ բա–
նենք Աուրէն—Գրիդոր
Պարթեւը^
զոր Հայերը
ԼոՆԱ1ԱՆ11–
յւ|ւչ
պատուանունով
անմաՀացուցահ՛
են , եւ որ Աւետա
րան ի լոյսով
լուսաւորեց
Հայ ազգը։ Տրգատ
թագա
ւորն ալ պէտք ենք ընդունիչ
որպէս առաքելակից
։ *
հրի–
գոր եւ Տրդատ
,
երկուքն
աչ պարթեւական
ցեղէ , ազ
գականական
կապերով
կապուած
ե%իրարու
Հեա ։
Այստեղ
մենք
զանց
կ՚ընենք
<
հըիգ
ո
րի
Հ
°Ր՝
Ան՚ա֊
կին անարի եւ դաւաճան
ընթ
ա
ցքը
գէ
ա
է
էք
Հայրենի
Fonds A.R.A.M