18
ււ ուս սին ո գազանութիւնը
»
ք\ւրեմն
ա յ ս երկու
եկեգեցիներն
ալ
սյքՆԱ
՛
ք ելա կան
են։
Հա յաս տ.անեա յ ց
\
յ կեղեցլո
յ
ա ո ա քե լու կան ո ւթև ան
դէմ
գիտողութիւն
ընողներուն
դիտել
կուտանք
թէ
բո
լոր եկեղեցիներու
հ՜ագումն
ալ խոր կերպով
թաղու
ահ
է պաամութեան
անդունդին
մ է ^ ։
Աւելցնենք
նո յնսլէս
թէ առաքելական
գարուն՝
ա–
ռաքե լականո
ւթիւն ր իրենց
սեփականութիւներ
դարձնե
լու,
յ
ալա
կն ո ւ թ ի ւնը
չունէին
եկեղեցիները
*
ասոր
ճբշ–
մարտութեան
ը կլԼ վկայեն
^որհ՜ք
Առաքելս ց եւ Առա
քելական
$՝ոււլթեըըւ
Այ
ս
՚
էէըքհրէն
ել ոէ մէկին
մէ^
չենք
Հանդիպի
ր թէ Հայա ս տանի ^ Հռովմի
կամ
Աղեք–
սանդրիս
յ\ եկե ղե ցինե րը քՒադէոս
յ
Պետրոս
կամ
Ա՝ ա ր֊–
կոս առաքեալներու
ձեռքովդ Հաստատուահ
ըլլան :
9»"
Ր&՚Ք Ս*
ո
ա
վ
ք
ե՜յո ց ի եւ Պօգո ս ի (ծ՝ո լութեր ո ւն մ է^ կը
տեսնենք
թէ
Հրեա՝յ—քր ի ստոնէո ւթեան
կեդրոնն
էր Ե—
ր ուս աղէ մ ի եկ եղեցին
,
որուն
գլիւաւոր
դէմքն
էր
Տա–
կորոս
Տեառնեգրայր
առաքեալ
;
Ւ"կ
Ա"
ո
ր իքի
մէ^
Ա1—
1
Լաջ|ւԶ
քրիստոնէական
եկեղեցին՝
Անաիոքի
եկե
դեցին
էր
յ
որուն
Հաստատութեան
Հաւասար
կերպով աչվսա—
յոեցան
Պօ/լոս ^ ք^առնաբաս
ել Պետրոս ;
Հեթանոս
քրիստոնէութեան
կեդրոնն
էր՝
ներկայէս
Փոքր
Աս իա կոչուած^ երկրամ ասը
»
իրենց գլվսաւո
ը
քա–
դաքներն
էէն էքփեսոս ^ Ղ՛՛ադա տի
ա
,
եւայլն
;
\,
մանապէս
Հին
(,
լլագայի
ել Ա՝ակեգոնիոյ
եկեղեցիները
է
ամէնն
ալ Պօ գոս ի եւ իր գո ըհ՝ ակից նե ր ո / ն Փա նքերով
եւ
քա՛֊
րողութեամր
Հաստատուեցան
,
րայց
ել ա յնսլէս
անոնց
մէ
ո՛՛չ մկ կը առաքելական
յաջորդութեան
աթոռ
մը
Fonds A.R.A.M