ս.
ՆԱխԱԼՈՒՍԱՒՈՐՋԵ ԱՆ Շ Ր Ջ Ա Ն
2113
եԿեԱՑՒհ ԾԱԳՄԱՆ ՊԱՏՄՈհԹՒՏՆԸ
ԱււէԱջիԹ Լուսասւրիչ^եբ •
Հայ Եկեղեցիի
Հաս­
տատուն եւ նախնաէլան
աւանդ ո լթիւնը իր աո աքին
Հիմ­
նադիրները
կը ճանչնայ
Ա. թագէոս
եւ
ԲարթոզիմԷոս
առաքեալները,
որոնք
իրեն յատուկ
կոչում՛ով
Հայաս–
աանեայց առաջին Լուաայւյփչնհր.
կ՚անուանէ :
Անոնց
Գերեզմաններն
ալ իբրեւ
նուիրական
սրբավայր
կը պա–
<Հ
ել կը յարգէ
Արա ազի ԼԱ՝ ակու) եւ Աղրակի (Պաչ Գա­
լէ՝) վանքերուն
մէշՀւ Բոլոր
օտ՛արներն
ալ
միաձայնու­
թեամբ
կ՚ընգոլեին
ել Համաձայն
են, թէ Ս •
Բարթււ–
գիմ է ո ս առաքեալ
իր քարոզչական
շրջանը կաաարաօ՜
՚(
Հայաստանի
մէշ^ եւ մարտիրոսացած՜
այնտեղ^
Իսկ Թագէոս
առաքեալի
նկատմամբ
աւանդութիւ­
նը կը պատմէ, թէ Ա. Բ՛ագէ ո ս ԼԳեղիմոս
=
երկուոր­
եակ) , Թ՛ովմաս
առաքեալի
եզբայրը,
նաիւ գացահ՛ է (>-
դես իա եւ անկէ անսահ՛ է Արտազի
գաւառը : Բա յռ Ա—
սորի
Եկեղեցին
Հաստատելով
Բ՛ագէ ո սի Եգեսիա
ԼԱւր–
ֆա)
երթալը,
կը <ք–խտէ անոր Ար տազ
անցնիլը։
Բտյց
մե՛նք առանց
անդրադառնալու
Ասորիներու
մխտումին
,
Թագէոս
առաքեալին
անունը եւ գորձ֊ունէոլթիլնը
Հա­
յաստան
աշիարՀին
մէՀ եւ Հայ Եկեղեցիի
աւան գա–
Fonds A.R.A.M